首页/ 古代文学/ 世说新语/ 未废海西公时,王元琳问桓元子:“箕子、比干,迹异心同,不审明公孰是孰非?”曰:“仁称不异,宁为管仲。” 海西公还没被废之前,王珣问桓温:“箕子和比干,事迹不同用心一致,不知道阁下更认可谁?”桓温说:“既然他们都被视为仁者,我宁愿做管仲。”

【原文】

41.未废海西公①时,王元琳问桓元子②:“箕子、比干③,迹异心同,不审明公孰是孰非?”曰:“仁称不异,宁为管仲。”

【注释】

①海西公:晋废帝司马奕。司马奕(342—386),字延龄,晋成帝司马衍次子,晋哀帝司马丕同母弟,东晋第七位皇帝,也是东晋唯一一位在位期间被废黜的皇帝。为桓温所废后降为东海王,后又降封为海西公。

②王元琳:王珣。桓元子:桓温,字元子。

③箕子、比干:箕子为商纣王之叔,因劝谏纣王不听,就披发佯狂,被纣王囚禁;比干为纣王伯父,因强谏被纣王剖胸挖心而死。

【翻译】

海西公还没被废之前,王珣问桓温:“箕子和比干,事迹不同用心一致,不知道阁下更认可谁?”桓温说:“既然他们都被视为仁者,我宁愿做管仲。”

【点评】

桓温权势日壮,直接废晋帝为东海王,立简文帝,接着又降封东海王为海西公。在他眼里,箕子和比干这种人愚不可及,说做管仲完全是虚伪,他内心想做的是曹操和司马懿。

作者:刘义庆(南朝宋)

刘义庆(403年-444年),字季伯,彭城(今江苏徐州)人。南朝宋文学家、政治家。宋武帝刘裕之侄,袭封临川王。历任荆州刺史、江州刺史等职。喜好文学,门下聚集了许多文人学士。组织编撰《世说新语》,记录了东汉末年至东晋时期士族阶层的言谈轶事,是研究魏晋南北朝时期社会风尚的重要文献。