阮思旷奉大法，敬信甚至。大儿年未弱冠，忽被笃疾。儿既是偏所爱重，为之祈请三宝，昼夜不懈。谓至诚有感者，必当蒙佑。而儿遂不济。于是结恨释氏，宿命都除。阮裕信奉佛教，特别恭敬、深信。大儿子还没成年，突然得了重病。阮裕特别喜欢和看重这个孩子，就日夜不停地为他向三宝祈祷恳求。自认为自己如此虔诚，肯定能得到保佑。但是儿子终究没能活下来。于是就怀恨佛教，把宿命论全都抛弃了。 - 世说新语（刘义庆（南朝宋））- 文林社

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【原文】

11.阮思旷奉大法，敬信甚至。大儿年未弱冠，忽被笃疾①。儿既是偏所爱重，为之祈请三宝②，昼夜不懈。谓至诚有感者，必当蒙佑。而儿遂不济。于是结恨释氏，宿命都除。

【注释】

①大法：指大乘佛法。被：遭受。 ②三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。

【翻译】

阮裕信奉佛教，特别恭敬、深信。大儿子还没成年，突然得了重病。阮裕特别喜欢和看重这个孩子，就日夜不停地为他向三宝祈祷恳求。自认为自己如此虔诚，肯定能得到保佑。但是儿子终究没能活下来。于是就怀恨佛教，把宿命论全都抛弃了。

刘义庆（403年－444年），字季伯，彭城（今江苏徐州）人。南朝宋文学家、政治家。宋武帝刘裕之侄，袭封临川王。历任荆州刺史、江州刺史等职。喜好文学，门下聚集了许多文人学士。组织编撰《世说新语》，记录了东汉末年至东晋时期士族阶层的言谈轶事，是研究魏晋南北朝时期社会风尚的重要文献。