植白：数日不见，思子为劳，想同之也。仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣；然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也。前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听，于今称之，吾亦不能忘叹者，畏后世之嗤余也。 曹植禀白：数日不见，非常思念先生，想必您也同样地思念我。我从小爱写文章，至今已有二十五年了；对当今的作者，也可大略地加以评议。以前刘仲宣在汉南独步领先一时无双，陈孔璋在河朔高飞远扬一如雄鹰，徐伟长在青土独揽名声，刘公幹在海边显耀文才，应德琏在魏地显身扬名，先生在京都傲视群伦。这时候，人人自以为掌握了灵蛇的宝珠... 世人之著述，不能无病。仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之。仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆：“卿何所疑难？文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？”吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人通流，至于制《春秋》，游、夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。 当今人们的著作论述，不可能没有毛病。我常常喜欢请他人来讥刺批评我的文章，有不完善的地方，及时改定。以前丁敬礼曾经写短小的文章，让我润饰，我自以为才学并不比他高明，推辞而不肯修改。敬礼对我说：“您有什么好疑难的呢？文章的好坏，我自己明白，后世的人们有谁知道我的文章经他人改定过？”我曾感叹这是通达的言论，以此为美... 盖有南威之容，乃可以论其淑媛，有龙泉之利，乃可以议其断割。刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝、罪三王、呰五霸于稷下，一旦而服千人。鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎？人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫；《咸池》《六茎》之发，众人所共乐，而墨翟有非之之论，岂可同哉！ 有南威的绝色容颜，才可以议论他人是否美貌；有龙泉宝剑的锋利，才可以议论其他的宝剑是否锋利。刘季绪的才学比不上那些作者，却爱好诋毁贬抑他人的文章，以断章取义的方式挑剔文章的弊病。以前田巴在稷下诋毁五帝、怪罪三王、诽谤五霸，一个早上而使千人折服。鲁仲连一番说辞，使田巴终身闭口不言。刘生的辩才，还比不上田巴，当今的... 今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应《风》《雅》；匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几勠力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉？若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。非要之皓首，岂今日之论乎？其言之不惭，恃惠子之知我也。明早相迎，书不尽怀。植白。 现在送去我少年时候所著的辞赋一卷，特此相赠。流传于街头巷尾的民间传说，一定有可采之处；拍击车辕即兴所唱的民歌，有的能应合《风》诗与《雅》诗；凡夫俗子所流露的情思，也不能简单地轻易丢弃。辞赋这小玩意，本来就不足以显扬大义，对后世不会有明显的影响。过去辞赋家扬子云不过是先朝执戟的低级官吏罢了，他还自称大丈夫不写作... 植白：季重足下，前日虽因常调，得为密坐，虽燕饮弥日，其于别远会稀，犹不尽其劳积也。若夫觞酌凌波于前，箫笳发音于后，足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧、曹不足俦，卫、霍不足侔也。左顾右盼，谓若无人，岂非吾子壮志哉！过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。当斯之时，愿举太山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛，斩泗滨之梓以为筝；食若填巨壑，饮若灌漏卮。其乐固难量，岂非大丈夫之乐哉？ 曹植禀白：季重先生，前些日子虽因常规迁选，得以成为近坐，虽然一起终日宴饮，但对你我别久会少的情况而言，还不能完全解除我积久思念的心结。至于在前有曲池流觞，后有箫笳奏乐之际，先生神气昂扬，一如雄鹰飞举，双目炯炯顾盼有神，一如凤观虎视，可谓萧何、曹参不足以匹配，卫青、霍去病不足以等同。您当时左顾右盼，旁若无人，这... 然日不我与，曜灵急节，面有逸景之速，别有参商之阔。思欲抑六龙之首，顿羲和之辔，折若木之华，闭濛汜之谷。天路高邈，良久无缘。怀恋反侧，如何如何！ 然而光阴并不等待我们，日神加快了车子运行的节度，短暂的会面随着迅速飞逝的日影而即将过去，长久的阔别犹如参星与商星一般不能相遇。我想按捺六龙的脑袋，收住羲和的缰绳，折断若木的花枝以拂止落日，封住濛汜的谷口以防止日入。但上天的路程又高又远，实在找不到登天的机缘。怀恋思念之情令我辗转不息，只能徒唤奈何奈何！ ... 得所来讯，文采委曲，晔若春荣，浏若清风，申咏反覆，旷若复面。其诸贤所著文章，想还所治，复申咏之也，可令憙事小吏讽而诵之。夫文章之难，非独今也；古之君子，犹亦病诸。家有千里，骥而不珍焉；人怀盈尺，和氏无贵矣。夫君子而不知音乐，古之达论谓之通而蔽。墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。又闻足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而得者也。且改辙易行，非良、乐之御；易民而治，非楚、郑之政，愿足下勉之而已矣。 得到您寄来的书信，文章辞采委婉有致，像春花一样的光润，像清风一样清爽，反复诵读，分明像再次见面一样。那诸位贤士所写的文章，想必您在返回治地朝歌之后，将再次吟咏，可叫喜爱文章的小吏背诵朗读这些文章。写作文章的艰难，不是唯独今人深有感受，就是古代的君子，对此也感到头痛。可是时下文人的风气却是：家家自以为有千里之马... 适对嘉宾，口授不悉，往来数相闻。曹植白。 适逢嘉宾在座，这封信是口授的，表达的意思不一定完备，愿多多往来，互通音讯。曹植禀白。 1页8条