首页/ 古代文学/ 文心雕龙/ 赞曰:神用象通 ,情变所孕。物以貌求,心以理应。刻镂声律 ,萌芽比兴 。结虑司契 ,垂帷制胜 。

【原文】

赞曰:神用象通 1,情变所孕。物以貌求,心以理应。刻镂声律 2,萌芽比兴 3。结虑司契 4,垂帷制胜 5。

【注释】


1用:因。象:指外物。
2刻镂:指运用。
3萌芽:开始产生。
4结虑:指构思。司契:掌握规则。
5垂帷:《史记·儒林列传》载西汉学者董仲舒“下帷讲诵,……盖三年,董仲舒不观于舍园,其精如此”。此用“垂帷”指“积学”、“博见”。

【翻译】

总之,精神因与外物沟通,才孕育了变化多端的情思。外物靠形貌求得表现,而内心则据情理作出反应。然后运用声律,产生比兴的手法。用心构思掌握规则,博学精练才能成功。

作者:刘勰(南朝梁)

刘勰(约465年-约520年),字彦和,东莞莒县(今山东莒县)人。南朝梁文学理论家、文学批评家。早年家贫,曾依附定林寺僧佑十余年,潜心研读经史百家。后出仕,历任奉朝请、东宫通事舍人等职。晚年出家为僧,法名慧地。著有《文心雕龙》,是中国文学理论批评史上第一部体系完整的文学理论专著,对后世文学理论有深远影响。