惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲。明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌樽酒以弛念兮，喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁！ 永初七年正月啊，我随儿子赴任东行。正值开春后的好时节，选择良辰吉日就将起程。早晨从洛阳登上马车，夜晚我就住宿在偃师城。由于离开故乡去新地啊，怀旧的心绪悲伤怆凄。直至天发曙光仍不能寐啊，离忧之思徘徊不已。借酒消愁以排解思念啊，喟然抑制情怀而责备自己。既不是去过巢居螺食的原始生活，又怎能不为追上众人而卖力气？姑且... 乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂。历七邑而观览兮，遭巩县之多艰。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷。食原武之息足，宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹。小人性之怀土兮，自书传而有焉。 于是向着长垣而前去，聊且纵目而游神。历经七县纵情观览，至巩县而历尽艰辛。远望黄河与洛水交汇而流，近看成皋的旋门关。既已脱离旋门之险峻，便经荥阳而过卷县。在原武县里吃饭歇一歇脚，投宿在阳武县的桑间。过封丘而登上长垣之路，思念京都而暗自慨叹。小人物情重怀念故土，这话早在经传中就有。 遂进道而少前兮，得平丘之北边。入匡郭而追远兮，念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮，乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮，忘日夕而将昏。 行走在路上渐渐前进，便到了平丘县的北边。进入匡城而追思远古，想到孔子受囚拘之冤。那是社会衰乱无道的年月，竟使赫赫圣人也受困遇险。心惆怅游移而久驻匡城，便忘记了时辰已是傍晚。 到长垣之境界，察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮，想子路之威神。卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮，身既没而名存。惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。吴札称多君子兮，其言信而有征。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。 到达长垣县的境界，看到田野里住有居民。目睹蒲城尽成废墟，一片荒凉荆棘丛生。我猛然觉悟而顾问从人，想到子路在蒲的威武神情。卫国人赞美他勇敢的义举，直到今天仍然称道不停。蘧瑗之家就在蒲城东南，到现在人们还瞻仰其坟茔。这说明只有茂德之人才不朽，身虽早殁而万世留名。在经典中被赞美的，都是看重其道德与贤仁。季札曾说卫多... 知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，祐贞良而辅信。 深知人的性命决定于天，但可努力以成仁人。勉力敬仰高德行走光明大道，尽量以忠恕之道对待别人。一心爱好正直而不邪僻，真心诚意可以感动神明。希望天神地祇明察几微，辅佑正直而守信的人们。 乱曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，则有作兮。虽其不敏，敢不法兮。贵贱贫富，不可求兮。正身履道，以俟时兮。修短之运，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。敬慎无怠，思嗛约兮。清静少欲，师公绰兮。 总之：君子有了情思，必然形诸文字。仰慕古人之行，何不撰文叙志！先父避难凉州，《北征》之赋问世。虽然我不聪慧，不敢不仿效为之。人生贵贱贫富，不可强求一致。但要修身行道，以此等待时机。人之生命各有短长，愚者智者并无差异。唯有恭顺对待天命，极力就吉避凶为是。敬慎执事不要懈怠，恭俭二字时时谨记。清静少欲不贪，当以公绰... 1页6条