【原文】
邑人某，佻[亻+達] 無賴。偶遊村外，見少婦乘馬來，謂同遊者曰：「我能令其一笑。」眾不信，約賭作筵。某遽奔去，出馬前，連聲譁曰：「我要死！」因於牆頭抽粱 一本，橫尺許，解帶掛其上，引頸作縊狀。婦果過而哂之，眾亦粲然。婦去既遠，某猶不動，眾益笑之。近視，則舌出目瞑，而氣真絕矣。粱幹自經，不亦奇哉？是可以為儇薄者戒。
【翻譯】
同鄉某人，輕薄放蕩無賴。他偶爾在村外遊玩，看見一個少婦騎馬過來，就對同遊的夥伴說：「我能讓她一笑。」眾人不信，約定和他賭一桌酒席。某人立即奔向前去，來到馬前，連聲叫道：「我要死！」於是從牆頭抽出一根高粱秸，橫著有一尺來長，解下腰帶掛在上面，伸長脖子做出上吊的樣子。少婦見了果然對他一笑而過，眾人也笑了。少婦已經走遠，某人還一動不動，眾人越發笑得厲害了。到近前一看，某人舌頭伸出，雙目緊閉，真的斷了氣。在高粱秸上自縊，不也很稀奇嗎？這件事可以作為輕薄之徒的戒鑑。
【點評】
戲縊是由於惡作劇所引起的悲劇。
《聊齋志異》中的佻[亻+達]無賴和風流倜儻有什麼區別？區別在於從趣味上看，前者塵下猥瑣，後者雅正脫俗。如果聯繫到性，那麼前者浮泛濫情，意在挑逗調戲，後者情深專注，意在婚姻（不排斥多妻）。邑人某的悲劇具有偶然性，但蒲松齡由此與倫理相聯繫，得出必然性的結論。