[馮夷——傳說中的河神，即河伯。]
洪波浩渺，滔滔若塞外九河 [九河——禹時黃河的九條支流，後因泛指黃河。] ；矗浪奔騰，滾滾似巴中三峽。建瓴之勢依然，瀑布之形允若。隋楊柳 [隋楊柳——即隋堤柳，隋煬帝時沿通濟渠、邗溝河岸栽種的柳樹。這裡借指明水一帶的村樹。] 剛露青梢，佛浮圖止留白頂。廣廈變爲魚鱉國，婦男填塞鮫宮；高堂轉做水晶鄉，老稚漂流海藏。總教神禹再隨刊 [神禹再隨刊——語出《書·禹貢》：「禹敷土，隋山刊木，奠高山大川。」隨刊，隨山之勢斬伐樹木以通道路。相傳大禹治水，八年於外，三過家門而不入。] ，還得八年於外；即使白圭重築堰 [白圭重築堰——白圭，戰國時人，曾相魏，善築堤堰以治理水患。孟子曾稱讚大禹治水以四海爲壑，使水流注於四海；批評白圭治水以鄰爲壑，使水流入鄰國，見《孟子·告子上》。] ，也應四海爲鄰。
卻說那年節氣極早，六月二十頭 [頭——左右。] 就立了秋，也就漸次風涼了。到了七月初旬，反又熱將起來，熱得比那中伏天氣更是難過。七月初九這一日，晴得萬里無雲，一輪烈日如火鏡一般。申牌時候，只見西北上一片烏雲接了日頭下去，漸漸的烏雲湧將起來，頃刻間風雨驟來，雷電交作。那急雨就如傾盆注溜一般，下了二個時辰不止，街上的水滔滔滾滾，洶湧得如江河一般。
看看這水已是要流進人家門裡，人家裡面的水又洩不出去，多有想起真君那藥，曾說遇有劫難，叫界在門限外邊可以逃躲，急急尋將出來。也有果然依法奉行的，也有解開是個空包，裡邊沒有藥的，也有著了忙，連紙包不見了的，也有不以爲事，忘記了的。
那雨愈下愈大，下到初十日子時，那雨緊了一陣，打得那霹靂震天的響，電光就如白晝一般，山上震了幾聲，洪水如山崩海倒飛奔下來，平地上水頭有兩丈的高。只是將真君靈藥界了門限的，那水比別家的門面還高几尺，卻如有甚麼重堤高堰、鐵壁銅牆擋住了的一般。其餘那些人家，渾如大鍋里下扁食的一般。一村十萬餘人家，禁不得一陣雨水，十分裡面足足的去了七分。
那會仙山白鶴觀的個道士蘇步虛，上在後面道藏樓上，從電光中看見無數的神將，都騎了奇形怪狀的鳥獸，在那波濤巨浪之內，一出一入，東指西畫，齊喊說道：「炤了天符冊籍，逐門淹沒，不得脫漏取罪！」後面又隨有許多戎妝天將，都乘了龍馬，也齊喊說：「丁甲神將，用心查看！但有真君的堤堰及真君親到過的人家，都要仔細防護，毋得缺壞，有違法旨！」到了天明，四望無際，那裡還有平日的人家，向時的茆屋！屍骸隨波上下，不可計數。
到了次日，那水才漸漸的消去。那夜有逃在樹上的，有躲在樓上的，看見那電光中神靈的模樣，叫喊的說話，都與那道士蘇步虛說的絲毫無異。那三分存剩的人家，不惟房屋一些不動，就是囤放的糧食一些也不曾著水，器皿一件也不曾衝去，人口大小完全。彼此推想他的爲人，都有件把好處。
卻說那些被水淹死的人，總然都是一死，那死的千態萬狀，種種不一。
呂祖閣那個住持道士張水雲，那一日等真君不見回去，煞實的喜了個夠。因見了那壁上的詩，又不覺的愧悔了一番。因那晚暴熱得異樣，叫了徒弟陳鶴翔，將那張醉翁椅子擡到閣下大殿當中簷下，跣剝得精光，四腳拉叉睡在上面。須臾，雷雨發作起來，陳鶴翔不見師父動靜，只待打了把傘走到面前，才把他叫得醒來。誰知那兩腳兩手，連身子都長在那椅子上的一般，休想要移動分毫。他的身軀 [身軀——同本作「身驅」。「軀」與「驅」蓋因形近而訛，據文意酌改；下句同此。] 又重，陳鶴翔的身軀又小，又是一把夯做的榆木粗椅，那裡動得？張水雲只是叫苦。雨又下得越大起來，陳鶴翔也沒奈何可處，只得將自己那把雨傘遞與他手內，叫他拿了遮蓋，自己冒了雨跑到閣上去了。雨又下得異樣，師父又有如此的奇事，難道又睡了的不成？
後來發水的時候，那陳鶴翔只見一個黃巾力士說道：「這個道人不在死數內的，如何卻在這裡等死？」又有一個力士說道：「奉呂純陽祖師法旨，著他添在劫內，見有仙符爲據。」那個黃巾力士說：「既有仙符，當另冊開報。」陳鶴翔見他帶椅帶人，逐浪隨波，蕩漾而去。後來水消下去，那張水雲的屍首還好好的倘在那椅上，閣在一株大白楊頂尖頭上。人又上不去取得下來，集了無數的鷂鷹老鴉 [鷂鷹老鴉——同本本回葉三下，第二行第十字爲「陳」，作「陳鷹老鴉」；第三行第十字爲「鷂」，作「鷂鶴翔」。此並列二字刻誤，今校改。] ，啄吃了三四日，然後被風吹得下來，依舊還粘在椅上。陳鶴翔只得掘了個大坑，連那椅子埋了。
虞際唐、尼集孔都與他親嫂抱成一處；張報國與他叔母，吳溯流與他的親妹，也是對面合抱攏來。幸得不是驟然發水，那樣暴雨震雷，山崩地裂，所以人人都不敢睡覺，身上都穿得衣裳。
那祁伯常三年前做了一夢，夢見到他一個久死的姑娘家裡。正在那裡與他姑娘坐了白話，只見從外面一個醜惡的判官走了進來，口裡說道：「是那裡來的這樣生野人氣？」祁伯常的姑娘迎將出去，回說：「是侄兒在此。」那判官說：「該早令我知。被他看了本形，是何道理？」躲進一間房內。待了一頓飯的時候，只見一個戴烏紗唐巾，穿翠藍縐紗道袍，朱鞋綾襪，一個極美的少年。他姑娘說道：「這就是你的姑夫，你可拜見。」美少年道：「不知賢侄下顧，致將丑形相犯，使賢侄有百日之災；我自保護，不致賢侄傷生。」一面叫人備酒相款。待茶之間，一個虞候般的人稟說：「有西司判爺暫請會議。」美少年辭說：「賢侄與姑娘且坐，頃刻即回。」
祁伯常因乘隙閒步，進入一座書房，明窗淨几，琴書古玩，旁列一架，架上俱大簿冊籍。祁伯常偶抽一本揭視，俱是世人注死的名字。揭到第二葉上，明明白白的上面寫「祁伯常」三字，細註：「由制科 [制科——即科舉。] 官按察司，祿三品，壽七十八歲。妻某氏，一人偕老。子三人。」祁伯常看見，喜不自勝。又看有前件二事，下註：「某年月日，用字紙作炮 [炮——炮仗，爆竹。用多層紙密卷火藥，前置引信製成。] ，被風吹入廁坑，削官二級；某年月日，誣謗某人閨門是非，削官三級；某年月日，因教書誤人子弟，削官三級；某年月日，出繼伯父，因伯死，圖產歸宗，官祿削盡。某年月日，通姦胞姊，致姊家敗人亡，奪算五紀，於辛亥七月初十日子時，與姊祁氏合死於水。」那時己酉七月，算到辛亥七月，整還有三年。他把那通姦胞姊的實情隱匿了不說，只說：「我適才到了姑夫書房，因見一本冊上註定侄兒在上，辛亥年七月初十日子時該死於水。豈有姑娘在上，姑夫見掌生死簿子，不能與自己侄兒挽回？」苦死哀求。姑娘說道：「稍停等你姑夫吃酒中間，我慢慢與你央說。」
停了片時，那美少年回來，與祁伯常安坐遞盞。酒至數巡，祁伯常自知死期將到，還有甚麼心緒，只是悶悶無聊。少年說道：「適才賢侄見了歡喜樂笑，怎麼如今愁容可掬？只怕到我書房，曾見甚麼來？」姑娘說道：「侄兒果真到你的書房，見那簿上有他的名字，注他到辛亥七月初十日子時該死於水，所以憂愁，要央你與他挽回生死哩。」少年說道：「這個所在是我的祕室，偶然因賢侄在此，忙迫忘記了鎖門，如何便輕自窺視？這是會同功曹，奉了天旨，知會了地藏菩薩，牒轉了南北二斗星君，方才注簿施行，怎麼那移？」祁伯常跪了，苦死哀求。姑娘又說：「你掌管天下人的生死簿子，難道自家的一個侄兒也不能炤管一炤管？卻要甚麼親戚！你是不圖相見罷了，我卻有何面孔見得娘家的人？」少年說：「你且莫要煩惱，待我再去查他的食品還有多少，再作商議。」
少年回來說道：「幸得還有處法。那官祿是久已削淨，不必提起了。你還有七百隻田雞不曾吃盡。你從此忌了田雞。這食品不盡，也還好稍延。」卻原來祁伯常素性酷好那田雞，成十朝半月沒有肉吃，不放在心上，只是有了田雞的時候，就是揭借了錢債，買一斤半斤，或煎或炒，買半壺燒酒，吃在肚裡才罷。這是他生平的食性。
那時醒了轉來，這夢的前後記得一些也不差。從此後果然忌了不吃田雞，雖是在人家席上有田雞做餚品的，街頭有田雞賣的，饞得穀穀叫，咽唾沫，只是忌了不敢吃。他時刻只想著辛亥的七月初十日子時的劫數。待了一年，一日在朋友家赴席，席上炒得極好的田雞，噴香的氣味鑽進他鼻孔內去，他的主意到也定了不肯吃，可恨他肚裡饞蟲狠命勸他破了這戒。他被這些饞蟲苦勸不過，只得依他吃了。從這一日以後，無日不吃，要補那一年不吃的缺數，心裡想道：「夢中之事，未必可信。況姑娘早死，見有姑夫活在此間，難道陰司里又嫁了別的不成？」雖是這等自解，那辛亥的死期時刻不敢忘記。
光陰易過，轉眼到了那年六月盡邊，祁伯常真是挨一刻似一夏的難過。到了七月初八日，越發內心著慌，心裡想道：「注我該死於水，我第一不要過那橋，但是湖邊、溪邊、河邊、井邊，且把腳步做忌這幾日。再不然，我先期走上會仙山頂紫陽庵秦伯猷書房，和他伴住兩日，過了這日期。總數就是懷山襄陵 [懷山襄陵——洪水滔滔，溢上山陵。語出《書·堯典》：「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。」] ，必定也還露個山頂，難道有這樣大水，沒了山頂不成？」
從初八日吃了早飯，坐了頂扒山虎小轎走上山去，到了秦伯猷書房。秦伯猷笑道：「你一定是來我這山頂上躲水災了。你住在這裡，且看甚麼大水沒過山來。」同秦伯猷過了一夜。
次早，秦伯猷家使一個小廝說：「學裡師爺奉縣裡委了修志，請相公急去商議，門子見在家中等候。」秦伯猷對祁伯常說：「你來得甚好，且好與我管管書房。這庵里的道士下山去看他妹子去了，米麵柴火，也都還夠這幾日用的哩。」秦伯猷作了別，慢慢的步下山來，同了門子，備了頭口往城中學裡去了。祁伯常住在庵內，甚爲得計。
初九日掌燈時候，下得大雨與山下一些無異。誰知那洪水正是從這山頂上發源，到了初十日子時，那紫陽庵上就如天河瀉下來的一般，連人帶屋，通似順流中飄木葉，那有止住的時候？別人被水衝去，還是平水衝激罷了，這祁伯常從山上衝下，夾石帶人，不惟被水，更兼那石頭磕撞得骨碎肉糜，擱在一枝棗樹枝上。秦伯猷那日宿在城內，一些也無恙。
又說那個陳驊，初九日上城去與他丈人做生日，媳婦也同了他去。那天 [那天——同本作「那人」。「天」與「人」蓋因形近而訛，據文意酌改。] 丈人家因人客不齊，上得坐甚晚。他吃酒不上三鍾，就要起席 [起席——山東鄉俗，筵宴每八人一桌，稱「一席」。客人入座稱「入席」，宴會結束，客人離座稱「起席」。這裡是一個人單獨離席的意思。] 。丈人舅子再三的留他不住，定要起身。進去別他的丈母，那丈母又自苦留。媳婦也說：「家中沒有別事，天色又將晚了，又西曬炎熱得緊，你又不曾吃得甚麼。你可在此宿過了夜，明日我與你同回，豈不甚便？」誰知他心裡正要乘他娘子不在，要趕回去與他一個父妾上陣相戰，所以抵死要回家去。離家還有十里之外，天色又就黑了，打了頭口飛跑。還有五六里路，冒了大雨，趕到家中。也虧他這等迅雷猛雨的時候，還兩下里鳴金擂鼓，大殺了一場，方才罷戰息兵。海龍王怕他兩個又動刀兵，雙雙的請到水晶宮裡，治辦了太羹玄酒 [太羹玄酒——太羹，即大羹，不和五味的肉汁。玄酒，當酒用的水。] ，與他兩個講和。因水晶宮裡快活，兩個就在那裡長住了，不肯回家。
再說那狄員外。真君自五月初五日到了明水，先到狄家門上坐了化齋，適值狄員外從裡邊出來，問說：「師傅從那裡來的？我這裡從不曾見你。」真君道：「貧道在江西南昌府許真君鐵樹宮裡修行，聞貴處會仙山白雲湖的勝景，特雲遊到此，造府敬化一齋。」狄員外忙教人進去備齋管待，問說：「師傅還是就行，還要久住？」真君說：「天氣炎熱，且住過夏再看。」狄員外又問：「在何處作寓？」真君說：「今暫投呂仙閣內。」狄員外說：「那呂仙閣的住持張道人，他容不得人，只怕管待不周，你不能在那邊久住。既是方上的師傅，必定會甚麼仙術了？」真君說：「從不曉得甚麼仙術，只是募化 [募化——同本作「夯化」，「募」與「夯」蓋因形近而訛，據文意酌改。] 齋飯充飢。再則不按甚麼真方，但只賣些假藥，度日濟貧而已。」狄員外笑說：「師傅，你自己說是假藥，必定就是妙藥。倒是那自己誇說靈丹的，那藥倒未必真哩。」
敘話之間，狄周出來問說：「齋已完備，在那邊吃？」狄員外叫擺在客次 [客次——即客位、倒座、倒廳。參見第四回「客坐」注。] 裡邊。真君說：「就搬到外面，反覺方便些。遊方野人，不可招呼進內。」狄員外說：「這街上不是待客的所在。遊方的人，正是遠客，不可怠慢。雖倉卒不成個齋供，還是到客次請坐。」真君隨了狄員外進去，讓了坐。端上齋來，四碟小菜、一碗炒豆腐、一碗黃瓜調麵筋、一碗熟白菜、一碗拌黃瓜、一碟薄餅、小米菉豆水飯，一雙箸。狄員外道：「再取一雙箸來，待我陪了師傅吃罷。」
狄周背後唧噥說：「沒見這個大官人，不拘甚人就招他進來，就陪了他吃飯！如今又同不得往時的年成，多少強盜都是扮了僧道，先往人家哄出主人家來，挐住了才打劫哩！」真君說：「蒙員外賜齋，還是搬到外面，待貧道自己用罷。員外請自尊重，不勞相陪。管家恐怕有強盜妝扮了僧道哄執主人，卻慮得有理。」狄員外道：「不要理他！師傅請坐。」又心裡想說：「我一步不曾相離，狄周是何處說他甚來？」
狄周又添了飯來。狄員外說：「你在那裡說師傅甚來？師傅計較你哩。」狄周說道：「我並不曾說師傅甚的。」真君笑道：「你再要說甚麼，我還叫大蜂子螫你那左邊的嘴哩。」狄周笑道：「原來是師傅的法術！大官人說陪了吃飯，我悄悄的自己說道：『官人不拘甚人就招他進來，就陪了吃飯！如今又不是往日的好年成，多有扮了僧道，先往人家哄出主人家來，拿住了打劫的哩！』剛剛說得，一個小小土蜂，炤這右嘴角上螫了一口，飛了。」狄員外道：「你在那裡說的？」狄周道：「我在廚房門口說的。」狄員外道：「廚房離這裡差不多有一箭地，我一些不知，偏師傅知道，這不是異事麼？蜂果然螫了嘴角，怎不見有甚紅腫？」真君道：「螫好人不過意思 [意思——象徵性地有所表示。] 罷了，有甚紅腫。你近前來，我爽利教你連那些微微的麻癢都好了罷。」使手在他右嘴角上一抹，果然那麻癢也立刻止了。狄周在後邊，對了狄員外的娘子誇說不了，說道：「必定是個神仙！」
狄員外的娘子自從生了女兒巧姐以後，坐了涼地，患了個白帶下的痼病，寒了肚子，年來就不坐了胎氣，一條褲子穿不上兩三日，就是塗了一褲襠糨子 [糨子——漿糊。] 的一般，夏月且甚是腥臭。肚裡想說：「這等異人，必定有甚海上仙方。」口裡只不好對狄周說得。
真君吃完了飯，從地上撮了一捻 [一捻——一撮，用手指撮起的少許。] 的土，吐了一些唾沫，丸了菉 [菉——同本作「錄」，蓋因形近而訛，據下文酌改。] 豆粒大的三丸藥，袖中取出一片紙來包了。臨去，謝過齋，將那藥遞與狄員外道：「女施主要問你得藥，不曾說得，可使黃酒送下即愈。」狄員外收了，謝說：「師傅若要用齋時候，只管下顧。那張水雲是指他不得的。這街上的居民也沒有甚麼肯供齋飯的。」送出大門去了。
狄員外回到後面，向娘子說：「你要問道人討藥，不曾說得。道人如今留下藥了，叫使黃酒送下。但不知你要治甚麼病的？」娘子道：「我還有甚麼第二件病來？這是我心舉了一舉意 [舉了一舉意——轉了一下念頭。] ，他怎麼就便曉得？」解開包看，那藥如菉豆大，金箔爲衣，異香噴鼻。狄員外道：「這又奇了！我親見他把地上的土捻在手心內，吐了一滴唾沫合了，搓成三丸粗糙的泥丸，如何變成了這樣的金丹？」熱了酒，送在肚裡，覺得滿肚中發熱，小便下了許多白白的粘物，從此除了病根。從這一日以後，真君也自己常來，狄員外也常常請他來吃齋，大大小小，背地裡也沒個喚他是道士的，都稱爲神仙。
一日，棉花地裡帶 [帶——間作，在一種作物的行間套種另一種作物。] 的青豆將熟，叫狄周去看了人，揀那熟的先剪了來家。狄周領了人，不管生熟，一概叫人割了來家。狄員外說道：「這一半生的都盡數割來，這是秕了，不成用的。」狄周強辯道：「原只說叫我割豆，又不曾說道把那熟的先割，生的且留在那邊。渾渾帳帳的說不明白，倒還要怨人！」狄員外道：「這何消用人說得？你難道自己不帶眼睛？」狄周口裡不言，心裡罵道：「這樣渾帳杭杭子！明日等有強盜進門割殺的時候，我若向前救一救，也不是人！就是錯割了這幾根豆，便有甚麼大事？只管瑣碎不了！」一邊心裡咒念，一邊往處走了出來。只見三不知在那心坎上叮了一下，雖然不十分疼，也便覺得甚痛。解開布衫來，只見小指頂大一個蠍子。抖在地上，趕去要使腳來拓 [拓——音tà，「蹋」的借字。] 他，那蠍子已鑽進壁縫去了。狄周喃喃吶吶的道：「這不是真悔氣！爲了幾根豆子，被人瑣碎了一頓，還造化低的不彀，又被蠍子螫了一口！可恨又不曾拓死他，叫他又爬得去了！」
次日，狄員外叫他請真君來家吃齋。看見狄周，真君笑道：「昨日蠍子螫得也有些 [些——同本作「此」，蓋因形近而訛，據文意酌改。] 痛麼？」狄周方才省得昨日的蠍子又是神仙的手叚，隨口應說：「甚是疼得難忍！」真君笑說：「這樣疼顧下邊的主人，以後心裡邊再不要起那不好念頭咒罵他！」從袖裡摸出兩個蠍子來，一個大的，約有三寸餘長；一個小的，只有小指頂大。真君笑說：「這樣小蠍子沒有甚麼疼，只是這大蠍子叮人一口，才是要死哩！」說著，又把那大小兩個 [兩個——同本作「那個」，據文意酌改。] 蠍子取在袖裡去了，與狄周說笑著，到了家。
狄員外正陪了真君吃齋，薛教授走到客次，與真君合狄員外都敘了禮，也讓薛教授坐了吃齋。薛教授口裡吃飯，心裡想說：「這個道人常在狄親家宅上，緣何再不到我家裡？我明日也備一齋邀他家去。」就要開口，又心裡想道：「且不要冒失，等我再想家中有甚麼東西。」忽然想道：「沒有大米，小米又不好待客，早些家去叫人去糴幾升大米來。」吃了齋，要辭了起身，問說：「師傅明早無事，候過寒家一齋。」真君說道：「貧道明早即去領齋，只是施主千萬不要去糴稻米。貧道又不用，施主又要壞一雙鞋，可惜了的。」薛教授笑道 [笑道——同本作「笑這」。「道」與「這」蓋因形近而訛，據文意酌改。] ：「師傅必是神仙！家中果然沒了大米。我這回去，正要去糴大米奉敬哩！」
走回家去，原要自己管了店，叫薛三槐去買米，不料鋪中圍了許多人在那裡買布。天又看看的晚了，只得拿了幾十文錢，叫冬哥提著籃跟了，到米店去糴了五升稻米回來。走到一家門首，一個婦人拿了一把鐵掀，除了一泡孩子的屎，從門裡撩將出來，不端不正，可可的撩在薛教授只鞋上。次早，真君同著狄員外來到薛教授家，看見薛教授，笑說：「施主不信貧道的言語，必定汙了一隻好鞋。用米泔洗去，也還看不出的。」後邊使米泔洗了，果然一些也沒有痕跡。此後也常到薛家去。
一日，尋見薛教授，要問薛教授化兩匹藍布做道袍。薛教授道：「這等暑天，那綿布怎麼穿得？待一兩日新貨到了，送師傅兩匹藍夏布，做道衣還涼快些。」真君說：「夏布雖是目下圖他涼快，天冷了就用他不著。綿布 [綿布——同本作「綿衣」，據上下文酌改。] 雖是目下熱些，天涼時甚得他濟。」薛教授道：「等那天涼的時節，我再送師傅棉布不難。」過了兩日，果然夏貨到了，薛教授揀了兩匹極好的腰機 [腰機——一種一人操作的手工織機。這裡指腰機織出的布匹。] ，送到染店染了藍，叫裁縫做成了道袍，送與真君。次日自己來謝，又留他吃了飯。過了幾日，又問薛教授化了一件布衫，一件單褲。薛教授又一一備完送去。
到了七月初九日，又到薛教授家，先說要回山去，特來辭謝，還要化三兩銀子路費。薛教授一些也不作難，留了齋，封了三兩銀子，又送了一雙蒲鞋、五百銅錢，還說：「許過師傅兩匹藍棉布，不曾送得。」真君吃完了齋，只是端詳了薛教授，長吁短嘆的不動。又說：「貧道受了施主的許多布施，分別在即。貧道略通相法，凡家中的人都請出來，待貧道概相一相。」薛教授果把兩個婆子、四個兒女俱叫到跟前。真君從頭看過，都只點了點頭，要了一張黃紙，裁成了小方，用筆畫了幾筆，教衆人各將一張戴在頭上，惟獨不與素姐 [素姐——同本作「素相」。「姐」與「相」蓋因形近而訛，據文意酌改。] 。薛教授說：「小女也求一符。」真君說：「惟獨令愛不消戴得。」收了銀物作別。
到了狄員外家，也說即日 [即日——同本作「即且」，據文意酌改。] 要行，又說：「薛施主一個極好的人，可惜除了他的令愛，合家都該遭難，只在刻下。」狄員外留真君吃了齋，也送出五兩銀子、鞋襪布匹之類。真君說：「我孑然雲水，無處可用，不要累我的行李。」
送了真君出門，狄員外走到薛教授家裡說了來意，薛教授也告訴了戴符相面的事。狄員外別了回家。薛教授收拾箱子，只見與真君做道袍的夏布合做布衫的一匹白棉布、做單褲的一匹藍棉布、一雙蒲鞋、三兩銀子、五百銅錢，好好都在那箱內。又有一個帖子寫道：
莫懼莫懼，天兵管顧；大難來時，合家上樹！
薛教授見了這等神奇古怪的，確信是神仙。既是神仙說有災難，且在眼下，卻猜不著是甚麼的劫數。
薛教授收拾停當，又自到狄家告訴留布、留銀並那帖子上的說話。狄員外道：「天機不肯預洩。既說有天兵管顧，又教合家上樹，想就是有甚禍患，也是解救得的。」送別薛教授家去。
後邊發水的時節，那狄員外家裡，除了下的雨，那山上發的水 [「那山上」句——同本作「與那山上發的水」，衍一「與」字，據文意刪。] ，一些也不曾流得進去。薛教授見那雨大得緊，曉得是要發水了，大家扎縛衣裳，尋了梯子 [梯子——同本作「俤子」。「梯」與「俤」蓋因形近而訛，據下文校改。] ，一等水到，合家都爬在院子內那株大槐樹上。果然到了子時，一片聲外邊嚷說：「大水發了！」薛教授登了梯子，爬在樹上，恍惚都似有人在下邊往上撮擁 [撮擁——推舉。] 的一般。在那樹上看見許多神將，都說：「這是薛振家裡，除了女兒素姐，其餘全家都該溺死。趕下水去了不曾？」樹下有許多神將說道：「奉許旌陽真君法旨，全家俱免，差得我等在此防護。」那上邊的神將問說：「有甚憑據？」樹下的神將回說：「見有真君親筆敕令，不得有違！」那上面的神將方才往別處去了。
狄希陳時常往他母姨家去，成兩三日在那裡貪頑不回家來，那日可可的又在那裡。發水的時節，同了他母姨的一家人口到了水中。狄希陳扯了一隻箱環，水裡沖盪。只見一個戴黃巾騎魚的喊道：「不要淹死了成都府經歷 [經歷——各省布政司、府都設經歷之職。府經歷爲正八品，掌文書出納等事。] ！快快找尋！」又有一個戴金冠騎龍的回說：「不知混在何處去了，那裡找尋？看來也不是甚麼大祿位的人，死了也沒甚查考。」戴黃巾 [黃巾——同本作「黃中」。「巾」與「中」蓋因形近而訛，據上文校改。] 的人說道：「這卻了不得！那一年湖廣沙市里放火，燒死了一個巴水驛的驛丞 [巴水驛的驛丞——同本作「巳水馹的馹丞」，據文意酌改。同本「驛」字多作「馹」，後徑改，不再出校記。] ，火德星君都罰了俸。我們這六丁神，到如今還有兩個坐天牢不曾放出哩！」可可的狄希陳扳了箱環， 到面前。又一個神靈喊道：「有了！有了！這不是他麼？送到他家去。」
狄希陳依舊扯了那隻箱環， 到一株樹叉里，連箱閣住。天明時節，狄周上在看家樓上四外張看，見那外面的水，比自己的屋簷還高起數尺，又見門前樹梢上面掛住了一隻箱子，一個孩子扯住廂環不放，細看就是狄希陳。狄周喊說：「陳官有了！在門前樹上哩！」狄員外也上樓去看望，果然是狄希陳，只是且沒法救他下來。喊說與他，叫他牢固扯住廂子，不可放手。到了午後，水消去 [去——同本作「法」，據文意酌改。] 了，方才救得下來，學說那些神靈救護的原委。
可見人的生死都有大數。一個成都府經歷，便有神祇指引。其薛教授的住房器皿，店裡的布匹，沖得一些也沒有存下。明白聽得神靈說道：「薛振全家都該溺死，趕下水去了不曾？」別的神明回說道：「奉許旌陽真君法旨，全家免死。」說見奉真君親筆符驗，原來道人是許真君托化。若那時薛教授把他當個尋常遊方的野道，呼喝傲慢了他，那真君一定也不肯盡力搭救。所以說那君子要無衆寡、無小大、無敢慢。這正是：
凡人不可貌相，塵埃中都有英雄。
（tǔn）——同「氽」，漂浮。