【原文】
李季霖攝篆沅江，初蒞任，見貓犬盈堂，訝之。僚屬曰：「此鄉中百姓瞻仰風采也。」少間，人畜已半，移時，都復爲人，紛紛並去。一日，出謁客，肩輿在途。忽一輿夫急呼曰：「小人吃害矣！」即倩役代荷，伏地乞假。怒訶之，役不聽，疾奔而去。遣人尾之。役奔入市，覓得一叟，便求按視。叟相之曰：「是汝吃害矣。」乃以手揣其膚肉，自上而下力推之，推至少股，見皮內墳起，以利刃破之，取出石子一枚，曰：「愈矣。」乃奔而返。後聞其俗有身臥室中，手即飛出，入人房闥，竊取財物。設被主覺，縶不令去，則此人一臂不用矣。
【翻譯】
李季霖代理沅江縣令，剛上任，看見貓狗擠滿了衙門，很吃驚。屬官說：「這是本地的百姓，來瞻仰您的風采。」不多時，衙門裡已經一半是人，一半是貓狗，再過一會兒，都變回人，紛紛離開了。一天，李季霖出去拜見客人，乘轎子走在路上。忽然一個轎夫著急地叫著：「我受傷害了！」立刻請別人幫他擡轎，跪在地上請假。李季霖生氣地罵他，轎夫不聽，急忙地跑了。李季霖派人跟著他。只見轎夫跑進市場，找到一個老頭，便求他給看看。老頭看著他說：「你是受傷害了。」於是用手摸著轎夫的皮肉，從上往下用力推，推到小腿，從皮里鼓起一個小包，用快刀割破它，取出一枚石子，說：「好了。」轎夫才又跑了回來。後來又聽說沅江的風俗中，有身子躺在家中，手卻能飛出去的，飛到別人家裡，偷別人的財物。如果被主人發現，抓住這隻手不讓它回去，那麼這個人的一隻手臂就不再中用了。
【點評】
《沅俗》和同卷的《澂俗》一樣，都是記載少數民族地區民俗的。由於當時資訊不發達，難免傳聞失實，駭人聽聞，但以蒲松齡的浪漫性格和好奇精神，對於「人非化外，事或奇於斷髮之鄉；睫在眼前，怪有過於飛頭之國」的傳聞，他有聞必錄，訴之筆端，往往混淆了小說素材和正式的民俗採風之間的區別。