首頁/ 古代文學/ 世說新語/ 佛經以為祛練神明,則聖人可致。簡文云:「不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。」 佛經認為擺脫煩惱、修煉智慧,就能夠做到佛的境界。簡文帝司馬昱說:「不知道是否能達到最高境界?然而,道家陶冶修煉的功效,還是不可以抹殺的。」

【原文】

44.佛經以爲祛練神明,則聖人可致。簡文云:「不知便可登峯造極不?然陶練之功,尚不可誣。」

【翻譯】

佛經認爲擺脫煩惱、修煉智慧,就能夠做到佛的境界。簡文帝司馬昱說:「不知道是否能達到最高境界?然而,道家陶冶修煉的功效,還是不可以抹殺的。」

作者:劉義慶(南朝宋)

劉義慶(403年-444年),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人。南朝宋文學家、政治家。宋武帝劉裕之侄,襲封臨川王。歷任荊州刺史、江州刺史等職。喜好文學,門下聚集了許多文人學士。組織編撰《世說新語》,記錄了東漢末年至東晉時期士族階層的言談軼事,是研究魏晉南北朝時期社會風尚的重要文獻。