首頁/ 古代文學/ 世說新語/ 支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭,支為法師,許為都講。支通一義,四坐莫不厭心;許送一難,眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美,不辨其理之所在。 支道林和司徒掾許詢等人都在會稽王司馬昱的書房裡,支道林做主講法師,許詢做都講。支道林每講明白一個義理,滿座的人都心滿意足;許詢每提出一個疑難,所有人也都興奮鼓掌。大家只是共同讚嘆他們辭藻的美妙,並不在意他們在講什麼義理。

【原文】

40.支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭,支爲法師,許爲都講①。支通一義,四坐莫不厭心;許送一難,衆人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美,不辨其理之所在。

【注釋】

①魏晉時代佛教儀軌,和尚開講佛經時,一人唱經,稱爲都講;一人講解,稱爲法師。

【翻譯】

支道林和司徒掾許詢等人都在會稽王司馬昱的書房裡,支道林做主講法師,許詢做都講。支道林每講明白一個義理,滿座的人都心滿意足;許詢每提出一個疑難,所有人也都興奮鼓掌。大家只是共同讚嘆他們辭藻的美妙,並不在意他們在講什麼義理。

作者:劉義慶(南朝宋)

劉義慶(403年-444年),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人。南朝宋文學家、政治家。宋武帝劉裕之侄,襲封臨川王。歷任荊州刺史、江州刺史等職。喜好文學,門下聚集了許多文人學士。組織編撰《世說新語》,記錄了東漢末年至東晉時期士族階層的言談軼事,是研究魏晉南北朝時期社會風尚的重要文獻。