首頁/ 古代文學/ 世說新語/ 荀慈明與汝南袁閬相見,問潁川人士,慈明先及諸兄。閬笑曰:「士但可因親舊而已乎?」慈明曰:「足下相難,依據者何經?」閬曰:「方問國士,而及諸兄,是以尤之耳!」慈明曰:「昔者祁奚內舉不失其子,外舉不失其仇,以為至公。公旦《文王》之詩,不論堯、舜之德而頌文、武者,親親之義也。《春秋》之義,內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者,不為悖德乎?」 荀爽和汝南郡的袁閬見面時,袁閬問潁川郡的人才有哪些,荀爽先提到了自己的幾位兄長。袁閬譏笑他說:「所謂人才難道就是靠親人故舊來成名的嗎?」荀爽說:「您是依據什麼原則來責備我的呢?」袁閬說:「剛才我問的是國家的大才子,你說的卻是你的幾位兄長,所以我才會責備你啊!」荀爽說:「過去祁奚舉薦人才,對內不忽略自己的兒子,對外不忽略自己的仇...

【原文】

7.荀慈明①與汝南袁閬相見,問潁川人士,慈明先及諸兄。閬笑曰:「士但可因親舊而已乎?」慈明曰:「足下相難,依據者何經?」閬曰:「方問國士,而及諸兄,是以尤之耳!」慈明曰:「昔者祁奚②內舉不失其子,外舉不失其仇,以爲至公。公旦③《文王》之詩,不論堯、舜之德而頌文、武者,親親④之義也。《春秋》⑤之義,內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者,不爲悖德乎?」

【注釋】

①荀慈明:即荀爽(128—190),一名諝,字慈明。潁川潁陰(今河南許昌市)人。東漢末年大臣、經學家,名士荀淑第六子。荀爽兄弟八人俱有才名,有「荀氏八龍」之稱。他排名第六,更有「荀氏八龍,慈明無雙」之評。

②祁奚:春秋時代晉國人,任中軍尉。祁奚告老退休,晉悼公問他接班人的人選,他推薦了他的仇人解狐。後來解狐死了,晉悼公又問祁奚,祁奚推薦自己的兒子祁午。此人唯賢是舉,唯才是用,不問親疏,不夾恩仇。

③公旦:周公旦。周公,姓姬,名旦,是周武王的弟弟,輔助武王之子周成王,被尊爲「元聖」和儒學先驅。《文王》:指《詩經·大雅·文王之什》,包括《文王》《大明》等十篇,分別歌頌文王、武王之德。作者無考,《文王》一篇,有以爲周公所作。

④親親:愛親人。

⑤《春秋》:儒家經典之一。是春秋時代魯國的史書,也是我國第一本編年體史書。

【翻譯】

荀爽和汝南郡的袁閬見面時,袁閬問潁川郡的人才有哪些,荀爽先提到了自己的幾位兄長。袁閬譏笑他說:「所謂人才難道就是靠親人故舊來成名的嗎?」荀爽說:「您是依據什麼原則來責備我的呢?」袁閬說:「剛才我問的是國家的大才子,你說的卻是你的幾位兄長,所以我才會責備你啊!」荀爽說:「過去祁奚舉薦人才,對內不忽略自己的兒子,對外不忽略自己的仇人,大家認爲這是最大公無私的。周公旦作《文王》之詩時,不去談論堯帝、舜帝的功德,而去歌頌周文王、周武王,是符合愛自己的親人這個大義的。史書《春秋》的原則是,把本國看成是自己的,各諸侯國是外人的。再說了,不愛自己的親人而愛別人,豈不是違反了道德準則嗎?」

作者:劉義慶(南朝宋)

劉義慶(403年-444年),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人。南朝宋文學家、政治家。宋武帝劉裕之侄,襲封臨川王。歷任荊州刺史、江州刺史等職。喜好文學,門下聚集了許多文人學士。組織編撰《世說新語》,記錄了東漢末年至東晉時期士族階層的言談軼事,是研究魏晉南北朝時期社會風尚的重要文獻。