大哉惟魏，世有哲聖，武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明，故載祀二三，而國富刑清。歲三月東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鐘紀律，大火昏正，桑梓繁廡，大雨時行。 偉大啊魏國，幾代君王都聖明賢哲，武帝創立最早的基業，文帝膺荷天命建立魏代帝業。體法天地之德創建制度，順乎四時月令確定政策。傳至當今皇帝，承襲先帝英明，國勢繼續強盛。遠則合於陰陽的自然之道，近則本於人民的至理真情。對於先王的大道予以考察崇尚，對於世俗的正確常理予以闡明。諸事既已安定，政治異常清明。以致我皇繼位六... 三事九司，宏儒碩生，感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平，惟岷越之不靜，寤征行之未寧。乃昌言曰：昔在蕭公，暨於孫卿，皆先識博覽，明允篤誠。莫不以爲不壯不麗，不足以一民而重威靈；不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌，苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御，乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務，鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之祕殿，備皇居之制度。 此時三公九卿，以及學者儒生，感到溽暑溼氣鬱塞，將影響身心的安寧。加上吳、蜀尚未平定，深知仍然會有戰爭。於是發出倡議道：往昔的蕭何、荀卿，都有先見之明，而且博覽羣經，聰明誠信，都認爲帝王宮殿不雄偉壯麗，不能使人民萬衆一心，不足以提高君王的威信；對宮殿不進行裝飾美化，不足以把帝王的成功垂訓後人。所以宮殿建成，當時... 爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛 翼以軒翥，反宇 以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫弈章灼，若日月之麗天也。其奧祕，則蘙蔽曖昧，仿佛退概，若幽星之 連也。既櫛比而 集，又宏璉以豐敞，兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。 景福殿的層層屋宇深邃高昂，間間屋室高大寬敞。羅列的殿柱閃閃發光，高高的基地上聳立著殿堂。翹起的飛簷像大鳥張開翅膀，簷角高卷又像是馬首昂揚。美麗繁多的羽毛飄浮流動，串串垂掛的珠玉熠熠生光。日月星三旗隨風飄蕩，潔白晶瑩丹彩輝煌。宮殿華美的外表光輝明朗，好像明麗的太陽和皎潔的月亮。至於那宮殿的深奧內室，則是蘙蔽昏暗... 若乃高甍崔嵬，飛宇承霓，綿蠻黮䨴，隨雲融洩，鳥企山峙，若翔若滯，峨峨 ，罔識所屆，雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晣也。爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇磤其若震。爰有遐狄，鐐質輪菌，坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸，綴以萬年， 以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春，藹藹萋萋，馥馥芬芬。 至於高峻的屋脊，連雲的飛簷，文彩極絢爛，浮動在雲間。像佇立的大鳥，像聳峙的山巒。好似將起飛高翔，又似在停息靜站。至高至寬，不見邊緣。即使是離朱那一雙千里眼，也迷離昏眩難以分辨。宮殿的正門開闔通達，設置了許多懸掛樂器的鐘架。鑄有花紋的華鍾在架上高懸，巨石雕成的猛獸排列在兩邊。石獸的姿態威猛健壯，鐘聲隆隆似雷霆震... 爾其結構，則修梁彩制，下褰上奇。桁梧復疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭，南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。 觀察景福宮殿的結構，只見彩繪的長梁橫跨在空中，衆彩極奇麗，跨度又修迥；重疊相承的是勢合形離的斗拱。有的深赤似彎虹，有的火紅如飛龍。南起南簷邊，北至北簷中。真是任重道遠，負擔極重。紅漆彩繪的方椽排列到簷口之上，以琬琰等美玉作簷口的瓦璫。彩繪的椽條像神龍飛躍在上升下降，瓦璫的玉輝又好像明月的流光。那些簷下的方椽如... 徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以 疏。紅葩 ，丹綺離婁。菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。於是蘭栭積重，窶數矩設，櫼櫨各落以相承，欒栱夭 而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是爲閨闥。雙枚既修，重桴乃飾，㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職，溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎艷；啓金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎 。鈞調中適，可以永年。 殿頂天花板上的花紋，好像蝸牛遷徙留下的迴旋曲線，各成城郭或方或圓。彩繪的荷花根上莖下，吐蕊綻花顏色鮮艷；鮮艷的芙蓉環繞藻井，依次還刻鏤彩色的畫檻。畫檻旁邊繁花盛開，雕鏤的花紋泛丹流彩。更有紅色的花苞叢聚一起，精緻華美，密集紛繁。複雜的精巧雕飾，真正是美不勝言！木蘭樑上的短柱重重攢聚，攢聚的衆木合乎規矩。斗拱傾... 墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金 ，此焉二等，明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無爲。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解佩，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不愆，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳。 宮殿的牆基用紋石做成，紋石映日熠熠光明。周代的基石盛行白色，如今則尚淺碧縹青。牆上有壁帶金 ，分爲上下兩層。明珠翠羽，處處輝映。敬佩先王的誠信四海充盈，歡喜虞舜無爲而治、政局清明。命令共工繪畫，畫像五彩分... 若乃階除連延，蕭曼雲征，欞檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇，連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何？窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何？宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。 至於殿堂的台階修長綿延，既高又遠延伸到雲彩中間。殿堂周圍設置各種欄杆，鉤欄交錯方欄相連。欄杆上雕鏤的橫木好像飛蛇，欄楯接合處的木楔像瓊英一般。鉤欄如螭龍蟠屈蜿蜒，長欄如虯龍停息於深淵。玄軒交錯上升，花紋光亮鮮明。仁獸騶虞立於欄杆之上，它有潔白的毛色仁義的外形。上天降下祥瑞預兆吉慶，照耀遠方的戎狄歸順於朝廷。陰... 於南則有承光前殿，賦政之宮，納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場，二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵，察解言歸，譬諸政刑，將以行令，豈唯娛情。 景福殿的南面，則有承光前殿。在那裡頒布政令，納賢用能；詢問治道，以求中正；在那裡治理廣大疆土，陶冶政風民情。有如降雨行雲，使萬物繁衍茂盛。景福殿西邊階沿下，左爲台階供上下行人，右爲平道供車輦通行。這西方是講習武藝的場地，還通過蹴鞠運動進行軍訓：雙方各六人，兩隊相對陣；殿堂兩側各一場，兩場同時可進行；健兒靈便又... 鎮以崇台，寔曰永始，復閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒，於是焉取。爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼，清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草，悠悠玄魚，㿥㿥白鳥，沉浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲 鮋。豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比仇？ 殿旁還有高台聳峙，高台之名稱爲「永始」，建有復閣重門，爲防盜賊而制。其中有倉庫林立，各物皆豐富儲備。如果一旦發生意外，可從這裡得到供給。凌雲台上的承露盤高入雲霄，並疏浚了名爲「虞淵」的湖沼。承露盤中清露瀼瀼，虞淵湖裡淥水浩浩。台旁栽滿蓊鬱佳樹，湖邊長遍萋萋芳草；淥水悠遊羣羣青魚，台上飛舞肥碩白鳥。它們隨意沉浮... 於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬，岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮階乘虛。遙目九野，遠覽長圖。俯眺三市，孰有誰無。睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思《無逸》之所嘆。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠僞。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？ 殿旁還有高昌、建成兩座高觀，它們像山峯般聳立，峻岭般綿延。飛閣矗立雲端，浮階伸向藍天。遙望九方原野，縱觀遼闊地面。俯瞰早、中、午三時的市場，了解何物豐盛何物缺欠。懂得農夫的培苗、除草，體會稼穡之艱苦困難。不論帝王享年之長短，都應牢記《無逸》的規勸。感到管理衆生更應當思深慮遠，因爲地位居高更應當憂危慮險。基於聖... 屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，爲之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。仇天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬。故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫逾延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斫，既窮巧於規摹，何彩章之未殫！爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃？ 殿周圍的別屋、官署，一共有三十二處。它們陳列有如星辰，它們排比好像龍鱗。以天干甲、辛、壬、癸等稱謂，來給它們命名。房屋整齊勻稱，都是同樣的堂庭。由此屋出、從彼屋進，歸來時常會迷失路徑。各種工匠都算得是才絕藝精，建築形式千變萬化愈出愈新。沒有什麼難造的屋宇他們不知曉，簡直可以和天地造化較能比勝。正殿上下體法天圓... 規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠《康哉》之詩。莫不優遊以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治。彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源，醴泉湧於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周、夏之足言。 法度準則既已經順應天地，施政措施又已經合乎四時，因此天下都充滿善美之人事，九州都洋溢和樂的情志。家家都有謙讓之風，人人都唱《康哉》之詩。沒有誰人不優遊而自得，淡泊而無邪思。歷觀各代功德昭著的君王，沒有誰達到今天的善政至治。吳、蜀兩國之滅亡，當然可以翹足而俟。然而君王仍然勤於政事毫不懈怠，尋求能夠啓發自己的賢才... 1頁13條