【原文】
［經］
三十有二年春〔1〕，王正月，公在乾侯，取闞〔2〕。
夏，吳伐越。
秋，七月。
冬，仲孫何忌會晉韓不信、齊高張、宋仲幾、衛世叔申、鄭國參、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人〔3〕，城成周。
十有二月己未，公薨於乾侯。
【注釋】
〔1〕三十有二年：公元前510年。
〔2〕闞：具體所在不詳。
〔3〕韓不信：韓起孫，字伯音，諡簡子。世叔申：世叔儀孫。國參：子產之子。
【原文】
［傳］
三十二年春，王正月，公在乾侯，言不能外內，又不能用其人也〔1〕。
【注釋】
〔1〕杜註：「其人指子家覊也。言公不能用其人，故於今猶在乾侯。」
【原文】
夏，吳伐越，始用師于越也。史墨曰：「不及四十年，越其有吳乎！越得歲而吳伐之〔1〕，必受其凶。」
【注釋】
〔1〕歲：歲星。吳、越同在一星紀，何以越得歲而吳不得；史墨又根據什麼推出「四十年」之說，前人解說紛紜，均難以服人。
【原文】
秋八月，王使富辛與石張如晉，請城成周〔1〕。天子曰：「天降禍於周，俾我兄弟並有亂心〔2〕，以爲伯父憂。我一二親暱甥舅，不皇啓處〔3〕，於今十年，勤戍五年。餘一人無日忘之，閔閔焉如農夫之望歲，懼以待時〔4〕。伯父若肆大惠，復二文之業〔5〕，弛周室之憂，徼文、武之福，以固盟主，宣昭令名，則餘一人有大願矣。昔成王合諸侯，城成周，以爲東都，崇文德焉。今我欲徼福假靈於成王，修成周之城，俾戍人無勤，諸侯用寧〔6〕，蝥賊遠屏〔7〕，晉之力也。其委諸伯父，使伯父實重圖之。俾我一人無征怨於百姓，而伯父有榮施〔8〕，先王庸之〔9〕。」范獻子謂魏獻子曰：「與其戍周，不如城之，天子實雲，雖有後事，晉勿與知可也。從王命以紓諸侯，晉國無憂，是之不務，而又焉從事？」魏獻子曰：「善。」使伯音對曰：「天子有命，敢不奉承，以奔告於諸侯。遲速衰序〔10〕，於是焉在。」
【注釋】
〔1〕杜註：「子朝之亂，其餘黨多在王城，敬王畏之，徙都成周。成周狹小，故請城之。」
〔2〕並：遍。
〔3〕不皇啓處：無暇安居。
〔4〕時：收割之時。
〔5〕二文：晉文侯仇、文公重耳。
〔6〕用寧：因此安寧。
〔7〕蝥賊：壞人。屏：逐放。
〔8〕施：功、惠。
〔9〕庸：酬勞。
〔10〕衰序：分配工作量的多少差別。
【原文】
冬十一月，晉魏舒、韓不信如京師，合諸侯之大夫於狄泉〔1〕，尋盟，且令城成周。魏子南面〔2〕。衛彪傒曰〔3〕：「魏子必有大咎，干位以令大事，非其任也。《詩》曰：『敬天之怒，不敢戲豫。敬天之渝，不敢馳驅〔4〕。』況敢幹位以作大事乎？」
【注釋】
〔1〕狄泉：即「翟泉」，在洛陽市。
〔2〕南面：居君位。
〔3〕彪傒：衛大夫。
〔4〕所引詩見《詩·大雅·板》。戲豫，遊戲。渝，變。
【原文】
己丑，士彌牟營成周〔1〕，計丈數，揣高卑〔2〕，度厚薄，仞溝洫〔3〕，物土方〔4〕，議遠邇，量事期〔5〕，計徒庸，慮材用，書餱糧，以令役於諸侯。屬役賦丈，書以授帥〔6〕，而效諸劉子〔7〕。韓簡子臨之，以爲成命〔8〕。
【注釋】
〔1〕營：規劃。
〔2〕揣：度量。
〔3〕仞：量深度。
〔4〕物：相，物色、考察。
〔5〕量：估量。
〔6〕帥：諸侯的大夫。
〔7〕效：致。
〔8〕成命：定命。
【原文】
十二月，公疾，遍賜大夫，大夫不受。賜子家子雙琥〔1〕，一環，一璧，輕服〔2〕，受之。大夫皆受其賜。己未，公薨。子家子反賜於府人〔3〕，曰：「吾不敢逆君命也。」大夫皆反其賜。書曰：「公薨於乾侯。」言失其所也。
【注釋】
〔1〕琥（hǔ）：以玉爲之，虎形，是祭神的玉器。
〔2〕輕服：細好之服。
〔3〕府人：掌國君財物的官。
【原文】
趙簡子問於史墨曰：「季氏出其君，而民服焉，諸侯與之，君死於外，而莫之或罪也？」對曰：「物生有兩，有三，有五，有陪貳〔1〕。故天有三辰，地有五行，體有左右，各有妃耦。王有公，諸侯有卿，皆有貳也。天生季氏，以貳魯侯，爲日久矣，民之服焉，不亦宜乎？魯君世從其失，季氏世修其勤，民忘君矣，雖死於外，其誰矜之？社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。故《詩》曰：『高岸爲谷，深谷爲陵〔2〕。』三後之姓〔3〕，於今爲庶〔4〕，主所知也。在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壯》〔5〕，天之道也。昔成季友，桓之季也，文姜之愛子也，始震而卜〔6〕，卜人謁之，曰：『生有嘉聞，其名曰友，爲公室輔。』及生，如卜人之言，有文在其手曰『友』，遂以名之。既而有大功於魯，受費以爲上卿。至於文子、武子，世增其業，不廢舊績。魯文公薨，而東門遂殺適立庶，魯君於是乎失國，政在季氏，於此君也，四公矣。民不知君，何以得國？是以爲君，慎器與名，不可以假人。」
【注釋】
〔1〕陪貳：副手、助手。
〔2〕所引詩見《詩·小雅·十月之交》。
〔3〕三後：虞、夏、商。姓：後代。
〔4〕庶：平民。
〔5〕杜註：「《乾》下《震》上，《大壯》。《震》在《乾》上，故曰『雷乘《乾》』。」
〔6〕震：娠。
【翻譯】
［經］
三十二年春，周曆正月，昭公在乾侯，占領闞地。
夏，吳國攻打越國。
秋七月。
冬，仲孫何忌會同晉韓不信、齊高張、宋仲幾、衛世叔申、鄭國參、曹國人、莒國人、薛國人、杞國人、小邾國人，修築成周的城牆。
十二月己未，昭公在乾侯去世。
［傳］
三十二年春，周曆正月，昭公在乾侯，這是說他既不見容於國外，又不見容於國內，又不能使用手下的賢人。
夏，吳國攻打越國，這是開始對越國用兵。史墨說：「不出四十年，越國也許會占有吳國吧！越國正處在歲星所在的方位而吳國攻打它，必定受到歲星降下的災禍。」
秋八月，周敬王派富辛與石張去晉國，請求修築成周的城牆。周敬王說：「上天降禍給周朝，使我的兄弟們都產生亂心，使得伯父憂慮。我幾個親近的甥舅國君，也無暇安居，到現在已經十年了，勞動諸侯的軍隊來戍守也已五年。我自己沒有一天忘記這些，憂愁滿懷如同農夫盼望有個好收成，提心弔膽地等待收割。伯父如能大肆賜給恩惠，重建文侯、文公的大業，舒緩周室的憂患，向文王、武王求取福祐，以固定盟主地位，發揚光大美好的聲名，這是我本人很大的願望。往昔成王會合諸侯，修築成周的城牆，把它作爲東都，尊崇文德。現在我想向成王求取福分威靈，修築成周城牆，使戍守的人免於勞累，諸侯因此得到安寧，把壞人屏逐在遠方，這是晉國的功勞。謹把此事委託給伯父，請伯父反覆考慮一下。使我本人不讓百姓怨恨，而伯父建立光榮的業績，先王會酬勞伯父的。」范獻子對魏舒說：「與其爲周朝戍守，還不如爲它築城，天子已經表示，即使以後有事，晉國可以不再管。聽從天子的命令而使諸侯得以休息，晉國沒有憂患，這樣的事不致力去做，還做什麼？」魏舒說：「好。」派伯音回答來使說：「天子有命令，豈敢不遵命，以奔走通告諸侯。至於時間的早晚、分配工作量的多少差別，就聽從天子下命。」
冬十一月，晉魏舒、韓不信去京師，在狄泉會合諸侯的大夫，重溫舊盟，並命令修築成周的城牆。魏舒南面而立。衛彪傒說：「魏舒必然會有大災難，他越位而頒布重大命令，這不是他所能承擔的。《詩》說：『上天發怒要敬畏，不敢嬉遊太放蕩。上天變異要敬畏，不敢隨意太狂放。』何況敢越位而去做大事呢？」
己丑，士彌牟規劃成周城的工程，計算長短，測定牆的高低，度量厚薄，估算溝渠的深度，考察取土的地方，商議運土的遠近搭配，估計完工日期，計算人工，測算材料，登記所需糧食，向諸侯頒布工役人數。按照情況分配人工及完成地段，記下來交給各國大夫，而在劉子那兒匯總。韓不信任監工，貫徹執行這項命令。
十二月，昭公生病，賞賜隨從所有大夫寶物，大夫們不肯接受。賜給子家子一對琥、一隻環、一塊璧，一套好衣服，子家子接受了。大夫們也就都接受了賞賜。己未，昭公去世。子家子把賞賜的東西歸還給府人，說：「我是因爲不敢違抗國君的命令才接受的。」大夫們也全都交回賞賜的東西。《春秋》記載說：「昭公在乾侯去世。」是說他死在不該死的地方。
趙簡子問史墨說：「季氏趕走了他的國君，而人民對他順服，諸侯贊成他，國君死在外面，卻沒有人能向他問罪，這是爲什麼？」史墨回答說：「事物的存在有的成雙，有的成三、成五，有的有副佐。所以天有三辰，地有五行，身體有左右，各有配偶。天子有公，諸侯有卿，都有副佐。上天生了季氏，作爲魯侯的副佐，時間已經很長了，人民順服他，不是很應該的嗎？魯國國君世代放縱淫佚，季氏世代勤勞治民，人民已經忘記了他們的國君了，即使死在外面，又有誰會哀憐他？社稷沒有固定不變的主祭人，君臣沒有固定不變的位子，自古以來就是如此。所以《詩》說：『高高的堤岸變成了深谷，幽深的河谷變成了山陵。』三代帝王的子孫，在今天成了平民，這是您所知道的。在《易》卦象，雷乘《乾》名爲《大壯》，這是上天的常道。往昔成季友，是魯桓公的次子，文姜寵愛的兒子，文姜剛懷孕時占卜，卜人報告說：『生下來有好名聲，他的名字叫友，成爲公室的輔助。』到生下來，正同卜人所說，在手上有個『友』字，因此就取名爲友。後來對魯國建有大功勞，接受費邑爲封地任命爲上卿。到了文子、武子，世代增加他們的產業，不墮棄祖先的功績。魯文公去世，而東門遂殺死嫡子立庶子，魯國國君從此就不能掌握國政，政權落到了季氏手中，到了這代國君，已經是第四代了。人民不知國君的尊重，國君怎麼能掌握國政？所以作爲國君，對寶器與名位一定要慎重，不能假借給別人。」