【原文】
青州馮中堂家，殺一豕，去毛鬣，肉內有字雲「秦檜七世身」。烹而啖之，其肉臭惡，因投諸犬。嗚呼！檜之肉，恐犬亦不當食之矣！
聞益都人說：中堂之祖，前身在宋朝爲檜所害，故生平最敬岳武穆。於青州城北通衢傍建岳王殿，秦檜、万俟卨伏跪地下。往來行人瞻禮岳王，則投石檜、卨，香火不絕。後大兵征於七之年，馮氏子孫毀岳王像。數里外，有俗祠「子孫娘娘」，因舁檜、卨其中，使朝跪焉。百世下，必有杜十姨、伍髭鬚之誤，甚可笑也。
又青州城內，舊有澹臺子羽祠。當魏璫烜赫時，世家中有媚之者，就子羽毀冠去須，改作魏監。此亦駭人聽聞者也。
【翻譯】
青州的馮中堂家裡，有一次殺了一頭豬，燙去豬毛以後，發現肉上有字寫道「秦檜七世身」。煮熟後一嘗，肉的味道很臭，便把它扔給狗吃了。唉！秦檜的肉，恐怕連狗也不會吃的！
聽益都人說：馮中堂的祖父，前身在宋朝時被秦檜害死，所以生平最敬重岳飛。他在青州城北的大路旁邊建了一座岳王殿，又建秦檜、万俟卨的像跪倒在地。往來的行人前去瞻仰朝拜岳王時，都會用石頭扔向秦檜、万俟卨，廟裡的香火旺盛不絕。後來在清兵征討於七的那一年，馮氏子孫把岳王像給毀掉了。幾里地以外的地方，有座民間建的「子孫娘娘」祠，人們就把秦檜、万俟卨的像擡到祠里，讓他們朝著子孫娘娘跪著。再過上百年，這件事肯定會像有人把杜拾遺弄成杜十姨，伍子胥弄成伍髭鬚一樣的誤會，真是太可笑了。
又，青州城裡，原來有一座澹臺子羽的祠。在大太監魏忠賢聲勢顯赫的時候，世家大族中有人想向他獻媚，就把子羽像上的帽子、鬍鬚去掉，改成魏忠賢的模樣。這也是駭人聽聞的一件事。
【點評】
本篇由內容不相連屬而又頂針勾連的三個故事組成。第一個故事寫秦檜死後的七世是豬身。不過，即使作爲因果報應，故事也不近情理之甚，因爲南宋至清初，絕不止「七世」。第二個故事寫秦檜和万俟卨的塑像在於七之亂中被偶然放在了「俗祠『子孫娘娘』」中，作者由此想到百年後民間小廟必然出現張冠李戴的現象。第三個故事由第二個故事生發開去，作者聯想到青州的澹臺子羽祠變成魏忠賢生祀的荒唐現象。這三個小故事雖然散碎，卻從一個方面展現了蒲松齡對於民間資料的搜集，是研究民俗學和民間文學的寶貴資料。