【原文】
趙城嫗，年七十餘，止一子，一日入山，爲虎所噬。嫗悲痛，幾不欲活，號啼而訴於宰。宰笑曰：「虎何可以官法制之乎？」嫗愈號咷不能制止。宰叱之，亦不畏懼。又憐其老，不忍加威怒，遂諾爲捉虎。嫗伏不去，必待勾牒出，乃肯行。宰無奈之，即問諸役，誰能往者。一隸名李能，醺醉，詣座下，自言：「能之。」持牒下，嫗始去。隸醒而悔之，猶謂宰之僞局，姑以解嫗擾耳，因亦不甚爲意，持牒報繳。宰怒曰：「固言能之，何容復悔？」隸窘甚，請牒拘獵戶，宰從之。隸集諸獵人，日夜伏山谷，冀得一虎，庶可塞責。月餘，受杖數百，冤苦罔控。遂詣東郭岳廟，跪而祝之，哭失聲。無何，一虎自外來。隸錯愕，恐被咥噬。虎入，殊不他顧，蹲立門中。隸祝曰：「如殺某子者爾也，其俯聽吾縛。」遂出縲索縶虎頸，虎帖耳受縛。牽達縣署，宰問虎曰：「某子，爾噬之耶？」虎頷之。宰曰：「殺人者死，古之定律。且嫗止一子，而爾殺之，彼殘年垂盡，何以生活？倘爾能爲若子也，我將赦之。」虎又頷之。乃釋縛令去。
媼方怨宰之不殺虎以償子也，遲旦啓扉，則有死鹿。嫗貨其肉革，用以資度。自是以爲常，時銜金帛擲庭中。嫗從此致豐裕，奉養過於其子，心竊德虎。虎來，時臥簷下，竟日不去，人畜相安，各無猜忌。數年，嫗死，虎來吼於堂中。嫗素所積，綽可營葬，族人共瘞之。墳壘方成，虎驟奔來，賓客盡逃。虎直赴冢前，嗥鳴雷動，移時始去。土人立義虎祠於東郊，至今猶存。
【翻譯】
趙城有位老太太，七十多歲，只有一個兒子，一天，兒子進山被虎吃掉了。老太太非常悲痛，幾乎不想活了，便連哭帶號地向縣官告狀。縣令笑著說：「老虎怎麼能用官法制裁呢？」老太太越發號啕大哭，沒人能把她止住。縣令加以呵斥，她也不怕。縣令又可憐她上了年紀，不忍心對她大發脾氣，便答應爲她捉虎。老太太伏地不起，一定要等捉虎的公文下達才肯離去。縣令無可奈何，便問各個差役，誰能前去捉虎。一個名叫李能的差役，喝得大醉，這時走到縣令座前說：「我能。」便領了公文退下，老太太這才離去。李能酒醒後就後悔了，但還以爲縣令只是擺擺樣子，姑且擺脫老太太的糾纏，所以也沒太在意，到期復命，把文書交回。縣令怒氣沖沖地說：「你本來說能捉虎，怎容翻悔？」李能非常爲難，請求行文召聚獵戶服役，縣令依言而行。李能把衆獵戶召集起來，日夜潛伏在山谷里，希望捉到一隻虎，或許便可交差。可是過了一個多月也沒捉到，挨了好幾百板子，冤苦無處可訴。李能便前往東郊山神廟，跪下禱告，痛哭失聲。一會兒，一隻虎從外面走進來。李能驚愕萬分，怕被吃掉。老虎走進廟來，根本不看別處，蹲在大門裡面。李能禱告說：「如果是你吃了老太太的兒子，就低下頭來讓我綁上。」便拿出繩索系住虎頸，虎則俯首帖耳地讓他綁。李能把虎牽到縣衙，縣令問虎說：「老太太的兒子是你吃的嗎？」虎點點頭。縣令說：「殺人應該處死，是自古就有的法律。而且老太太只有一個兒子，卻被你吃了，她殘年將盡，怎麼生活？假如你能當她的兒子，我就免你的罪。」虎又點點頭。於是鬆了綁，讓它走了。
老太太正怨縣令不殺虎給兒子償命，黎明開門時，門口卻有一隻死鹿。於是她賣掉鹿肉鹿皮，用來作爲維持生活的費用。從此，這便成爲慣例，有時虎還銜來錢財，丟到院子裡。老太太從此富裕起來，虎對她的奉養超過自己的兒子，所以她心裡暗中感激這隻虎。虎來時，經常趴在屋簷下，整天不走，人畜相安，互不猜忌。幾年後，老太太死了，虎來到堂前吼叫示哀。老太太平時的積蓄，用來料理喪葬之事綽綽有餘，族人便一起把她埋葬。墳剛堆好時，虎又驟然跑來，嚇得賓客一逃而光。虎直接來到墳前，發出如雷的哀號，過了一陣子才離去。本地人在東郊建了一座「義虎祠」，至今還在。
【點評】
這是一篇中國式的民間童話：吃了人的老虎，被罰補償自己的罪責，爲受害者的母親盡人子之責。由於老虎對於趙城嫗「生而能養，死且盡哀」，於是當地人給老虎立了「義虎祠」。
清代王漁洋讀完此篇，稱：「人云：王於一所記孝義之虎，予所記贛州良富里郭氏義虎，及此而三，何於菟之多賢哉！」不過，在今人看來，作爲童話，情節的荒誕可以一笑置之。老虎吃人，出於本性，無關道德。縣官的處置，可能是認爲如果殺掉老虎只是徒然爲趙城嫗報仇，無法解決趙城嫗的生活問題，不如讓老虎代其子盡孝更實惠些。但作者可能忽略了趙城嫗接受殺子兇手的孝養卻不近人情之至——難道「嫗悲痛，幾不欲活」不是因爲失去兒子，而是因爲失去供養的緣故嗎？故事中的老虎倒是「孝義」了，可趙城嫗在道德上被置於何地呢？