【原文】
 
王公筠蒼,蒞任楚中,擬登龍虎山謁天師。及湖,甫登舟,即有一人駕小艇來,使舟中人爲通。公見之,貌修偉,懷中出天師刺,曰:「聞騶從將臨,先遣負弩。」公訝其預知,益神之,誠意而往。天師治具相款。其服役者,衣冠須鬣,多不類常人。前使者亦侍其側。
 
少間,向天師細語。天師謂公曰:「此先生同鄉,不之識耶?」公問之。曰:「此即世所傳雹神李左車也。」公愕然改容。天師曰:「適言奉旨雨雹,故告辭耳。」公問:「何處?」曰:「章丘。」公以接壤關切,離席乞免。天師曰:「此上帝玉敕,雹有額數,何能相徇?」公哀不已。天師垂思良久,乃顧而囑曰:「其多降山谷,勿傷禾稼可也。」又囑:「貴客在坐,文去勿武。」神出,至庭中,忽足下生煙,氤氳匝地。俄延逾刻,極力騰起,裁高於庭樹;又起,高於樓閣;霹靂一聲,向北飛去,屋宇震動,筵器擺簸。公駭曰:「去乃作雷霆耶!」天師曰:「適戒之,所以遲遲。不然,平地一聲,便逝去矣。」公別歸,志其月日,遣人問章丘,是日果大雨雹,溝渠皆滿,而田中僅數枚焉。
 
【翻譯】
 
王公筠蒼,到楚地去任職爲官的時候,打算登上龍虎山去拜訪張天師。到了鄱陽湖畔,剛剛登上船,就有人駕著一隻小船前來,請船上人向王公通報求見。王公接見了來人,只見他儀表堂堂,身材魁梧,從懷裡取出張天師的名帖,說:「聽說大駕將要光臨,天師先派小官前來迎接。」王公驚訝張天師能夠預先知道自己要去,愈發把他當成神仙,誠心誠意地前往拜見。到了山上,張天師設宴招待王公。那些席間從事服務的僕役們所穿戴的衣帽和留著的長須,大多與常人不同。先前那個使者也在一旁侍候。
 
過了一會兒,他向張天師耳語了幾句。天師對王公說:「這位是先生的同鄉,你不認識嗎?」王公忙問是哪一位。張天師回答說:「這就是世上傳說的雹神李左車啊!」王公一聽,驚愕得臉色也變了。張天師說:「剛才他說要奉旨去降冰雹,所以要告辭了。」王公問:「往什麼地方下冰雹?」天師回答說:「是章丘。」王公因爲章丘和自己的家鄉接壤,十分關切,於是離開座位懇求免降雹災。張天師說:「這是玉皇大帝的命令,所下的冰雹有規定數額,我怎麼能私自照顧呢?」王公仍是哀求不停。張天師沉思了很久,才回頭對雹神囑咐說:「可以多把冰雹降在山谷里,儘量別傷著莊稼就行了。」又囑咐說:「現在有貴客在座,你要緩緩地離去,不要莽撞。」雹神出去,到了庭院裡,忽然腳下生煙,周圍雲霧環繞。過了大約一刻鐘,他極力向上一躍,達到的高度大約才比院裡的樹木高一些;然後又一躍,高度已在樓閣之上;霹靂一聲,就向北飛去了,房屋震動,宴席上的器皿也顛簸搖擺起來。王公驚怕地說:「他離去就要雷霆大作啊?」張天師說:「剛才告誡過他,所以才慢慢離去。不然的話,平地一聲雷響,就不見蹤影了。」王公告別張天師回去後,記下了那天的月日,派人去章丘一打聽,當天那裡果然下了大冰雹,河溝水渠里滿是冰雹,莊稼地里卻只有幾顆而已。
 
【點評】
 
《雹神》的篇名在《聊齋志異》中出現過兩次,都是寫傳說中的雹神李左車的故事。一篇在卷一,另一篇在卷十二。可見當日在蒲松齡的家鄉關於雹神的傳說比較豐富,可能同淄川一帶多自然災害,尤其是雹災較多有關。
 
既然是傳說,自然要強調它的真實性。這兩篇《雹神》的見證人物,都是淄川家喻戶曉的名人,一位是明末的進士王筠蒼,一位是與蒲松齡同時的進士唐濟武。他們作爲故事的見證者,增強了故事的真實性和可靠性。
 
本篇作品雖然是雜湊了以往一些故事的情節,比如其中的「勿傷禾稼」,「文去勿武」,顯然承襲了唐傳奇《柳毅傳》中洞庭君與錢塘君對話等情節,但所敘雹神李左車爲道教張天師麾下的神祇卻是寶貴而僅見的民間傳說資料。

作者:蒲松齡(清代)

蒲松齡(1640年-1715年),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,山東淄川(今山東淄博)人。清代文學家、小說家。出身書香門第,早年熱衷科舉,但屢試不第,直至七十一歲才成為歲貢生。曾長期在鄉間設館教學,生活貧困。著有《聊齋志異》《聊齋俚曲》等,其中《聊齋志異》是中國文言短篇小說的巔峯之作。