【原文】
18.嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：「聞君有箕山之志①，何以在此？」對曰：「巢、許狷介之士，不足多慕②。」王大咨嗟③。
【注釋】
①向子期：向秀（約227—272），字子期，河內懷（今河南武陟）人。「竹林七賢」之一，和嵇康關係很好，標榜清高。嵇康被殺後，他便改變初衷，出來做官。到京城後，去拜訪大將軍司馬昭。這裡記的就是他和司馬昭的一段對話。郡計：計是計簿、帳簿，列上郡內衆事。按：漢制，每年年末，太守派遣掾、吏各一人爲上計簿使，呈送計簿到京城匯報。引進：推薦。箕山：山名，在今河南省登封縣東南。堯時巢父、許由在箕山隱居。這裡說箕山之志，就是指歸隱之志。
②狷介：孤高，潔身自好。多慕：稱讚，羨慕。
③咨嗟：讚嘆。
【翻譯】
中散大夫嵇康被殺以後，向秀爲了呈送郡國帳簿到了洛陽，司馬昭推薦了他，問他：「聽說您一向有隱居的意願，現在怎麼會在這裡呢？」向秀回答說：「巢父、許由都是孤高自傲的人，沒什麼好追慕的。」司馬昭非常讚嘆。
【點評】
向秀的話有幾分真心呢？當時的情況下，這些名士即便想如嵇康一般堅守志向，又何其困難？向秀的言行也不過更多是保全自身罷了。後來向秀終究是作了一篇《思舊賦》，以紀念嵇康。