【原文】
夫箴誦於官，銘題於器，名用雖異，而警戒實同。箴全御過，故文資確切；銘兼褒讚，故體貴弘潤。其取事也必核以辨 1，其摛文也必簡而深 2，此其大要也。然矢言之道蓋闕 3，庸器之制久淪 4，所以箴銘寡用，罕施後代。惟秉文君子 5，宜酌其遠大焉。
【注釋】
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1核：核實。辨：辨明。
2摛（chī）：發布。
3矢言：直言。闕：缺。
4庸器：記功的銅器。庸，功。
5秉文：寫作。秉，持。
【翻譯】
箴是官員對君王諷誦的，銘是題於器物上的，名稱和用法雖然不同，但警戒作用實際上是相同的。箴完全用於防止過失，所以文辭依賴準確切實；銘兼有褒揚讚美，所以體制貴在弘大潤澤。這兩種文章所講的事情必須核實辨明，所用的文辭必須簡練深遠，這是它們的大致要求。然而說直話的風氣不再流行，用器物記功的制度也久已不存，所以箴和銘變得作用有限，很少爲後代所使用了。只是寫作文章的君子，應該酌取箴、銘所具有的遠大作用。