【原文】
［經］
九年春〔1〕，王正月。
夏四月戊申，鄭伯蠆卒。
得寶玉、大弓。
六月，葬鄭獻公。
秋，齊侯、衛侯次於五氏〔2〕。
秦伯卒。
冬，葬秦哀公。
【注釋】
〔1〕九年：公元前501年。
〔2〕齊侯：齊景公。
衛侯：衛靈公。
五氏：在今河北邯鄲市西。
【原文】
［傳］
九年春，宋公使樂大心盟於晉，且逆樂祁之屍。辭，僞有疾。乃使向巢如晉盟〔1〕，且逆子梁之屍。子明謂桐門右師出〔2〕，曰：「吾猶衰絰，而子擊鐘，何也？」右師曰：「喪不在此故也。」既而告人曰：「己衰絰而生子，余何故舍鍾？」子明聞之，怒，言於公曰：「右師將不利戴氏〔3〕，不肯適晉，將作亂也。不然無疾。」乃逐桐門右師。
【注釋】
〔1〕向巢：向戌之孫。
〔2〕子明：樂溷。桐門右師：樂大心。
〔3〕戴氏：指宋國。
【原文】
鄭駟歂殺鄧析，而用其竹刑〔1〕。君子謂：「子然於是不忠。苟有可以加於國家者〔2〕，棄其邪可也〔3〕。《靜女》之三章〔4〕，取彤管焉。《竿旄》『何以告之』〔5〕，取其忠也。故用其道，不棄其人。《詩》云：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇〔6〕。』思其人猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎？子然無以勸能矣。」
【注釋】
〔1〕竹刑：鄧析所作刑法，書於竹簡，故名。
〔2〕加：益。
〔3〕棄：不責備，不懲罰。
〔4〕靜女：《詩·邶風》篇名。其第二章有「靜女其孌，貽我彤管」句。彤管，赤管筆。
〔5〕竿旄：《詩·鄘風》篇名，末雲「彼姝者子，何以告之」。
〔6〕所引詩見《詩·周南·甘棠》。茇，舍，休憩。
【原文】
夏，陽虎歸寶玉、大弓。書曰「得」，器用也。凡獲器用曰得，得用焉曰獲。
六月，伐陽關。陽虎使焚萊門〔1〕。師驚，犯之而出，奔齊，請師以伐魯，曰：「三加必取之。」齊侯將許之。鮑文子諫曰：「臣嘗爲隸於施氏矣〔2〕，魯未可取也。上下猶和，衆庶猶睦，能事大國，而無天災，若之何取之？陽虎欲勤齊師也〔3〕，齊師罷，大臣必多死亡，己於是乎奮其詐謀。夫陽虎有寵於季氏，而將殺季孫，以不利魯國，而求容焉〔4〕。親富不親仁，君焉用之？君富於季氏，而大於魯國，茲陽虎所欲傾覆也，魯免其疾〔5〕，而君又收之，無乃害乎？」
【注釋】
〔1〕萊門：陽關城門。
〔2〕施氏：魯大夫。
〔3〕勤：勞動。
〔4〕求容：博取歡心。
〔5〕疾：禍害。
【原文】
齊侯執陽虎，將東之。陽虎願東，乃囚諸西鄙。盡借邑人之車，鍥其軸，麻約而歸之〔1〕。載蔥靈〔2〕，寢於其中而逃。追而得之，囚於齊。又以蔥靈逃，奔宋，遂奔晉，適趙氏。仲尼曰：「趙氏其世有亂乎！」
【注釋】
〔1〕麻約：以麻束之。
〔2〕蔥靈：裝載衣物的車子。
【原文】
秋，齊侯伐晉夷儀〔1〕。敝無存之父將室之，辭，以與其弟，曰：「此役也不死，反，必娶於高、國。」先登，求自門出，死於霤下。東郭書讓登〔2〕，犁彌從之，曰：「子讓而左，我讓而右，使登者絕而後下。」書左，彌先下。書與王猛息。猛曰：「我先登。」書斂甲，曰：「曩者之難，今又難焉。」猛笑曰：「吾從子如驂之靳〔3〕。」
【注釋】
〔1〕夷儀：在今河北邢台市西。
〔2〕讓：同「攘」，搶。
〔3〕驂之靳：兩旁之馬曰驂，中間兩馬曰服，服背有靳。靳即游環，兩旁馬之轡由外穿過游環而歸攏於駕者之手。故靳的作用是使驂馬不致偏行或跑得太快。
【原文】
晉車千乘在中牟〔1〕。衛侯將如五氏，卜過之〔2〕，龜焦。衛侯曰：「可也。衛車當其半，寡人當其半，敵矣。」乃過中牟。中牟人慾伐之，衛褚師圃亡在中牟，曰：「衛雖小，其君在焉，未可勝也。齊師克城而驕，其帥又賤，遇，必敗之，不如從齊。」乃伐齊師，敗之。齊侯致禚、媚、杏於衛〔3〕。齊侯賞犁彌，犁彌辭，曰：「有先登者，臣從之。皙幘而衣狸制〔4〕。」公使視東郭書，曰：「乃夫子也，吾貺子。」公賞東郭書，辭，曰：「彼，賓旅也〔5〕。」乃賞犁彌。
【注釋】
〔1〕中牟：或謂在今河南湯陰縣西，或謂在今河北邯鄲與邢台之間。
〔2〕過：經過中牟。
〔3〕禚、媚、杏：杜註：「三邑皆齊西界，以答謝衛意。」
〔4〕皙幘：牙齒整齊潔白。狸制：狸皮斗篷。
〔5〕賓旅：別國人。
【原文】
齊師之在夷儀也，齊侯謂夷儀人曰：「得敝無存者，以五家免。」乃得其屍。公三禭之〔1〕，與之犀軒與直蓋〔2〕，而先歸之。坐引者〔3〕，以師哭之，親推之三。
【注釋】
〔1〕禭：爲屍體穿衣。
〔2〕犀軒、直蓋：均爲貴人殉葬品。
〔3〕坐引者：讓挽柩車的人跪著輓車。
【翻譯】
［經］
九年春，周曆正月。
夏四月戊申，鄭獻公蠆去世。
得到寶玉、大弓。
六月，安葬鄭獻公。
秋，齊景公、衛靈公駐紮在五氏。
秦哀公去世。
冬，安葬秦哀公。
［傳］
九年春，宋景公派樂大心去晉國訂盟，並接回樂祁的屍體。樂大心推辭，假裝生病。景公於是派向巢去晉國訂盟，並接回樂祁的屍體。樂溷叫樂大心出城迎接，說：「我還穿著喪服，而你敲鐘作樂，是爲什麼？」樂大心說：「因爲靈柩不在這裡的緣故。」不久後樂大心告訴別人說：「自己在服喪期間生了兒子，我爲什麼不敲鐘作樂？」樂溷聽說後發怒，對宋景公說：「樂大心將要不利於宋國，他不肯去晉國，是準備作亂。不然，他爲什麼沒病裝病？」於是驅逐樂大心。
鄭駟歂殺死鄧析，而使用他所作的竹刑。君子說：「駟歂在這件事上表現不忠。只要有人對國家有利，不責罰他的邪惡是可以的。《靜女》三章詩，讚賞其中送人以彤管。《竿旄》的『用什麼來勸告他』，讚賞他的忠誠。所以用了一個人的主張，就不責罰這個人。《詩》說：『棠梨樹茂密又高大，不要剪它別砍伐，召伯曾經歇息在樹下。』懷念這個人，連帶愛護這棵樹，何況用了他的主張卻不顧惜他的生命呢？駟歂無法勉勵有才能的人了。」
夏，陽虎歸還寶玉、大弓。《春秋》記載說「得」，因爲它們是器物用具。凡是得到器物用具叫「得」，用器物用具獲得生物叫「獲」。
六月，攻打陽關。陽虎讓人焚毀萊門。魯軍驚擾，陽虎突圍而出，逃往齊國，請出兵攻打魯國，說：「出兵三次一定能取得魯國。」齊景公打算答應他。鮑文子勸諫說：「臣曾經在施氏家做臣子，知道魯國不能攻取。他們上下尚協調一致，百姓們尚和睦相處，能夠事奉大國，而沒有天災，憑什麼取得他們？陽虎是想勞動齊軍，齊軍疲勞，大臣死亡的一定很多，他自己就可在那時施展他的奸詐計謀了。陽虎受到季氏的寵愛，卻打算殺死季氏，給魯國帶來不利，而博取別人歡心。親近富有而不親近仁義，這樣的人君王用他幹什麼？君王比季氏要富，齊國比魯國要大，這正是陽虎想要傾覆的對象。魯國免除了他的病殃，而君王卻收納他，不是自取禍害嗎？」
齊景公把陽虎抓起來，打算囚禁在齊國的東部。陽虎有意表示想住在東部，齊景公就把他送往西部邊境。陽虎把當地人的車子全都借來，用刀子深深地刻損車軸，包上麻布後歸還給主人。他在裝衣物的車裡裝滿衣物，自己睡在車裡逃走，被齊國人追上抓住，囚禁在齊國都城。陽虎又乘裝載衣物的車逃走，逃到宋國，又逃往晉國，投靠了趙氏。孔子說：「趙氏恐怕世代不得安寧了吧！」
秋，齊景公攻打晉國的夷儀。敝無存的父親打算爲他娶親，他推辭，讓給他弟弟，說：「這次戰役如果不戰死，回來，一定要娶國氏、高氏的女兒。」攻城時他率先登上城牆，又想從城門裡衝出去，死在滴水簷下。東郭書搶先登城，犁彌跟從他，說：「你搶上去後往左走，我搶上去後往右走，等大伙兒全登上城後再下來。」東郭書登上城後往左走，犁彌先下了城。戰後東郭書與犁彌一起休息，犁彌說：「我先登上城。」東郭書收拾皮甲，說：「剛才你使我難堪，現在又使我難堪了。」犁彌笑著說：「我跟隨你就好像驂馬被游環約束住一樣。」
晉國的戰車一千輛在中牟。衛靈公將要去五氏，爲經過中牟而占卜，龜甲烤焦了。衛靈公說：「行了。衛國的戰車相當於他們一半，寡人可相當他們另一半，這就相等了。」於是經過中牟。中牟人想進攻衛軍，衛褚師圃逃亡在中牟，說：「衛國雖小，他們的國君在那裡，不能戰勝。齊軍攻下了城邑而驕傲，他們的將帥地位又低下，兩軍相遇，一定能打敗他們，不如迎戰齊國。」於是進攻齊軍，打敗了他們。齊景公把禚、媚、杏三地送給衛國。齊景公賞賜犁彌，犁彌推辭，說：「有人先登城，我跟著他。那人牙齒整齊潔白而穿狸皮披風。」齊景公讓他看是不是東郭書，犁彌說：「正是這一位。我把賞賜讓給你。」齊景公賞賜東郭書，東郭書推辭，說：「他，是別國人。」於是賞賜犁彌。
齊軍在夷儀時，齊景公對夷儀人說：「得到敝無存屍體的，賞賜五戶，免除勞役。」於是得到敝無存的屍體。景公爲屍體穿三次衣服，給他犀皮蒙飾的車子與直柄車蓋作殉葬，而且先把屍體送回國內。讓拉車人跪著拉，率全軍哭吊，親自推車三次。