【原文】
［經］
十有三年春〔1〕，叔弓帥師圍費。
夏四月，楚公子比自晉歸於楚，弒其君虔於乾谿。
楚公子棄疾殺公子比。
秋，公會劉子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於平丘〔2〕。
八月甲戌，同盟於平丘。
公不與盟。
晉人執季孫意如以歸。
公至自會。
蔡侯廬歸於蔡〔3〕。
陳侯吳歸於陳〔4〕。
冬十月，葬蔡靈公〔5〕。
公如晉，至河乃復。
吳滅州來〔6〕。
【注釋】
〔1〕十有三年：公元前529年。
〔2〕劉子：劉獻公，周卿士。晉侯：晉昭公。齊侯：齊景公。宋公：宋元公。衛侯：衛靈公。鄭伯：鄭定公。曹伯：曹武公。莒子：莒著丘公。邾子：邾莊公。滕子：滕悼公。杞伯：杞平公。小邾子：小邾穆公。平丘：在今河南封丘縣東。
〔3〕蔡侯：蔡平侯。
〔4〕陳侯：陳惠公。
〔5〕蔡靈公：蔡靈侯般，昭公十一年爲楚誘殺。
〔6〕州來：國名，在今安徽鳳台縣。或云為楚邑，故云「滅」。
【原文】
［傳］
十三年春，叔弓圍費，弗克，敗焉。平子怒，令見費人執之〔1〕，以爲囚俘。冶區夫曰〔2〕：「非也。若見費人，寒者衣之，飢者食之。爲之令主，而共其乏困。費來如歸，南氏亡矣〔3〕。民將叛之，誰與居邑？若憚之以威，懼之以怒，民疾而叛〔4〕，爲之聚也。若諸侯皆然，費人無歸，不親南氏，將焉入矣？」平子從之，費人叛南氏。
【注釋】
〔1〕令見費人：令軍隊見到費地的民衆。
〔2〕冶區夫：魯臣。
〔3〕南氏：南蒯。
〔4〕疾：憎恨。
【原文】
楚子之爲令尹也，殺大司馬薳掩而取其室〔1〕。及即位，奪薳居田〔2〕。遷許而質許圍〔3〕。蔡洧有寵於王，王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守而行〔4〕。申之會〔5〕，越大夫戮焉〔6〕。王奪鬥韋龜中犫〔7〕，又奪成然邑而使爲郊尹〔8〕。蔓成然故事蔡公〔9〕。故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不禮也。因羣喪職之族，啓越大夫常壽過作亂，圍固城〔10〕，克息舟，城而居之。
【注釋】
〔1〕殺大司馬：在襄公三十年。
〔2〕薳居：薳掩的族人。
〔3〕遷許：在昭公九年。圍：許大夫。
〔4〕與於守：參與留守國都。行：指去乾谿。
〔5〕申之會：在昭公四年。會兵時，辱越大夫常壽過。
〔6〕戮：辱。
〔7〕鬥韋龜：令尹子文玄孫。中犫：或雲在河南南陽一帶。
〔8〕成然：韋龜子。食采於蔓。郊尹：治郊境的大夫。
〔9〕故：舊。杜註：「韋龜以棄疾有當璧之命，故使成然事之。」蔡公：公子棄疾。
〔10〕固城：與下文息舟皆城名，具體所在不詳。
【原文】
觀起之死也〔1〕，其子從在蔡，事朝吳〔2〕，曰：「今不封蔡，蔡不封矣。我請試之。」以蔡公之命召子干、子晳〔3〕，及郊，而告之情，強與之盟，入襲蔡。蔡公將食，見之而逃。觀從使子乾食，坎，用牲，加書，而速行，己徇於蔡曰：「蔡公召二子，將納之，與之盟而遣之矣，將師而從之。」蔡人聚，將執之。辭曰：「失賊成軍，而殺余，何益〔4〕？」乃釋之。朝吳曰：「二三子若能死亡，則如違之〔5〕，以待所濟。若求安定，則如與之，以濟所欲〔6〕。且違上〔7〕，何適而可？」衆曰：「與之。」乃奉蔡公，召二子而盟於鄧，依陳、蔡人以國〔8〕。楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒〔9〕，以入楚。
【注釋】
〔1〕觀起之死：在襄公二十二年。
〔2〕朝吳：蔡大夫聲子之子。
〔3〕子干、子晳：皆靈王弟，元年時一逃在晉，一逃在鄭。子干即公子比，子晳即公子黑肱。
〔4〕杜註：「賊謂子干、子晳也。言蔡公已成軍，殺己不解罪。」
〔5〕如：應當。
〔6〕所欲：指恢復祖國。
〔7〕上：指蔡公，即公子棄疾。
〔8〕依陳、蔡人以國：答應二國人復國，因此爲依賴。
〔9〕四族：薳氏、許圍、蔡洧、蔓成然。
【原文】
及郊，陳、蔡欲爲名，故請爲武軍〔1〕。蔡公知之，曰：「欲速，且役病矣〔2〕，請藩而已〔3〕。」乃藩爲軍。蔡公使須務牟與史猈先入〔4〕，因正僕人殺大子祿及公子罷敵〔5〕。公子比爲王，公子黑肱爲令尹，次於魚陂〔6〕。公子棄疾爲司馬，先除王宮〔7〕。使觀從從師於乾谿〔8〕，而遂告之，且曰：「先歸復所〔9〕，後者劓〔10〕。」師及訾梁而潰〔11〕。
【注釋】
〔1〕武軍：此指建築堡壘，樹上自己的旗號。
〔2〕病：疲勞。
〔3〕藩：設籬笆。
〔4〕須務牟、史猈：楚大夫，蔡公之黨。
〔5〕正僕人：即僕人正，僕人之長。
〔6〕魚陂：在今湖北天門市西北。
〔7〕除：清除。
〔8〕從：前往。
〔9〕復所：保留一切待遇。
〔10〕劓（yì）：割鼻。
〔11〕訾梁：在今河南信陽市。
【原文】
王聞羣公子之死也，自投於車下，曰：「人之愛其子也，亦如余乎？」侍者曰：「甚焉。小人老而無子，知擠於溝壑矣〔1〕。」王曰：「余殺人子多矣，能無及此乎？」右尹子革曰：「請待於郊，以聽國人。」王曰：「衆怒不可犯也。」曰：「若入於大都而乞師於諸侯〔2〕。」王曰：「皆叛矣。」曰：「若亡於諸侯，以聽大國之圖君也。」王曰：「大福不再，只取辱焉。」然丹乃歸於楚〔3〕。
【注釋】
〔1〕擠：逼迫。
〔2〕若：或者。
〔3〕然丹：即子革。
【原文】
王沿夏〔1〕，將欲入鄢〔2〕。芋尹無宇之子申亥曰：「吾父再奸王命〔3〕，王弗誅，惠孰大焉？君不可忍〔4〕，惠不可棄，吾其從王。」乃求王，遇諸棘闈以歸〔5〕。夏五月癸亥，王縊於芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。
【注釋】
〔1〕沿：順水而下。夏：漢水別名。
〔2〕鄢：楚別都，在今湖北宜城市西南。
〔3〕再奸王命：杜註：「謂斷王旌，執人於章台。」
〔4〕忍：下狠心。
〔5〕棘闈：所在不詳。
【原文】
觀從謂子干曰：「不殺棄疾，雖得國，猶受禍也。」子干曰：「余不忍也。」子玉曰〔1〕：「人將忍子，吾不忍俟也。」乃行。
國每夜駭曰：「王入矣！」乙卯夜，棄疾使周走而呼曰〔2〕：「王至矣！」國人大驚。使蔓成然走告子干、子晳曰：「王至矣！國人殺君司馬，將來矣！君若早自圖也，可以無辱。衆怒如水火焉，不可爲謀。」又有呼而走至者曰：「衆至矣！」二子皆自殺。
【注釋】
〔1〕子玉：觀從之字。
〔2〕周：遍。
【原文】
丙辰，棄疾即位，名曰熊居。葬子干於訾〔1〕，實訾敖〔2〕。殺囚，衣之王服而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人。使子旗爲令尹〔3〕。
楚師還自徐，吳人敗諸豫章〔4〕，獲其五帥〔5〕。
【注釋】
〔1〕訾：在今河南信陽市。
〔2〕訾敖：以葬地爲稱，無諡。
〔3〕子旗：即蔓成然。
〔4〕豫章：見昭公六年注。
〔5〕五帥：即去年派出伐徐的盪侯、潘子等五人。
【原文】
平王封陳、蔡，復遷邑，致羣賂，施捨寬民，宥罪舉職。召觀從，王曰：「唯爾所欲。」對曰：「臣之先，佐開卜〔1〕。」乃使爲卜尹。
使枝如子躬聘於鄭，且致犫、櫟之田。事畢，弗致。鄭人請曰：「聞諸道路，將命寡君以犫、櫟，敢請命。」對曰：「臣未聞命。」既復，王問犫、櫟。降服而對〔2〕，曰：「臣過失命，未之致也。」王執其手，曰：「子毋勤〔3〕，姑歸，不穀有事，其告子也〔4〕。」
【注釋】
〔1〕佐開卜：輔助占卜事。
〔2〕降服：解冠。是請罪的動作。
〔3〕勤：辱。
〔4〕其：將。
【原文】
他年芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。
初，靈王卜，曰：「余尚得天下〔1〕。」不吉，投龜，詬天而呼曰：「是區區者而不余畀〔2〕，余必自取之。」民患王之無厭也，故從亂如歸。
【注釋】
〔1〕尚：希望。
〔2〕區區：小的意思。
【原文】
初，共王無冢適，有寵子五人，無適立焉〔1〕。乃大有事於羣望〔2〕，而祈曰：「請神擇於五人者，使主社稷。」乃遍以璧見於羣望，曰：「當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？」既，乃與巴姬密埋璧於大室之庭〔3〕，使五人齊〔4〕，而長入拜〔5〕。康王跨之，靈王肘加焉，子干、子晳皆遠之。平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐〔6〕。鬥韋龜屬成然焉，且曰：「棄禮違命，楚其危哉。」
【注釋】
〔1〕適：專主。
〔2〕羣望：境內望祭的山川。
〔3〕巴姬：共王妾。大室：祖廟。
〔4〕齊：齋戒。
〔5〕長：此指根據長幼之序。
〔6〕紐：璧之鼻，即穿繩處。
【原文】
子干歸，韓宣子問於叔向曰：「子干其濟乎？」對曰：「難。」宣子曰：「同惡相求〔1〕，如市賈焉，何難？」對曰：「無與同好，誰與同惡？取國有五難：有寵而無人，一也；有人而無主〔2〕，二也；有主而無謀，三也；有謀而無民，四也；有民而無德，五也。子干在晉十三年矣，晉、楚之從，不聞達者，可謂無人。族盡親叛，可謂無主。無釁而動，可謂無謀。爲羈終世〔3〕，可謂無民。亡無愛征，可謂無德。王虐而不忌，楚君子干，涉五難以弒舊君，誰能濟之？有楚國者，其棄疾乎！君陳、蔡，城外屬焉〔4〕。苛慝不作〔5〕，盜賊伏隱，私慾不違〔6〕，民無怨心。先神命之，國民信之，羋姓有亂，必季實立，楚之常也。獲神，一也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四也；居常〔7〕，五也。有五利以去五難，誰能害之？子干之官，則右尹也。數其貴寵，則庶子也。以神所命，則又遠之。其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，將何以立？」宣子曰：「齊桓、晉文，不亦是乎〔8〕？」對曰：「齊桓，衛姬之子也，有寵於僖。有鮑叔牙、賓須無、隰朋以爲輔佐，有莒、衛以爲外主，有國、高以爲內主。從善如流，下善齊肅〔9〕，不藏賄，不從欲〔10〕，施捨不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻。好學而不貳，生十七年，有士五人〔11〕。有先大夫子余、子犯以爲腹心，有魏犫、賈佗以爲股肱，有齊、宋、秦、楚以爲外主，有欒、郤、狐、先以爲內主〔12〕。亡十九年，守志彌篤。惠、懷棄民，民從而與之。獻無異親，民無異望，天方相晉，將何以代文？此二君者，異於子干。共有寵子〔13〕，國有奧主〔14〕。無施於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？」
【注釋】
〔1〕同惡：共同厭惡靈王。
〔2〕主：擁護，主持。此指內主，即國內擁護他、主持其事的人。
〔3〕終世：終身。
〔4〕城：指方城。
〔5〕苛：瑣細，煩瑣。
〔6〕不違：不違背禮法。
〔7〕居常：符合楚立年少者爲君的常規。
〔8〕不亦是：不也是作爲庶子出逃在外。
〔9〕下善：一般行爲。齊肅：謹嚴莊重。
〔10〕從：放縱。
〔11〕五人：杜註：「狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子五士從出。」
〔12〕欒、郤、狐、先：欒枝、郤縠、狐突、先軫。
〔13〕寵子：指棄疾。
〔14〕奧主：深奧居內的主人。指棄疾。
【原文】
晉成虒祁，諸侯朝而歸者皆有貳心。爲取郠故，晉將以諸侯來討。叔向曰：「諸侯不可以不示威。」乃並征會，告於吳。秋，晉侯會吳子於良〔1〕。水道不可，吳子辭，乃還。七月丙寅，治兵於邾南〔2〕，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬〔3〕，遂合諸侯於平丘。子產、子大叔相鄭伯以會。子產以幄幕九張行。子大叔以四十，既而悔之，每舍，損焉〔4〕。及會，亦如之。
【注釋】
〔1〕良：在今江蘇邳縣。
〔2〕邾南：邾國的南境。
〔3〕羊舌鮒：叔向之弟。
〔4〕損：減少。
【原文】
次於衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者〔1〕。衛人使屠伯饋叔向羹與一篋錦〔2〕，曰：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？芻蕘者異於他日，敢請之。」叔向受羹反錦，曰：「晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。爲此役也，子若以君命賜之，其已。」客從之，未退，而禁之。
【注釋】
〔1〕淫：放縱。芻蕘：打草砍柴的人。
〔2〕篋：狹長的箱子。
【原文】
晉人將尋盟，齊人不可。晉侯使叔向告劉獻公曰：「抑齊人不盟〔1〕，若之何？」對曰：「盟以厎信〔2〕。君苟有信，諸侯不貳，何患焉？告之以文辭，董之以武師〔3〕，雖齊不許，君庸多矣〔4〕。天子之老〔5〕，請帥王賦〔6〕，『元戎十乘，以先啓行〔7〕』，遲速唯君。」叔向告於齊，曰「諸侯求盟，已在此矣。今君弗利〔8〕，寡君以爲請。」對曰：「諸侯討貳，則有尋盟。若皆用命，何盟之尋？」叔向曰：「國家之敗，有事而無業〔9〕，事則不經。有業而無禮，經則不序。有禮而無威，序則不共。有威而不昭〔10〕，共則不明。不明棄共，百事不終，所由傾覆也。是故明王之制，使諸侯歲聘以志業〔11〕，間朝以講禮〔12〕，再朝而會以示威〔13〕，再會而盟以顯昭明。志業於好，講禮於等，示威於衆，昭明於神，自古以來，未之或失也。存亡之道，恆由是興。晉禮主盟，懼有不治，奉承齊犧〔14〕，而布諸君，求終事也。君曰：『余必廢之，何齊之有〔15〕？』唯君圖之，寡君聞命矣！」齊人懼，對曰：「小國言之，大國制之〔16〕，敢不聽從？既聞命矣，敬共以往，遲速唯君。」
【注釋】
〔1〕抑：句首助詞，無義。
〔2〕厎：致。
〔3〕董：督。
〔4〕庸：功。
〔5〕天子之老：天子的卿。
〔6〕王賦：天子的軍隊。
〔7〕所引詩見《詩·小雅·六月》。啓行，開路。
〔8〕弗利：不以盟爲利。
〔9〕業：貢賦之事。
〔10〕昭：昭告神靈。
〔11〕志業：記住職責。
〔12〕間朝：三年一朝。
〔13〕再朝而會：六年一會。
〔14〕齊犧：盟會的犧牲。
〔15〕齊：即齋，指盟會。
〔16〕制：決斷。
【原文】
叔向曰：「諸侯有間矣〔1〕，不可以不示衆。」八月辛未，治兵，建而不旆〔2〕。壬申，復旆之。諸侯畏之〔3〕。
邾人、莒人愬於晉曰：「魯朝夕伐我，幾亡矣。我之不共〔4〕，魯故之以。」晉侯不見公，使叔向來辭曰：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤〔5〕。」子服惠伯對曰：「君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，棄周公之後，亦唯君。寡君聞命矣。」叔向曰：「寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。況其率道，其何敵之有？牛雖瘠，僨於豚上〔6〕，其畏不死？南蒯、子仲之憂，其庸可棄乎〔7〕？若奉晉之衆，用諸侯之師，因邾、莒、杞、鄫之怒，以討魯罪，間其二憂，何求而弗克？」魯人懼，聽命。
【注釋】
〔1〕間：隙，嫌隙。
〔2〕建而不旆：樹立旗幟而不配上飄帶。
〔3〕軍將戰則建旆，故諸侯畏之。
〔4〕共：貢賦。
〔5〕勤：勞。
〔6〕僨：仆倒。
〔7〕其庸：均豈之意。棄：忘。
【原文】
甲戌，同盟於平丘，齊服也。令諸侯日中造於除〔1〕。癸酉，退朝。子產命外仆速張於除〔2〕，子大叔止之，使待明日。及夕，子產聞其未張也，使速往，乃無所張矣。
【注釋】
〔1〕除：會盟闢地爲壇。
〔2〕張：張帷幕。
【原文】
及盟，子產爭承〔1〕，曰：「昔天子班貢〔2〕，輕重以列〔3〕，列尊貢重，周之制也，卑而貢重者，甸服也〔4〕。鄭伯男也〔5〕，而使從公侯之貢，懼弗給也，敢以爲請。諸侯靖兵，好以爲事。行理之命〔6〕，無月不至。貢之無藝〔7〕，小國有闕，所以得罪也。諸侯修盟，存小國也。貢獻無及，亡可待也。存亡之制，將在今矣。」自日中以爭，至於昏，晉人許之。
【注釋】
〔1〕承：貢賦的輕重次序。
〔2〕班貢：定貢獻的次序。
〔3〕列：位。
〔4〕甸服：王畿之內。
〔5〕男也：此語歷來說法不一，或雲伯男相等；或謂爲畿內子男；或謂男同南，鄭爲男服，在九服中列第三，次於侯服、甸服，高於采服、衛服。
〔6〕行理：使者。
〔7〕藝：極，限制。
【原文】
既盟，子大叔咎之曰：「諸侯若討，其可瀆乎〔1〕？」子產曰：「晉政多門，貳偷之不暇〔2〕，何暇討？國不競亦陵〔3〕，何國之爲？」
【注釋】
〔1〕瀆：輕慢。
〔2〕貳偷：苟且偷安。
〔3〕陵：欺陵。
【原文】
公不與盟。晉人執季孫意如，以幕蒙之〔1〕，使狄人守之。司鐸射懷錦，奉壺飲冰，以蒲伏焉〔2〕。守者御之〔3〕，乃與之錦而入。晉人以平子歸，子服湫從〔4〕。
【注釋】
〔1〕蒙：蒙閉。
〔2〕蒲伏：爬行。同「匍匐」。
〔3〕御：阻止。
〔4〕子服湫：即子服椒，字意伯。
【原文】
子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：「吾已，無爲爲善矣〔1〕，唯夫子知我。」仲尼謂：「子產於是行也，足以爲國基矣。《詩》曰：『樂只君子，邦家之基〔2〕。』子產，君子之求樂者也。」且曰：「合諸侯，藝貢事〔3〕，禮也。」
【注釋】
〔1〕無爲：無助。
〔2〕所引詩見《詩·小雅·南山有台》。只，語助。
〔3〕藝貢事：確定貢賦的極限。
【原文】
鮮虞人聞晉師之悉起也，而不警邊，且不修備。晉荀吳自著雍以上軍侵鮮虞〔1〕，及中人〔2〕，驅沖競〔3〕，大獲而歸。
【注釋】
〔1〕著雍：見襄公十年傳注。
〔2〕中人：在今河北唐縣西北。
〔3〕沖：衝車，進攻衝鋒的車。
【原文】
楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉〔1〕。平王即位，既封陳、蔡，而皆復之，禮也。隱大子之子廬歸於蔡，禮也。悼大子之子吳歸於陳，禮也。
冬十月，葬蔡靈公，禮也。
【注釋】
〔1〕胡：嬀姓，故國在今安徽阜陽市。沈：姬姓，故國在今河南沈丘縣。道：見僖公五年傳注。房：故國在今河南遂平縣。申：姜姓，故國在今河南南陽市北。
【原文】
公如晉。荀吳謂韓宣子曰：「諸侯相朝，講舊好也。執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。」乃使士景伯辭公於河〔1〕。
吳滅州來。令尹子期請伐吳，王弗許，曰：「吾未撫民人，未事鬼神，未修守備，未定國家，而用民力，敗不可悔。州來在吳，猶在楚也。子姑待之。」
【注釋】
〔1〕士景伯：士文伯之子彌牟。
【原文】
季孫猶在晉，子服惠伯私於中行穆子曰：「魯事晉，何以不如夷之小國？魯，兄弟也，土地猶大，所命能具。若爲夷棄之，使事齊、楚，其何瘳於晉〔1〕？親親、與大〔2〕，賞共、罰否〔3〕，所以爲盟主也。子其圖之。諺曰：『臣一主二〔4〕。』吾豈無大國？」穆子告韓宣子，且曰：「楚滅陳、蔡，不能救，而爲夷執親，將焉用之？」乃歸季孫。惠伯曰：「寡君未知其罪，合諸侯而執其老。若猶有罪〔5〕，死命可也。若曰無罪而惠免之，諸侯不聞，是逃命也，何免之爲？請從君惠於會。」宣子患之，謂叔向曰：「子能歸季孫乎？」對曰：「不能。鮒也能。」乃使叔魚。叔魚見季孫曰：「昔鮒也得罪於晉君，自歸於魯君〔6〕。微武子之賜〔7〕，不至於今。雖獲歸骨於晉，猶子則肉之，敢不盡情？歸子而不歸，鮒也聞諸吏，將爲子除館於西河〔8〕，其若之何？」且泣。平子懼，先歸。惠伯待禮〔9〕。
【注釋】
〔1〕瘳：差。
〔2〕與大：贊助大國。
〔3〕共：同「供」。
〔4〕杜註：「言一臣必有二主，道不合，得去事他國。」
〔5〕若猶：如果。
〔6〕自歸於魯君：指襄公二十一年因叔虎事得罪晉君，逃到魯國。
〔7〕武子：季武子，平子之祖父。
〔8〕西河：在今陝西大荔縣、華陰縣一帶。
〔9〕待禮：杜註：「待見遣之禮。」
【翻譯】
［經］
十三年春，叔弓率領軍隊包圍了費邑。
夏四月，楚公子比從晉國回到楚國，在乾谿殺死他的國君虔。
楚公子棄疾殺死公子比。
秋，昭公與劉獻公、晉昭公、齊景公、宋元公、衛靈公、鄭定公、曹武公、莒著丘公、邾莊公、滕悼公、薛伯、杞平公、小邾穆公在平丘相會。
八月甲戌，諸侯在平丘結盟。
昭公沒參加結盟。
晉國人拘捕了季孫意如帶回國內。
昭公從會議回國。
蔡平侯廬回到蔡國。
陳惠公吳回到陳國。
冬十月，安葬蔡靈侯。
昭公去晉國，到了黃河邊回返。
吳國滅亡了州來。
［傳］
十三年春，叔弓包圍了費邑，沒有攻下，打了敗仗。平子發怒，命令見到費地的人就抓起來，作爲囚犯。冶區夫說：「這樣做不對。如果見到費地的人，寒冷的給他衣服穿，飢餓的給他東西吃。做他們的好主人，供應他們所缺乏的東西。費地的人民來歸順就像回到自己家裡一樣，這樣南氏就滅亡了。人民將會背叛他，誰和他一起住在城裡？如果以威勢來使他們害怕，用憤怒來使他們恐懼，人民憎恨你而背叛你，這是爲南氏聚集力量。如果諸侯也這樣做，費地的居民沒有地方可去，不親近南氏，還能到哪兒去呢？」平子聽從了他的勸告，費地的人民背叛了南氏。
楚靈王擔任令尹時，殺死大司馬薳掩而奪取了他的家產。到他即位，奪取了薳居的田地。把許國遷走而以許圍作人質。蔡洧得到楚靈王寵愛，靈王滅亡楚國，蔡洧的父親死在戰爭中，這時靈王讓蔡洧參與留守都城而自己出外。申地會盟，越國大夫遭到侮辱。靈王奪取了鬥韋龜的中犫邑，又奪取了成然的封邑而讓他擔任郊尹。蔓成然一直跟隨公子棄疾。所以薳氏的族人及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，都沒得到靈王的禮遇。這些人依靠那些丟了職位的人的族人，誘導越大夫常壽過作亂，包圍固城，攻下息舟，修築城牆居住在裡邊。
觀起死的時候，他的兒子觀從在蔡國，奉事朝吳，這時說：「現在還不重建蔡國，蔡國就不能重建了。我請求試試看。」他假借蔡公公子棄疾的名義召回公子比、公子黑肱，二人到達城郊，觀從告訴他們事實，強迫他們盟誓，進兵襲擊蔡。公子棄疾正要吃飯，見到他們進宮就逃走。觀從讓公子比吃飯，然後挖坑，殺犧牲，加上盟書，而後讓他快走，自己在蔡國都城中到處傳話說：「蔡公召回二人，準備送回楚國，和他們結盟而送他們上路了，就要率領軍隊跟上去。」蔡國的人聚集起來，打算把觀從抓起來。觀從辯解說：「放走了賊人，組成了軍隊，殺了我又有什麼好處？」衆人才把他放了。朝吳說：「各位如果能爲楚王而死，那就應當違背蔡公，以等待事情的結果。如果要求安定，就應該贊助蔡公，以成就共同的願望。再說要違抗上級，什麼做法是妥當的呢？」大家都說：「贊助蔡公。」於是就事奉蔡公，召見公子比、公子黑肱，在鄧地結盟，許諾讓陳、蔡復國而利用兩國國人。楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳率領陳、蔡、不羹、許、葉的軍隊，依靠薳氏等四族的族人，進入楚國。
到了郊外，陳國人、蔡國人想爲自己正名，所以請求建築堡壘。蔡公知道後，說：「這次行動要迅速，再說役夫已經很疲勞了，請用籬笆隔離就行了。」於是以籬笆圍起軍營。蔡公派須務牟與史猈先進都城，依靠正僕人殺死太子祿與公子罷敵。公子比立爲楚王，公子黑肱爲令尹，駐紮在魚陂。公子棄疾任司馬，先清除王宮。派觀從前往乾谿軍中，把情況告訴衆人，並說：「先回去的保留一切待遇，後回去的割掉鼻子。」楚軍到達訾梁就潰散了。
楚靈王聽到公子們被殺的消息，自己摔到車下，說：「人們愛自己的兒子，也同我一樣嗎？」侍者說：「還超過。小人年老而沒有兒子，自己知道將來會落得死在溝壑里的下場。」靈王說：「我殺死別人的兒子很多了，能夠不落到這一地步嗎？」右尹子革說：「請您等在郊外，以聽從國人的處分。」靈王說：「大衆的憤怒不可觸犯。」子革說：「或者進入大都邑而向諸侯請求出兵幫助。」靈王說：「諸侯都背叛我了。」子革說：「或者逃亡到諸侯國中，聽從別的大國爲君王謀劃。」靈王說：「大的福分不會再次得到，這樣只能自取其辱。」子革於是回到楚都去。
楚靈王順著漢水往下遊走，想到鄢城去。芋尹無宇的兒子申亥說：「我的父親兩次觸犯王命，王不殺他，沒有比這更大的恩惠了。對國君不能忍心不救，恩惠不能拋棄，我應當跟隨君王。」於是尋找楚靈王，在棘闈碰上了，便帶他回家。夏五月癸亥，楚靈王在芋尹申亥家上吊自殺。申亥用他的兩個女兒作爲殉葬安葬了靈王。
觀從對公子比說：「不殺死棄疾，就是得到了國家，還會受到災禍。」公子比說：「我不忍心這樣做。」觀從說：「別人將忍心這樣對待你，我不忍心等到這結果出現。」於是出走。
國內經常有人在夜間驚呼說：「楚王進城了！」乙卯夜，棄疾派人在城裡到處奔走大叫說：「楚王來了！」國人十分驚恐。棄疾派蔓成然跑去告訴公子比、公子黑肱說：「楚王來了！國人殺死了君司馬公子棄疾，快要到這裡來了！君王如果及早自己拿定主意，可以不受到侮辱。衆人的憤怒猶如水火，無法可想了。」又有人高叫著跑來說：「大伙兒來了！」公子比、公子黑肱都自殺了。
丙辰，棄疾即位，取名爲熊居。把公子比葬在訾地，就是訾敖。殺了個囚犯，穿上楚王的衣服讓屍體在漢水中漂流，於是把屍體撈上來安葬了，以安定國人。令蔓成然爲令尹。
楚國軍隊從徐國回來，吳國人在豫章打敗了楚軍，擒獲了楚軍的五位將帥。
楚平王重新分封陳國、蔡國，恢復遷移的城邑，賞賜給功臣們財富，布施恩惠，寬政待民，赦免罪過，提拔賢人。召回觀從，平王說：「任憑你要求什麼。」觀從回答說：「臣的先人是輔助占卜的。」於是讓他擔任卜尹。
平王派枝如子躬去鄭國聘問，同時交還犫地、櫟地。聘問完成後，枝如子躬沒交還土地。鄭國人請示說：「聽到道路上傳說，將命寡君治理犫、櫟二地，謹此請命。」枝如子躬回答說：「我沒聽說過這件事。」回到國內，平王問起犫、櫟的事，枝如子躬脫下帽子請罪，說：「臣故意違背命令，沒有交給他們。」平王拉著他的手，說：「你不要侮辱自己，姑且回去，鄙人有事將要告訴你。」
過了幾年，芋尹申亥把靈王靈柩所在報告了平王，於是改葬靈王。
起初，靈王占卜，說：「我希望能得到天下。」不吉利。靈王把龜扔在地上，大罵上天而呼叫說：「這樣小小的地方都不肯給我，我一定要自己取得它。」人民對靈王貪得無厭不滿，所以跟隨作亂猶如百川歸海。
起初，共王沒有嫡子，有五個受到寵愛的兒子，拿不定主意立誰爲繼承人。於是就遍祭境內當祭的山川，祈禱說：「請神在這五個人中選一個，讓他主持國家。」於是把玉璧給所有的神靈看，說：「正對著玉璧下拜的，就是神靈所立的人，誰敢違背？」事完後，於是與巴姬祕密地把璧埋在祖廟的庭院裡，讓五個人齋戒，然後依長幼次序入拜。康王兩腳跨在玉璧上，靈王雙肘壓在璧上，公子比、公子黑肱都離璧很遠。平王年幼，別人抱他進來，兩次下拜，都壓在玉璧的紐上。鬥韋龜把成然囑託給平王，並說：「拋棄禮義違背神靈的命令，楚國大約危險了。」
公子比回國時，韓宣子向叔向詢問說：「公子比也許能成功吧？」叔向回答說：「難。」宣子說：「他們有共同的憎恨對象而互相需求，就同做買賣一樣，有什麼困難？」叔向回答說：「沒有人與他有共同的喜愛，又有誰與他有共同的憎恨？取得國家有五項難處：得到寵愛而沒有賢人輔助，這是一；有賢人輔助而沒有人擁護支持，這是二；有人擁護支持而沒有智謀，這是三；有智謀而沒有民衆跟隨，這是四；有民衆跟隨而自己沒有德行，這是五。公子比在晉國已經十三年了，晉、楚二國跟隨他的人，沒聽見有誰是知名賢人，可稱得上沒有賢人。族人被消滅乾淨，親戚全都叛離，可稱得上沒人擁護支持。楚國內部沒有空子可鑽他卻發動，可稱得上沒有智謀。終身作爲賓客在外，可稱得上沒有民衆。逃亡在外而沒見到有人懷念他的跡象，可稱得上沒有德行。靈王暴虐而不忌刻，楚人如果立公子比爲君，有五項難處又牽涉到要殺死舊君，誰能做到這點？得到楚國的，恐怕是棄疾吧！統治著陳、蔡，方城以外也屬他管。煩瑣的政令與邪惡的事沒有做過，盜賊潛伏隱藏，有個人的欲望而不違背禮法，人民沒有怨恨之心。神靈命令他，國民信任他，羋姓有亂，一定是立年輕的爲君，這是楚國的常規。得到神靈保佑，這是一；擁有民衆，這是二；有好的德行，這是三；受到愛寵地位尊貴，這是四；合乎立君的常規，這是五。他有這五項有利條件要除掉有五項難處的人，誰能妨害他？公子比的官位，不過是右尹。論到他的地位及受寵，不過是庶子。說到神靈的命令，他又差得很遠。他的貴顯已經丟失，他的寵愛已經拋棄，人民對他沒有懷念，國內沒有擁護他的，他將要憑據什麼立爲國君？」宣子說：「齊桓公、晉文公，不也是這種情況嗎？」叔向說：「齊桓公，是衛姬的兒子，受到僖公的寵愛。他有鮑叔牙、賓須無、隰朋作爲輔佐，有莒國、衛國作爲外援，有國氏、高氏作爲內助。他聽從善人就如流水，日常行爲嚴肅莊重，不貪財，不放縱慾望，施捨財物不知疲倦，訪求善事沒有滿足，因此得到國家，不是很適當的嗎？我們的先君文公，是狐季姬的兒子，得到獻公的寵愛。他好學而專心致志，年十七歲，有士五人輔佐他。有先大夫子余、子犯做他的心腹，有魏犫、賈佗作爲他的股肱，有齊、宋、秦、楚做他的外援，有欒枝、郤縠、狐突、先軫做他的內助。他流亡十九年，堅守自己的志向更加篤誠。惠公、懷公拋棄人民，人民跟從文公而支持他。獻公再沒有別的親人，人民也沒有別的希望，上天正保佑晉國，將會有誰來代替文公？這兩位國君，都和公子比不同。楚共王有寵愛的兒子，國家有深居奧室的主人。公子比對人民沒施捨恩惠，在國外沒有援助，他離開晉國沒人送行，回到楚國沒人迎接，他憑什麼希望得到楚國？」
晉國慶祝虒祁宮落成，諸侯朝見後回國的都有叛離的意思。因爲我國占領郠地的緣故，晉國準備率領諸侯來討伐。叔向說：「不能不向諸侯顯示一下我們的威力。」於是召集所有諸侯會見，並告訴吳國。秋，晉昭公準備在良地會見吳王夷末，因爲水路不通，吳王辭謝，晉昭公就回去了。七月丙寅，在邾國南部檢閱軍隊，有甲車四千輛，羊舌鮒代理司馬，於是在平丘會合諸侯。子產、子太叔輔相鄭定公參加會見。子產帶了帳與幕各九張前往。子太叔帶了四十張，不久後悔了，每次住宿都減少部分。到了會所，數量與子產一樣多。
晉軍駐紮在衛國境內，羊舌鮒向衛國索取財物，放縱打草砍柴的人。衛國人派屠伯送給叔向羹和一箱子錦，說：「諸侯事奉晉國，不敢有叛離的意思，更何況衛國就在君王的屋宇下，怎麼敢有別的打算？打草砍柴的人與往常舉動不一樣，謹此請求您管一管。」叔向接受了羹而退回了錦，說：「晉國有個叫羊舌鮒的，貪財無厭，禍也將臨到頭上了。爲了這件事，你如果以君王的名義賜給他這錦，也許可以制止。」屠伯照他的話去做了，還沒離開羊舌鮒那兒，禁止亂砍柴草的命令就下達了。
晉國人打算重修舊盟，齊國人不同意。晉昭公派叔向秉告劉獻公說：「齊國人不肯結盟，對他們怎麼辦？」劉獻公回答說：「盟誓是爲了表示信用的。君王如果有信用，諸侯不叛離，擔心什麼呢？用文辭向他通告，用武力對他督促，即使齊國不同意，君王的功勞就很多了。天子的卿士請求率領天子的軍隊，『大型戰車有十輛，爲您開道難阻擋』，遲早任憑君王決定。」叔向告訴齊國，說：「諸侯請求結盟，已經都到這裡了。如今君王認爲結盟不利，寡君謹此請求說明理由。」齊國人回答說：「諸侯討伐叛離的國家，因此而重修舊盟。如果全都服從聽命，何必再重修舊盟呢？」叔向說：「國家的敗壞，在於有祭祀攻戰而沒有貢賦之事，這樣祭祀與攻戰就沒有規矩。有貢賦而沒有禮儀，規矩就沒有次序。有禮儀而沒有威嚴，次序就不恭敬。有威嚴而不昭告，恭敬就不能明白顯示。不能明白顯示又拋棄了恭敬，所有的事情都會沒有結果，因此而導致國家的滅亡。因此賢明的君王制訂製度，讓諸侯每年聘問一次以記住自己的職責，每三年朝見一次以講習禮儀，每六年會見一次以昭示威儀，每十二年盟會一次以顯示信義。在友好中記住職責，用等級次序來講習禮儀，對衆人來表示威儀，向神明昭告信義，從古以來，從來沒有疏忽缺失。存亡之道，總是由此而發生。晉國依道禮儀主持盟會，害怕不能辦好，謹奉結盟的犧牲展布在君王面前，請求事情圓滿結束。君王說：『我一定要廢除它，管什麼結盟不結盟？』那就全憑君王考慮，寡君聽到這命令了！」齊國人害怕，回答說：「小國提出來，大國作結論，豈敢不聽從？已經聽到命令了，我們會恭敬地前往，遲早聽憑君王決定。」
叔向說：「諸侯對晉國有嫌隙了，不能不向他們展示一下實力。」八月辛未，檢閱軍隊，樹立旌旗而不配上飄帶。壬申，又配上飄帶。諸侯爲此而害怕。
邾國人、莒國人向晉國控訴說：「魯國不斷攻打我們，我們快要滅亡了。我們不能貢獻禮物，是魯國造成的。」晉昭公不肯見昭公，派叔向來辭謝說：「諸侯將在甲戌日會盟，寡君知道不能夠事奉君王了，謹此請君王不必勞動大駕。」子服惠伯回答說：「君王相信蠻夷的投訴，以斷絕兄弟國家，拋棄周公的後代，這也聽憑君王。寡君聽到命令了。」叔向說：「寡君有甲車四千輛在這裡，即使不按常規辦事，也一定是可怕的了。何況是遵循常規來辦，還有誰能抵抗？牛雖瘦，倒壓在小豬身上，還怕它不死？南蒯、子仲的憂患，難道可以忘記嗎？如果以晉國的大衆，使用諸侯的軍隊，依靠邾國、莒國、杞國、鄫國的憤怒，以聲討魯國的罪過，利用你們對南蒯、子仲的憂患，要做什麼而做不到？」魯國人害怕，聽從晉國的命令。
甲戌，諸侯一起在平丘結盟，這是因爲齊國順服。命令諸侯在中午到達盟會地點。癸酉，退朝。子產命令外仆趕快在會盟地張設帷幕，子太叔叫他不必著急，等明天再辦。到晚上，子產聽說他還沒張帷幕，叫他趕快去，到那兒，已經沒地方可張帷幕了。
到了結盟時，子產爭論進貢物品的輕重次序，說：「往昔天子確定貢獻的次序，輕重根據地位決定，地位尊貴的貢獻的禮物就重，這是周朝的制度。地位低而貢獻的禮物重的，是甸服。鄭伯是男服，卻讓我們依照公侯的標準納貢，我們害怕不能如數交納，謹此請求減輕。諸侯間不發生戰爭，以友好爲事。使者前來傳達命令，沒有一個月不來到的，貢獻禮物沒有限度，小國無法滿足，因此而有所得罪。諸侯重溫舊盟，是爲了保存小國。貢獻禮物沒有限度，滅亡的日子就不遠了。決定生存還是滅亡的制度，就在今天了。」從中午開始爭論，一直爭到黃昏，晉國人同意了。
結盟後，子太叔責備子產說：「諸侯可能因此來討伐，怎麼可以輕慢呢？」子產說：「晉國的國政由多人掌握，他們苟且偷安還來不及，怎麼有空來討伐別人？國家不和他們爭競也會受到欺陵，還成個什麼國家？」
昭公沒有參加盟會。晉國人拘捕了季孫意如，用幕布遮閉著他，派狄人看守著。司鐸射懷裡藏了錦，捧著裝了冰的壺，偷偷爬進去。看守阻止他，他於是把錦給了看守而得以進去。晉國人帶著平子回國，子服意伯跟著。
子產回國，還沒到，聽說子皮去世，哭了起來，並且說：「我也該死了，沒有人幫助我做善事了，只有這位先生了解我。」孔子說：「子產在這次盟會中，足以做國家的基石了。《詩》說：『君子多快樂，他是國家與家族的基石。』子產是君子中尋求快樂的對象。」又說：「會合諸侯，確定貢賦的最高標準，這是合乎禮的。」
鮮虞人聽說晉軍全數出動，因此不警戒邊境，並且不修治武備。晉荀吳從著雍率領上軍侵襲鮮虞，攻到中人，驅動衝車與鮮虞人戰鬥，獲得了豐足的戰果後回國。
楚國滅亡了蔡國後，靈王把許、胡、沈、道、房、申各國遷到楚國境內。平王即位，分封陳國、蔡國後，把各國遷回原地，這是合乎禮的。隱太子的兒子廬回到蔡國，這是合乎禮的。悼太子的兒子吳回到陳國，這是合乎禮的。
冬十月，安葬蔡靈侯，這是合乎禮的。
昭公去晉國。荀吳對韓宣子說：「諸侯互相朝見，是爲了重溫過去的友好關係。拘捕他們的卿，而讓他們的國君朝見，這是不友好，還不如辭謝他。」於是讓士景伯去黃河邊辭謝昭公。
吳國滅亡了州來。令尹子期請求攻打吳國，楚平王不答應，說：「我還沒有安撫人民，沒有祭祀鬼神，沒有修治防禦設備，沒有安定國家，卻使用民力，失敗了來不及後悔。州來在吳國，同在楚國一樣，你姑且等著。」
季孫意如仍在晉國，子服惠伯私下對中行穆子說：「魯國事奉晉國，爲什麼比不上夷人小國？魯國，是晉兄弟國家，土地比莒國、邾國要大，對晉國所規定的貢品都能完全交納。如果爲了夷人而拋棄它，讓它去事奉齊國、楚國，這將對晉國有什麼好處？親近親近的國家，贊助大的國家，獎賞貢獻貢品的國家，懲罰不貢獻貢品的國家，這就是能做盟主的原因，您考慮一下。諺語說：『一個臣子可以選擇兩個主人。』我們難道沒有大國可投靠？」穆子告訴了韓宣子，並且說：「楚國滅亡了陳國、蔡國，我們不能救援，卻爲了夷人拘捕兄弟國家的人，這將有什麼用？」於是放回季孫。惠伯說：「寡君不知道自己有什麼罪，貴國會合諸侯而拘捕了寡君的卿。如果有罪，就請下達死命。如果無罪而加恩赦免他，諸侯不知道，這就是逃避命令，怎麼算是赦免呢？謹請君王賜恩召集盟會宣布這事。」宣子爲此感到煩心，對叔向說：「你能使季孫回國嗎？」叔向說：「不能。羊舌鮒能夠。」於是派羊舌鮒去。羊舌鮒進見季孫說：「往昔我得罪了晉君，自己歸服了魯君。不是武子的恩賜，我到不了今日。雖然能讓這把骨頭回到晉國，就如同你讓我再生，豈敢不爲你盡心力？讓你回國你卻不回去，我從官吏那兒聽說，準備爲你在西河建造館舍，那怎麼辦？」說著流淚哭泣。季孫意如害怕，先回國。惠伯等在晉國，待晉人以禮遣送。