浙江衢州人徐逢原，住在衢州峽山，少年時喜和方外人結交。有一個道士，名叫張淡道人，在他家中住，巾服蕭然，只戴一頂青色角巾，穿一件夾道袍，並無內衣，雖在隆冬，也不加衣。每逢明月之夜，攜鐵笛至山間而吹，至天曉方止。
徐逢原學易經，有一次閉門推演大衍數，不得其法。張淡道人在隔室叫道：「秀才，這個你是不懂的，明天我教你罷。」第二天便教他軌析算步之術，凡是人的生死時日，以及用具、草木、禽獸的成壞壽夭，都能立刻推算出來，和後來的結果相對照，絲毫不差。
這道人最喜飲酒，時時入市竟日，必大醉方歸，囊中所帶的錢，剛好足夠買醉，日子過得無掛無礙。人家都說他有燒銅成銀之術。徐逢原要試他酒量到底如何，請了四個酒量極好之人來和他同飲，自早飲到晚，四人都醉倒了，張淡還是泰然自若，回到室中。有人好奇去偷看，只見他用腳勾住牆頭，頭下足上的倒掛在牆上，頭髮散在一隻瓦盆之中，酒水從發尾滴瀝而出，流入瓦盆。
道人有一幅牛圖，將圖掛在牆上，割了青草放在圖下，過了半天去看時，青草往往已被牛吃完了，或者是吃了一大半，而圖下有許多牛糞。
道人有一徒弟，是個頭陀。有一次張淡道人將那幅牛圖送了給他，又命他買火麻四十九斤，絞成大索，囑咐道：「我將死了，死後勿用棺材殮葬，只用火麻繩將我屍身從頭至腳的密密纏住，在羅漢寺寺後空地掘一個洞埋葬。每過七天，便掘開來瞧瞧。」頭陀答應了。果然道人不久便死，頭陀依照指示辦事，過了七日，掘開來看，見道人的屍體面色紅潤。如此每過七日，就發掘一次，到四十九日後第七次掘開來時，穴中只余麻繩和一雙破鞋，屍身已不見了。
徐逢原曾贈他一首詩，曰：「鐵笛愛吹風月夜，袷衣能御雪霜天。伊予試問行年看，笑指松筠未是堅。」張淡道人用一匹絹來寫了這首詩，筆力甚偉。 （出洪邁《夷堅志》）
這張淡道人只不過是方士之類的人物，並不是什麼劍客。
《劍俠傳》中的故事，講的是另一位「角巾道人」。京師人郭倫，元宵節帶同家人出外觀燈，回家時天已很夜了，經過一條小巷，逢到十餘個不良少年，手臂相挽，大聲唱歌而來，喧譁嘻笑，對婦女口出不遜言語，攔住了路，不讓他們走過。郭倫見對方人多勢衆，無法抵抗，甚爲窘迫。忽有一個身穿青衣、頭戴角巾的道人過來，責備這批惡少說：「人家家眷夜歸，你們怎可無禮？」衆惡少大怒，說道：「我們自己喜歡開開玩笑，跟你這臭道士有什麼相干？」大家衝上來要打他。一衆婦女乘機避開，只有郭倫獨自留下來要幫那道人打架。
那道人也發怒了，喝道：「你們真要打人嗎？我今天來教訓教訓你們。」出手打去，對方全無抵抗之能。道人搏擊惡少，就像毆打嬰兒一般，片刻之間，打得衆惡少或倒地不起，或叫痛逃走。道人拍拍手，慢慢走了。
郭倫忙追上去拜謝，說與先生素不相識，竟蒙救援，使妻妹得脫危難，不知如何報答才好。那道人說：「我本無心，偶然碰到不平的事，不能不出手。我於世間，一無所求，不求報答，只要能請我喝一場酒，能一醉便夠了。」郭倫大喜，邀他回家，置酒痛飲。道人辭去，郭倫問：「先生去哪裡？」道人說：「我是劍俠，不是普通人也！」擲下酒杯，長揖出門，走得幾步，耳中鏗然有聲，有一柄劍跳了出來，跌在地下。那道人騎在劍上，長劍飛起，帶著道人騰空而去。這故事與第二十九圖「青巾者」有些相似。