【原文】
初，張當私以所擇才人張、何等，與爽。疑其有奸，收當治罪。當陳：「爽與晏等陰謀反逆〔1〕，並先習兵，須三月中欲發。」於是收晏等下獄，會公卿朝臣，廷議〔2〕，以爲：「《春秋》之義，『君親無將，將而必誅』〔3〕。爽以支屬〔4〕，世蒙殊寵，親受先帝握手遺詔，托以天下；而包藏禍心，蔑棄顧命〔5〕，乃與晏、颺及當等謀圖神器；范黨同罪人：皆爲大逆不道〔6〕。」於是收爽、羲、訓、晏、颺、謐、軌、勝、范、當等，皆伏誅，夷三族。〔一〕
嘉平中〔7〕，紹功臣世〔8〕，封真族孫熙，爲新昌亭侯，邑三百戶，以奉真後〔9〕。〔二〕
【注釋】
〔1〕陳：招認。
〔2〕廷議：朝廷遇到重大問題，召集公卿大臣舉行會議商討處理辦法，叫做廷議。廷議的會場通常在皇宮中的尚書台，見《續漢百官志》四李賢注引蔡質《漢儀》。
〔3〕君親無將：對君主或父母不能起歹心。這兩句話出自《公羊傳》昭公元年。
〔4〕支屬：皇族的分支。
〔5〕蔑棄：背棄。
〔6〕大逆不道：漢魏法律所列的罪名之一。謀反，謀害君主等，都將定以這一罪名。被定爲大逆不道的罪犯將被誅滅三族，即父母、妻室兒女、同胞兄弟姐妹。
〔7〕嘉平：廢帝曹芳的年號。
〔8〕紹功臣世：給斷絕後代的功臣安排繼承人。
〔9〕奉真後：作爲曹真的後嗣。
【裴注】
〔一〕《魏略》曰：
「鄧颺字玄茂。鄧禹後也。少得士名於京師。明帝時爲尚書郎，除洛陽令。坐事免，拜中郎，又入兼中書郎。初，颺與李勝等爲浮華友。及在中書，浮華事發，被斥出，遂不復用。正始初，乃出爲潁川太守。轉大將軍長史，遷侍中、尚書。颺爲人好貨，前在內職，許臧艾授以顯官，艾以父妾與颺。故京師爲之語曰：『以官易婦鄧玄茂。』每所薦達，多如此比。故何晏選舉不得人，頗由颺之不公忠；遂同其罪，蓋由交友非其才。」
「丁謐，字彥靖。父斐，字文侯。初，斐隨太祖，太祖以斐鄉里，特饒愛之。斐性好貨，數請求，犯法，輒得原宥。爲典軍校尉，總攝內外；每所陳說，多見從之。建安末，從太祖征吳。斐隨行，自以家牛羸困，乃私易官牛；爲人所白，被收送獄，奪官。其後太祖問斐曰：『文侯，印綬所在？』斐亦知見戲，對曰：『以易餅耳！』太祖笑，顧謂左右曰：『東曹毛掾，數白此家，欲令我重治；我非不知此人不清，良有以也。我之有斐，譬如人家有盜狗而善捕鼠；盜雖有小損，而完我囊貯。』遂復斐官，聽用如初。後數歲，病亡。謐少不肯交遊，但博觀書傳。爲人沉毅，頗有才略。太和中，常住鄴，借人空屋，居其中。而諸王亦欲借之，不知謐已得，直開門入。謐望見王，交腳臥而不起，而呼其奴客曰：『此何等人？促呵使去！』王怒其無禮，還具上言。明帝收謐，系鄴獄；以其功臣子，原出。後帝聞其有父風，召拜度支郎中。曹爽宿與相親，時爽爲武衛將軍，數爲帝稱其可大用。會帝崩，爽輔政，乃拔謐爲散騎常侍，遂轉尚書。謐爲人外似疏略，而內多忌。其在台閣，數有所彈駁；台中患之，事不得行。又其意輕貴，多所忽略；雖與何晏、鄧颺等同位，而皆少之，唯以勢屈於爽。爽亦敬之，言無不從。故於時謗書，謂『台中有三狗：二狗崖柴不可當，一狗憑默作疽囊。』三狗，謂何、鄧、丁也；默者，爽小字也。其意言三狗皆欲齧人，而謐尤甚也。奏使郭太后出居別宮，及遣樂安王使北詣鄴，又遣文欽令還淮南，皆謐之計。司馬宣王由是特深恨之。」
「畢軌，字昭先。父字子禮，建安中爲典農校尉。軌以才能，少有名聲。明帝在東宮時，軌在文學中。黃初末，出爲長（史）〔吏〕。明帝即位，入爲黃門郎；子尚公主，居處殷富。遷并州刺史。其在并州，名爲驕豪。時雜虜數爲暴，害吏民；軌輒出軍，擊鮮卑軻比能，失利。中護軍蔣濟表曰：『畢軌前失，既往不咎；但恐是後，難可以再。凡人材有長短，不可強成。軌文雅志意，自爲美器。今失并州，換置他州；若入居顯職，不毀其德，於國事實善。此安危之要，唯聖恩察之。』至正始中，入爲中護軍。轉侍中、尚書，遷司隸校尉。素與曹爽善，每言於爽，多見從之。」
「李勝字公昭。父休字子朗，有智略。張魯前爲鎮北將軍，休爲司馬，家南鄭。時漢中有甘露降，子朗見張魯精兵數萬人，有四塞之固；遂建言赤氣久衰，黃家當興，欲魯舉號；魯不聽。會魯破，太祖以其勸魯內附，賜爵關內侯，署散官騎從，詣鄴。至黃初中，仕歷上黨、鉅鹿二郡太守。後以年老還，拜議郎。勝少游京師，雅有才智，與曹爽善。明帝禁浮華，而人白勝堂有『四（窗）〔聰〕』、『八達』，各有主名，用是被收。以其所連引者多，故得原，禁錮數歲。帝崩，曹爽輔政，勝爲洛陽令。夏侯玄爲征西將軍，以勝爲長史；玄亦宿與勝厚。駱谷之役，議從勝出，由是司馬宣王不悅於勝。累遷滎陽太守、河南尹。勝前後所宰守，未嘗不稱職。爲尹歲余，廳事前屠蘇壞，令人更治之；小材一枚，激墮，正撾受符吏石虎頭，斷之。後旬日，遷爲荊州刺史，未及之官而敗也。」
「桓範字元則。世爲冠族。建安末，入丞相府。延康中，爲羽林左監。以有文學，與王象等典集《皇覽》。明帝時爲中領軍、尚書。遷征虜將軍、東中郎將，使持節，都督青、徐諸軍事，治下邳。與徐州刺史鄭岐，爭屋，引節，欲斬岐，爲岐所奏；不直，坐免還。復爲兗州刺史，怏怏不得意。又聞當轉爲冀州牧。是時冀州統屬鎮北，而鎮北將軍呂昭才實、仕進，本在范後。范謂其妻仲長曰：『我寧作諸卿，向三公長跪耳；不能爲呂子展屈也！』其妻曰：『君前在東，坐欲擅斬徐州刺史，衆人謂君難爲作下；今復羞爲呂屈，是復難爲作上也。』范忿其言觸實，乃以刀環撞其腹；妻時懷孕，遂墮胎，死。范亦竟稱疾，不赴冀州。正始中拜大司農。范前在台閣，號爲曉事；及爲司農，又以清省稱。范嘗抄撮《漢書》中諸雜事，自以意斟酌之，名曰《世要論》。蔣濟爲太尉，嘗與范會社下，羣卿列坐有數人；范懷其所撰，欲以示濟；謂濟當虛心觀之。范出其書以示左右，左右傳之示濟；濟不肯視，范心恨之。因論他事，乃發怒謂濟曰：『我祖薄德，公輩何似邪！』濟性雖強毅，亦知范剛毅，睨而不應；各罷。范於沛郡，仕次在曹真後。於時曹爽輔政，以范鄉里老宿，於九卿中特敬之；然不甚親也。及宣王起兵，閉城門；以范爲曉事，乃指召之，欲使領中領軍。范欲應召，而其子諫之；以爲車駕在外，不如南出。范疑有頃，兒又促之。范欲去，而司農丞吏，皆止范。范不從，乃突出至平昌城門，城門已閉。門候司蕃，故范舉吏也；范呼之，舉手中版以示之，矯曰：『有詔召我，卿促開門！』蕃欲求見詔書，范呵之，言：『卿非我故吏邪，何以敢爾？』乃開之。范出城，顧謂蕃曰：『太傅圖逆，卿從我去！』蕃徒行不能及，遂避側。范南見爽，勸爽兄弟以天子詣許昌，征四方以自輔。爽疑，羲又無言。范自謂羲曰：『事昭然，卿用讀書何爲邪！於今日，卿等門戶倒矣！』俱不言。范又謂羲曰：『卿別營近在闕南，洛陽典農治在城外，呼召如意。今詣許昌，不過中宿；許昌別庫，足相被假。所憂當在穀食，而大司農印章在我身。』羲兄弟默然不從。中夜至五鼓，爽乃投刀於地，謂諸從駕羣臣曰：『我度太傅意，亦不過欲令我兄弟向己也。我獨有以不合於遠近耳！』遂進謂帝曰：『陛下作詔免臣官，報皇太后令。』范知爽首免而己必坐倡義也，范乃曰：『老子今茲坐卿兄弟族矣！』爽等既免，帝還宮，遂令范隨從。到洛水浮橋北，望見宣王，下車叩頭而無言。宣王呼范姓曰：『桓大夫，何爲爾邪？』車駕入宮，有詔范還復位。范詣闕拜章謝，待報。會司蕃詣鴻臚自首，具說范前臨出所道。宣王乃忿然曰：『誣人以反，於法何應？』主者曰：『科律：反受其罪。』乃收范於闕下。時人持范甚急，范謂部官曰：『徐之，我亦義士耳。』遂送廷尉。」
《世語》曰：「初，爽夢二虎銜雷公，雷公若二升碗，放著庭中。爽惡之，以問占者，靈台丞馬訓曰：『憂兵。』訓退，告其妻曰：『爽將以兵亡，不出旬日。』」
《漢晉春秋》曰：「安定皇甫謐，以九年冬夢至洛陽，自廟出，見車騎甚衆，以物呈廟云：『誅大將軍曹爽。』寤而以告其邑人，邑人曰：『君欲作曹人之夢乎？朝無公孫強，如何？且爽兄弟典重兵，又權尚書事，誰敢謀之！』謐曰：『爽無叔振鐸之請，苟失天機，則離矣，何恃於強？昔漢之閻顯，倚母后之尊，權國威命，可謂至重矣；閹人十九人，一旦屍之，況爽兄弟乎？』」
《世語》曰：「初，爽出，司馬魯芝留在府。聞有事，將營騎斫津門，出赴爽。爽誅，擢爲御史中丞。及爽解印綬，將出，主簿楊綜止之曰：『公挾主握權，舍此以至東市乎？』爽不從。有司奏綜導爽反，宣王曰：『各爲其主也。』宥之，以爲尚書郎。芝字世英，扶風人也。以後仕進至特進、光祿大夫。綜字初伯。後爲安東將軍司馬文王長史。」臣松之按：夏侯湛爲《芝銘》及干寶《晉紀》並雲，爽既誅，宣王即擢芝爲并州刺史，以綜爲安東參軍。與《世語》不同。
〔二〕干寶《晉紀》曰：「蔣濟以『曹真之勛力，不宜絕祀』，故以熙爲後。濟又病其言之失信於爽，發病卒。」