【原文】
是時太祖始制新科〔1〕，下州郡，又收租稅綿絹。夔以郡初立，近以師旅之後〔2〕，不可猝繩以法〔3〕。乃上言曰：「自喪亂以來，民人失所；今雖小安，然服教日淺。所下新科，皆以明罰敕法，齊一大化也。所領六縣，疆域初定，加以饑饉；若一切齊以科禁〔4〕，恐或有不從教者。有不從教者不得不誅，則非觀民設教隨時之意也。先王辨九服之賦以殊遠近〔5〕，制三典之刑以平治亂〔6〕；愚以爲此郡宜依遠域新邦之典。其民間小事，使長吏臨時隨宜；上不背正法，下以順百姓之心。比及三年，民安其業；然後齊之以法，則無所不至矣。」太祖從其言。
征還，參丞相軍事。海賊郭祖寇暴樂安、濟南界，州郡苦之。太祖以夔前在長廣有威信，拜樂安太守。到官數月，諸城悉平。入爲丞相東曹掾。夔言於太祖曰：「自軍興以來，制度草創，用人未詳其本；是以各引其類，時忘道德。夔聞以賢制爵〔7〕，則民慎德；以庸制祿〔8〕，則民興功。以爲自今所用，必先核之鄉閭，使長幼順敘，無相逾越。顯忠直之賞，明公實之報〔9〕，則賢、不肖之分，居然別矣〔10〕。又可修保舉故不以實之令〔11〕，使有司別受其負〔12〕。在朝之臣，時受教與曹並選者〔13〕，各任其責。上以觀朝臣之節，下以塞爭競之源；以督羣下，以率萬民。如是則天下幸甚！」太祖稱善。魏國既建，拜尚書僕射。〔一〕
文帝爲太子，以涼茂爲太傅，夔爲少傅〔14〕。特命二傅與尚書、東曹，並選太子、諸侯官屬。茂卒，以夔代茂。每月朔，太傅入見太子，太子正法服而禮焉〔15〕；他日無會儀。夔遷太僕，太子欲與辭，宿戒供〔16〕；夔無往意，乃與書請之；夔以國有常制，遂不往：其履正如此。然於節儉之世，最爲豪汰〔17〕。
文帝踐阼，封成陽亭侯，邑三百戶。疾病，屢乞遜位。詔報曰：「蓋禮賢親舊〔18〕，帝王之常務也。以親則君有輔弼之勛焉，以賢則君有醇固之茂焉〔19〕。夫有陰德者必有陽報〔20〕，今君疾雖未瘳，神明聽之矣〔21〕。君其即安，以順朕意。」薨，諡曰靖侯。
子曾嗣。咸熙中爲司徒〔22〕。〔二〕
【注釋】
〔1〕新科：新法律。
〔2〕師旅之後：戰亂之後。
〔3〕猝：猛然。
〔4〕一切：一下子。這是當時習語。
〔5〕辨九服之賦：區別九種遠近不同地區的貢賦等級。《周禮·職方氏》記載古代地區分劃情況，京都所在的中心區域叫做王畿。王畿之外由近到遠分爲九等，即侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服、夷服、鎮服和藩服。
〔6〕三典：即輕典、中典和重典。《周禮·大司寇》說：「刑新國用輕典，刑平國用中典，刑亂國用重典。」
〔7〕以賢制爵：按照賢德的高低授予官爵。
〔8〕以庸制祿：按照功勞的大小發給俸祿。
〔9〕公實：奉公踏實。
〔10〕居然：自然而然。這是當時習語。
〔11〕修：制定。故不以實：有意弄虛作假。
〔12〕負：失職的責任。
〔13〕受教：受到曹操的指示。與曹並選：與主管人事的丞相府東曹共同選擇任命某些官員。當時負責選任官員的機構有二：一是尚書台下面的吏曹，二是丞相府下面的東曹，而以後者爲主。對於某些官員的選任，有時還請有關的上級主官參加。
〔14〕少傅：即太子少傅。輔導太子的副導師。
〔15〕正法服：整整齊齊穿上正式的禮服。
〔16〕宿戒供：頭天晚上就開始吩咐準備酒菜。
〔17〕豪汰：生活豪華奢侈。
〔18〕親舊：親近老部下。
〔19〕醇固：純潔堅定。
〔20〕陰德：暗中積累的德行。陽報：公開的回報。
〔21〕神明聽之：神已經聽到我的祝福。意思是將會保佑您康復。
〔22〕咸熙：魏廢帝曹奐的年號。
【裴注】
〔一〕《魏書》曰：「時丁儀兄弟方進寵，儀與夔不合。尚書傅巽謂夔曰：『儀不相好已甚。子友毛玠，玠等，儀已害之矣。子宜少下之！』夔曰：『爲不義，適足害其身，焉能害人？且懷奸佞之心，立於明朝，其得久乎！』夔終不屈志，儀後果以凶僞，敗。」
〔二〕干寶《晉紀》曰：「曾，字穎考。正元中，爲司隸校尉。時毌丘儉孫女，適劉氏，以孕系廷尉。女母荀，爲武衛將軍荀顗所表，活；既免，辭詣廷尉，乞爲官婢以贖女命。曾使主簿程咸爲議，議曰：『大魏承秦、漢之弊，未及革制。所以追戮已出之女，誠欲殄醜類之族也。若已產育，則成他家之母；於防則不足懲奸亂之源，於情則傷孝子之思。男不御罪於他族，而女獨嬰戮於二門；非所以哀矜女弱，均法制之大分也。臣以爲：在室之女，可從父母之刑；既醮之婦，使從夫家之戮。』朝廷從之，乃定律令。」
《晉諸公贊》曰：「曾以高雅稱，加性純孝，位至太宰，封朗陵縣公。年八十餘薨，諡曰元公。子邵嗣。邵字敬祖，才識深博，有經國體儀，位亦至太宰，諡康公。子蕤嗣。邵庶兄遵，字思祖，有干能；少經清職，終於太僕。遵子綏，字伯蔚，亦以幹事稱；永嘉中，爲尚書，爲司馬越所殺。」
《傅子》稱曾及荀顗曰：「以文王之道事其親者，其穎昌何侯乎？其荀侯乎？古稱曾、閔，今日荀、何。內盡其心以事其親，外崇禮讓以接天下。孝子，百世之宗；仁人，天下之令也。有能行仁孝之道者，君子之儀表矣。」