【原文】
明帝即位，尤見寵任：同加散騎常侍；進放爵西鄉侯，資樂陽亭侯。〔一〕太和末，吳遣將周賀，浮海詣遼東，招誘公孫淵。帝欲邀討之，朝議多以爲不可；惟資決行策，果大破之，進爵左鄉侯。〔二〕
放善爲書檄。三祖詔命，有所招喻，多放所爲。青龍初，孫權與諸葛亮連和，欲俱出爲寇。邊候得權書〔1〕，放乃改易其辭：往往換其本文，而傅合之〔2〕；與征東將軍滿寵，若欲歸化。封以示亮，亮騰與吳大將步騭等〔3〕，騭等以見權。權懼亮自疑，深自解說。是歲，俱加侍中、光祿大夫。〔三〕
景初二年，遼東平定。以參謀之功，各進爵封本縣〔4〕：放方城侯，資中都侯〔四〕。
【注釋】
〔1〕邊候：邊境巡邏兵。
〔2〕傅合：把捏造的意思同原文進行不露痕跡的糅合。
〔3〕騰：轉送。
〔4〕封本縣：以家鄉所在的縣爲封地。這是對受封者的一種優厚待遇，使之可以在鄉親面前展示榮耀。劉、孫二人受到如此的恩寵，在於他們爲魏明帝通過中書省，親自發號施令從而實現皇權獨攬立下功勞。自明帝強化君主集權之後，曹魏的政治進入一個新的時期，但是最終又在政治上產生了嚴重的後果。
【裴注】
〔一〕《資別傳》曰：「資字彥龍。幼而岐嶷。三歲，喪二親，長於兄嫂。講業太學，博覽傳記。同郡王允，一見而奇之。太祖爲司空，又辟資。會兄爲鄉人所害，資手刃報仇；乃將家屬避地河東，故遂不應命。尋復爲本郡所命，以疾辭。友人河東賈逵，謂資曰：『足下抱逸羣之才，值舊邦傾覆。主將殷勤，千里延頸；宜崇古賢桑梓之義。而久盤桓，拒違君命；斯猶曜和璧於秦王之庭，而塞以連城之價耳：竊爲足下不取也！』資感其言，遂往應之。到，署功曹。舉計吏，尚書令荀彧見資，嘆曰：『北州承喪亂已久，謂其賢智零落，今日乃復見孫計君乎！』表留，以爲尚書郎。辭以家難，得還河東。」
〔二〕《資別傳》曰：「諸葛亮出在南鄭，時議者以爲『可因大發兵，就討之』，帝意亦然。以問資，資曰：『昔武皇帝征南鄭，取張魯；陽平之役，危而後濟。又自往，拔出夏侯淵軍，數言「南鄭直爲天獄中，斜谷道爲五百里石穴耳」，言其深險，喜出淵軍之辭也。又武皇帝聖於用兵，察蜀賊棲於山岩，視吳虜竄於江湖，皆撓而避之。不責將士之力，不爭一朝之忿；誠所謂見勝而戰，知難而退也。今若進軍就南鄭，討亮，道既險阻；計用精兵，又轉運、鎮守南方四州遏御水賊，凡用十五六萬人，必當復更有所發興。天下騷動，費力廣大，此誠陛下所宜深慮。夫守戰之力，力役參倍。但以今日現兵，分命大將，據諸要險；威足以震攝強寇，鎮靜疆埸，將士虎睡，百姓無事。數年之間，中國日盛，吳蜀二虜，必自疲弊。』帝由是止。時吳人彭綺又舉義江南，議者以爲『因此伐之，必有所克』。帝問資，資曰：『鄱陽宗人，前後數有舉義者，衆弱謀淺，旋輒乖散。昔文皇帝嘗密論賊形勢，言：「洞浦殺萬人，得船千萬，數日間船人復會；江陵被圍歷月，權才以千數百兵住東門，而其土地無崩解者：是有法禁，上下相奉持之明驗也。」以此推綺，懼未能爲權腹心大疾也。』綺果尋敗亡。」
〔三〕《魏氏春秋》曰：「烏丸校尉田豫，帥西部鮮卑、洩歸尼等出塞，討軻比能、智郁築鞬，破之。還至馬邑故城，比能帥三萬騎圍豫。帝聞之，計未有所出，如中書省以問監、令。令孫資對曰：『上谷太守閻志，柔弟也。爲比能素所歸信，令馳詔使說比能，可不勞師而自解矣。』帝從之，比能果釋豫而還。」
〔四〕《資別傳》曰：「是時，孫權、諸葛亮號稱『劇賊』，無歲不有軍征。而帝總攝羣下，內圖禦寇之計，外規廟勝之畫，資皆管之。然自以受腹心，常讓事於帝曰：『動大衆，舉大事，宜與羣下共之；既以示明，且於探求爲廣。』既朝臣會議，資奏當其是非，擇其善者推成之，終不顯己之德也。若衆人有譴過及愛憎之說，輒復爲請解，以塞譖潤之端。如征東將軍滿寵、涼州刺史徐邈，並有譖毀之者；資皆盛陳其素行，使卒無纖介。寵、邈得保其功名者，資之力也。初，資在邦邑，名出同類之右。鄉人司空掾田豫、梁相宗艷，皆妒害之；而楊豐黨附豫等，專爲資構造謗端，怨隙甚重。資既不以爲言，而終無恨意。豫等慚服，求釋宿憾，結爲婚姻。資謂之曰：『吾無憾心，不知所釋。此爲卿自薄之，卿自厚之耳！』乃爲長子宏娶其女。及當顯位，而田豫老疾在家。資遇之甚厚；又致其子於本郡，以爲孝廉。而楊豐子，後爲尚方吏；帝以職事譴怒，欲致之法，資請活之。其不念舊惡如此。」