【原文】
隆疾篤〔1〕，口占上疏曰〔2〕：
曾子有疾，孟敬子問之〔3〕。曾子曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」臣寢疾病，有增無損；常懼奄忽〔4〕，忠款不昭〔5〕。臣之丹誠，豈惟曾子？願陛下少垂省覽〔6〕。渙然改往事之過謬〔7〕，勃然興來事之淵塞〔8〕；使神人響應，殊方慕義〔9〕；四靈效珍〔10〕，玉衡曜精〔11〕；則三王可邁，五帝可越，非徒繼體守文而已也〔12〕。
臣常疾世主莫不思紹堯、舜、湯、武之治〔13〕，而蹈踵桀、紂、幽、厲之跡；莫不嗤笑季世惑亂亡國之主，而不登踐虞、夏、殷、周之軌。悲夫！以若所爲〔14〕，求若所致〔15〕；猶緣木求魚〔16〕，煎水作冰。其不可得，明矣！
尋觀三代之有天下也，聖賢相承，歷載數百；尺土莫非其有，一民莫非其臣；萬國咸寧，九有有截〔17〕；鹿台之金，巨橋之粟〔18〕，無所用之，仍舊南面〔19〕。夫何爲哉！然癸、辛之徒〔20〕，恃其膂力；智足以拒諫，才足以飾非〔21〕；諂諛是尚，台觀是崇；淫樂是好，倡優是悅〔22〕；作靡靡之樂〔23〕，安濮上之音〔24〕。上天不蠲〔25〕，眷然回顧〔26〕，宗國爲墟〔27〕；（下夷於隸）紂懸白旗〔28〕，桀放鳴條〔29〕。天子之尊，湯、武有之；豈伊異人〔30〕，皆明王之胄也〔31〕。
且當六國之時〔32〕，天下殷熾〔33〕；秦既兼之〔34〕，不修聖道；乃構阿房之宮，築長城之守；矜誇中國，威服百蠻〔35〕；天下震竦，道路以目〔36〕。自謂本枝百葉，永垂洪暉；豈悟二世而滅，社稷崩圮哉！近漢孝武乘文、景之福，外攘夷狄，內興宮殿；十餘年間，天下囂然〔37〕。乃信越巫，懟天遷怒〔38〕，起建章之宮，千門萬戶；卒致江充妖蠱之變，至於宮室乖離，父子相殘；殃咎之毒，禍流數世。
臣觀黃初之際〔39〕，天兆其戒〔40〕：異類之鳥育長燕巢，口爪（胸）〔俱〕赤，此魏室之大異也〔41〕！宜防鷹揚之臣於蕭牆之內〔42〕。可選諸王，使君國典兵〔43〕，往往棋峙〔44〕；鎮撫皇畿，翼亮帝室〔45〕。昔周之東遷〔46〕，晉、鄭是依〔47〕；漢呂之亂，實賴朱虛〔48〕。斯蓋前代之明鑑。
夫皇天無親，惟德是輔。民詠德政，則延期過歷〔49〕；下有怨嘆，（掇）〔輟〕錄授能〔50〕。由此觀之，天下之天下，非獨陛下之天下也。臣百疾所鍾，氣力稍微〔51〕；輒自輿出，歸還里舍〔52〕。若遂沉淪〔53〕，魂而有知，結草以報〔54〕！
詔曰：「生廉追伯夷〔55〕，直過史魚；執心堅白〔56〕，謇謇匪躬〔57〕。如何微疾未除，退身里舍？昔邴吉以陰德〔58〕，疾除而延壽；貢禹以守節〔59〕，疾篤而濟愈。生其強飯〔60〕，專精以自持。」
隆卒，遺令薄葬，斂以時服。〔一〕。
初，太和中，中護軍蔣濟上疏曰：「宜遵古封禪〔61〕。」詔曰：「聞濟斯言，使吾汗出流足。」事寢歷歲，後遂議修之，使隆撰其禮儀。帝聞隆沒，嘆息曰：「天不欲成吾事，高堂生舍我亡也！」
子琛嗣爵。
【注釋】
〔1 〕疾篤：病重。
〔2〕口占（zhàn ）：口授而由別人記錄。
〔3〕孟敬子：魯國的大夫。他探問曾子的談話，見《論語·泰伯》。
〔4〕奄忽：很快（死亡）。
〔5〕忠款：忠誠。
〔6〕少垂省覽：稍微留意看一看。
〔7〕渙然：積累的問題、矛盾、錯誤一下子去除的樣子。
〔8〕淵塞：用心深遠而誠實。又作「塞淵」。
〔9〕殊方：異國他鄉。
〔10〕四靈：指麟、鳳、龜、龍四種代表祥瑞的動物。效：獻。
〔11〕玉衡：玉做的天文觀測器。方管形，長八尺，孔徑一寸。裝在渾天儀上，從管孔觀測星體，然後根據管體與渾天儀標尺所構成的角度，即可確定該星體的位置。曜精：（從玉衡孔中觀察到天空）閃耀光輝。《史記》卷二十七《天官書》說：「天精而現景星。景星者，德星也。……常出於有道之國。」所以曜精意指祥瑞的景星出現。
〔12〕繼體守文：繼承先輩基業，謹守祖宗成法。
〔13〕疾：恨。世主：世間的君主。紹：接續。
〔14〕若：他們。
〔15〕所致：所想達到的。
〔16〕緣木求魚：爬上樹去捉魚。
〔17〕九有：九州。有截：（得到徹底治理而）達到整齊一致。
〔18〕巨橋：地名。在今河北曲周縣東北古衡漳水上。殷代在橋東側建有大型穀倉，遺址在北魏時還存在。殷紂時加重賦稅，在鹿台存放金錢，在巨橋囤積糧食。周武王滅商，散發兩處的錢糧賑濟百姓。見《史記》卷三《殷本紀》、卷四《周本紀》。
〔19〕仍舊：照舊不斷。南面：指當君主。君主在朝廷的座位是坐北朝南。
〔20〕癸、辛：即夏桀、商紂。
〔21〕飾非：掩飾過錯。
〔22〕倡優：以奏樂跳舞、說笑話爲職業的藝人。
〔23〕靡靡：柔媚不振。
〔24〕安：安於。濮上之音：也指柔媚不振的音樂。據說爲殷紂作靡靡之樂的樂師，在殷亡時投濮水而死，要聽這種音樂必須到濮水邊去，所以用濮上代指。見《韓非子·十過》。
〔25〕不蠲（juān）：沒有放過（他們）。
〔26〕眷然：猛然。
〔27〕墟：（都城毀滅後的）廢墟。
〔28〕紂懸白旗：周武王滅商，把殷紂的頭砍下來懸掛在一桿純白的大旗上。
〔29〕鳴條：地名。在今山西運城市東北。商湯伐夏，桀在此戰敗，逃奔南方而死。
〔30〕豈伊異人：難道說他們（桀、紂）是（夏、殷王族的）外人。意指外人才會如此不愛惜王朝的基業。這一句是用《詩經·Z弁》的詩句。
〔31〕明王之胄：聖明帝王的後代。
〔32〕六國：齊、楚、燕、趙、韓、魏。
〔33〕殷熾：興盛富足。
〔34〕兼：兼併。
〔35〕百蠻：泛指各少數族。
〔36〕道路以目：在路上碰見只能以目光示意而不敢交談。比喻政刑苛暴。
〔37〕囂（áo）然：憂愁悲苦的樣子。
〔38〕懟（duī）：怨恨。
〔39〕黃初：魏文帝曹丕的年號。
〔40〕兆其戒：開始顯示其告誡。
〔41〕大異：大災異。
〔42〕鷹揚之臣：位高權重而且難以駕馭控制的大臣。當時魏明帝已三十多歲，還沒有自己的親生兒子，而曹魏一貫倚重的宗族統兵大將，又全部死亡，對外用兵只能倚靠異姓將帥，特別是三朝元老司馬懿。在這種情況下，高堂隆對未來可能出現的異姓強臣奪權局面有了預感。當時有這種預感的不止他一人，但是敢於向明帝如此明白說出來的卻只有他一個。
〔43〕典兵：統兵。
〔44〕往往：處處。
〔45〕翼亮：輔佐。
〔46〕東遷：西周末年，周幽王被犬戎攻殺。幽王的太子宜臼繼位爲平王，爲避犬戎而把都城從西面的鎬京遷到東面的洛邑，稱爲東遷。
〔47〕晉、鄭：均先秦國名。周平王遷都洛邑後，依靠晉、鄭二國的共同支持才得以立國，史稱東周。
〔48〕朱虛：即朱虛侯劉章（？—前 175）。劉邦的孫子。呂后死，他是參與消滅呂氏勢力的主要人物，親手殺死呂產。漢文帝即位，封城陽王。傳附《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》。
〔49〕過歷：超過王朝預定的統治年限。古代認爲各王朝的統治年限，都是由上天預定好的。如果政治清明，就能超過年限；如果政治暴虐，就可能提前滅亡。這個預定的年限叫做歷。
〔50〕輟錄授能：中止王朝的歷史記錄而把天下改授其他賢能的人。
〔51〕稍微：逐漸衰微。
〔52〕里舍：居民區內自己的住房。當時高堂隆任光祿勛，他從府署回家表示辭職。
〔53〕沉淪：指死亡。
〔54〕結草以報：表示受恩深重，死後也要報答。春秋時晉國的魏顆父親死前，要他把自己的愛妾處死殉葬。魏顆沒有執行遺囑，而把愛妾改嫁。後來他在率軍與秦軍作戰時，看到有一老人用聯結的草束把對手絆倒，使自己獲勝。接著夢見老人相告，說自己是那個愛妾死去的父親，意在報恩。事見《左傳》宣公十五年。
〔55〕生：對人的尊稱。即先生。伯夷：商末孤竹君的長子。最初孤竹君以次子叔齊爲繼承人，孤竹君死後，叔齊讓位，他不受。周武王滅商，二人逃到首陽山（今山西永濟市南），不食周粟而死。傳見《史記》卷六十一。
〔56〕堅白：操守堅定而不同流合汙。語出《論語·陽貨》。
〔57〕謇謇（jiǎn jiǎn）：忠直。
〔58〕陰德：暗中對人施與的恩德。
〔59〕貢禹（前 124—前44）：字少翁。琅邪郡（治所在今山東諸城市）人。西漢元帝時官至御史大夫，多次上書議論政事，提出不少有益意見。傳見《漢書》卷七十二。
〔60〕強飯：盡力進食。
〔61〕蔣濟（？—公元 249）：傳見本書卷十四。
【裴注】
〔一〕習鑿齒曰：「高堂隆，可謂忠臣矣！君侈每思諫其惡，將死不忘憂社稷；正辭動於昏主，明戒驗於身後；謇諤足以勵物，德音沒而彌彰：可不謂忠且智乎？《詩》云：『聽用我謀，庶無大悔。』又曰：『曾是莫聽，大命以傾。』其高堂隆之謂也。」