【原文】
廣平劉奉林，婦病困〔1〕，已買棺器〔2〕。時正月也，使輅占，曰：「命在八月辛卯日〔3〕，日中之時。」林謂必不然，而婦漸差；至秋發動，一如輅言。〔一〕
輅往見安平太守王基，基令作卦。輅曰：「當有賤婦人，生一男兒，墮地便走入竈中死。又牀上當有一大蛇銜筆，小大共視〔4〕，須臾去之也〔5〕。又烏來入室中〔6〕，與燕共斗；燕死，烏去。有此三怪。」基大驚，問其吉凶。輅曰：「直官舍久遠〔7〕，魑魅魍魎爲怪耳〔8〕。兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖將其入竈也〔9〕。大蛇銜筆，直老書佐耳〔10〕。烏與燕斗，直老鈴下耳〔11〕。今卦中見象而不見其凶〔12〕，知非妖咎之徵：自無所憂也！」後卒無患。〔二〕
時信都令家婦女驚恐〔13〕，更互疾病〔14〕。使輅筮之，輅曰：「君北堂西頭，有兩死男子；一男持矛，一男持弓箭；頭在壁內，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也〔15〕；持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛不得飲食也〔16〕。晝則浮游，夜來病人〔17〕；故使驚恐也。」於是掘徙骸骨，家中皆愈。〔三〕
【注釋】
〔1〕病困：病危。
〔2〕棺器：棺材。
〔3〕命：指生命死亡期限。
〔4〕小大：小人大人。
〔5〕須臾：一會兒。
〔6〕烏：烏鴉。
〔7〕直：不過是。
〔8〕魑魅（chī mèi）：山精水怪。魍魎（wǎng liǎng）：鬼怪。
〔9〕宋無忌：傳說中主火的精怪名字。將：攜帶。
〔10〕書佐：幫辦文書的辦事員。
〔11〕鈴下：官員身邊的聽差。
〔12〕象：徵象。
〔13〕信都：縣名。縣治在今河北冀州市。
〔14〕更互：交替。
〔15〕重（zhòng）痛：沉重而疼痛。
〔16〕懸痛：指好像有重物一陣陣向下牽扯內臟的疼痛。
〔17〕病人：使人生病。
【裴注】
〔一〕《輅別傳》曰：「鮑子春，爲列人令，有明思才理。與輅相見，曰：『聞君爲劉奉林卜婦死亡日，何其詳妙！試爲論其意義。』輅論爻象之旨，說變化之義；若規圓矩方，無不合也。子春自言：『吾少好談《易》，又喜分蓍；可謂盲者欲視白黑，聾者欲聽清濁，苦而無功也。聽君語後，自視體中，真爲憒憒者也！』」
〔二〕《輅別傳》曰：「基與輅共論《易》，數日中，大以爲喜樂。語輅言：『俱相聞善卜，定共清論，君一時異才，當上竹帛也。』輅爲基出卦，知其無咎。因謂基曰：『昔高宗之鼎，非雉所鴝；殷之階庭，非木所生。而野鳥一鴝，武丁爲高宗：桑穀暫生，太戊以興。焉知三事不爲吉祥？願府君安身養德，從容光大，勿以知神姦污累天真。』」
〔三〕《輅別傳》曰：「王基即遣信都令遷掘其室中，入地八尺，果得二棺；一棺中有矛，一棺中有角弓及箭；箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。及徙骸骨，去城一十里埋之，無復疾病。基曰：『吾少好讀《易》，玩之以久；不謂神明之數，其妙如此。』便從輅學《易》，推論天文。輅每開變化之象，演吉凶之兆；未嘗不纖微委曲，盡其精神。基曰：『始聞君言，如何可得，終以皆亂；此自天授，非人力也！』於是藏《周易》，絕思慮，不復學卜筮之事。輅鄉里乃太原問輅：『君往者爲王府君論怪：雲老書佐爲蛇，老鈴下爲烏；此本皆人，何化之微賤乎？爲見於爻象？出君意乎？』輅言：『苟非性與天道，何由背爻象而任胸心者乎？夫萬物之化，無有常形；人之變異，無有常體；或大爲小，或小爲大，固無優劣。夫萬物之化，一例之道也。是以夏鯀，天子之父；趙王如意，漢祖之子；而鯀爲黃熊，如意爲蒼狗。斯亦至尊之位而爲黔喙之類也。況蛇者協辰巳之位，烏者棲太陽之精，此乃騰黑之明象，白日之流景；如書佐、鈴下，各以微軀化爲蛇、烏，不亦過乎！』」