【原文】
州從事賈龍（素）〔先〕領〔家〕兵數百人，在犍爲東界，攝斂吏民，得千餘人；攻相等，數日破走，州界清靜。龍乃選吏卒迎焉。
焉徙治綿竹；撫納離叛，務行寬惠，陰圖異計〔1〕。張魯母始以鬼道〔2〕，又有少容〔3〕，常往來焉家。故焉遣魯爲督義司馬〔4〕，住漢中；斷絕谷、閣〔5〕，殺害漢使。焉上書言「米賊斷道〔6〕，不得復通」；又托他事殺州中豪強王咸、李權等十餘人，以立威刑。〔一〕犍爲太守任岐及賈龍由此反攻焉，焉擊殺岐、龍。〔二〕焉意漸盛，造作乘輿車具千餘乘〔7〕。荊州牧劉表，表上「焉有似子夏在西河疑聖人之論」〔8〕。時焉子范爲左中郎將，誕治書御史，璋爲奉車都尉；皆從獻帝在長安。〔三〕惟（小）〔叔〕子別部司馬瑁，素隨焉〔9〕。
獻帝使璋曉喻焉〔10〕，焉留璋不遣。〔四〕時征西將軍馬騰屯郿而反〔11〕，焉及范與騰通謀，引兵襲長安。范謀洩，奔槐里〔12〕。騰敗，退還涼州；范應時見殺，於是收誕行刑。〔五〕議郎河南龐羲與焉通家〔13〕，乃募將焉諸孫入蜀〔14〕。
時焉被天火燒城〔15〕，車具盪盡，延及民家。焉徙治成都。既痛其〔二〕子，又感祅災〔16〕，興平元年，癰疽發背而卒。
州大吏趙韙等貪璋溫仁〔17〕，共上璋爲益州刺史。詔書因以爲監軍使者，領益州牧。以韙爲征東中郎將〔18〕，率衆擊劉表。〔六〕
【注釋】
〔1〕異計：指割據益州自立的計謀。
〔2〕鬼道：當時人對五斗米道的稱呼。五斗米道是道教各派中創立最早的一派。又叫天師道。東漢順帝時由張陵在鵠鳴山（今四川大邑縣西北）創立。由於該道把初來學道的人稱爲「鬼卒」，所以被叫做鬼道。見本書卷八《張魯傳》。
〔3〕少容：看起來年輕的面容。
〔4〕督義司馬：官名。領兵征伐。這是劉焉爲張魯臨時設立的官職。
〔5〕谷：指由漢中穿過秦嶺到關中的谷道。如褒斜（yé）谷道、駱谷道、子午谷道等。閣：閣道。即棧道。當時秦嶺棧道集中在褒斜一線。現今尚有棧道遺蹟留存。
〔6〕米賊：也指五斗米道。學此道的人要先交五斗米，故名。
〔7〕乘輿：皇帝的禮儀專車隊。
〔8〕表上：寫表章上奏朝廷。子夏（前507一？）：姓卜，名商，字子夏。溫國（今河南溫縣西）人。孔子弟子。長於學術研究，傳見《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》。西河：古稱西部地區南北流向的黃河河段爲西河。這裡指今陝西、山西兩省交界上的河段。孔子死後，子夏在西河講學授徒。疑聖人：懷疑子夏的道德學問可以與孔子相比美。子夏在西河，兒子死，悲痛過度而眼睛失明。曾子去看他，他嘆息自己無罪過卻遭到上天懲罰。曾子聽了勃然發怒，數落他有三罪。其中頭一條就是在西河講學不大提孔子，使得人們以爲他的道德學問可以與孔子相比美。事見《禮記·檀弓》。劉表用這一典故來比喻劉焉有與漢朝皇帝抗衡的野心。
〔9〕叔子：第三個兒子。據《華陽國志》卷 5 記載，劉焉有四個兒子：長子劉范、次子劉誕，第三子劉瑁，第四子劉璋。別部司馬：官名。領兵將軍的直屬各營，設司馬爲統率。單獨帶領一營軍隊行動而不與直屬各營在一起的，稱別部司馬。
〔10〕曉喻：勸告。
〔11〕馬騰：傳見本書卷三十六《馬超傳》裴注引《典略》。郿：縣名。縣治在今陝西眉縣東。反：據本書卷六《董卓傳》，當時馬騰等人起兵攻長安，是想除掉挾持漢獻帝的董卓餘黨李催、郭汜等，不是謀反。
〔12〕槐里：縣名。縣治在今陝西興平市東南。
〔13〕通家：世交。
〔14〕募：出錢尋找。將：攜帶。
〔15〕天火：由雷擊或物體自燃引起的火災。
〔16〕祅（yāo）災：不祥的災禍。此處指上文提到的天火。
〔17〕大吏：重要官員。
〔18〕征東中郎將：官名。領兵征伐。
【裴注】
〔一〕《益部耆舊雜記》曰：「李權字伯豫。爲臨邛長。子福，見犍爲楊戲《輔臣贊》。」
〔二〕《英雄記》曰：「劉焉起兵，不與天下討董卓；保州，自守。犍爲太守任岐，自稱『將軍』，與從事陳超舉兵擊焉；焉擊破之。董卓使司徒趙謙將兵向州，說校尉賈龍，使引兵還擊焉；焉出青羌與戰，故能破殺。岐、龍等，皆蜀郡人。」
〔三〕《英雄記》曰：「范（聞）父焉，爲益州牧。董卓所徵發，皆不至；收范兄弟三人，鎖械於郿塢，爲陰獄以系之。」
〔四〕《典略》曰：「時璋爲奉車都尉，在京師，焉託疾召璋。璋自表省焉，焉遂留璋，不還。」
〔五〕《英雄記》曰：「范從長安亡之馬騰營，從焉求兵；焉使校尉孫肇將兵往助之，敗於長安。」
〔六〕《英雄記》曰：「焉死，子璋代爲刺史。會長安拜潁川扈瑁爲刺史，入漢中。荊州別駕劉闔，璋將沈彌、婁發、甘寧反；擊璋不勝，走入荊州。璋使趙韙進攻荊州，屯朐䏰。」 上蠢，下如振反。