【原文】
亮留鎮荊州。統隨從入蜀。益州牧劉璋與先主會涪，統進策曰：「今因此會，便可執之；則將軍無用兵之勞而坐定一州也。」先主曰：「初入他國，恩信未著。此不可也。」
璋既還成都，先主當爲璋北征漢中。統復說曰：「陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都；璋既不武〔1〕，又素無預備〔2〕；大軍猝至，一舉便定。此上計也。楊懷、高沛，璋之名將；各仗強兵，據守關頭〔3〕。聞數有箋諫璋，使發遣將軍還荊州。將軍未至，遣與相聞〔4〕；說荊州有急，欲還救之；並使裝束〔5〕，外作歸形。此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見；將軍因此執之，進取其兵，乃向成都。此中計也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之。此下計也。若沉吟不去〔6〕，將致大困，不可久矣！」
先主然其中計，即斬懷、沛，還向成都。所過輒克，於涪大會，置酒作樂。謂統曰：「今日之會，可謂樂矣！」統曰：「伐人之國而以爲歡，非仁者之兵也！」先主醉，怒曰：「武王伐紂，前歌后舞〔7〕，非仁者邪？卿言不當，宜速起出！」於是統逡巡引退〔8〕。先主尋悔，請還。統復故位，初不顧謝〔9〕，飲食自若。先主謂曰：「向者之論，阿誰爲失〔10〕？」統對曰：「君臣俱失。」先主大笑，宴樂如初。〔一〕
進圍雒縣，統率衆攻城；爲流矢所中，卒，時年三十六。先主痛惜，言則流涕。拜統父議郎，遷諫議大夫〔11〕，諸葛亮親爲之拜〔12〕。追賜統爵關內侯，諡曰靖侯。
統子宏，字巨師。剛簡有臧否〔13〕，輕傲尚書令陳祗；爲祗所抑，卒於涪陵太守〔14〕。統弟林，以荊州治中從事，參鎮北將軍黃權〔15〕，征吳；值軍敗〔16〕，隨權入魏。魏封列侯，至鉅鹿太守。〔二〕
【注釋】
〔1〕不武：沒有軍事才能。
〔2〕預備：防備。
〔3〕關頭：地名。即白水關。在今四川青川縣東北。
〔4〕遣與相聞：派遣使者與之聯絡。
〔5〕裝束：收捆行裝。
〔6〕沉吟：猶豫。
〔7〕前歌后舞：傳說周武王伐紂時，軍隊士氣高昂，曾「前歌后舞」。見《尚書大傳·大誓》。
〔8〕逡（qūn）巡：立即。這是當時習語，與一般作徘徊流連的含義不同。參見周一良《魏晉南北朝史札記》中「逡巡」條。
〔9〕初不：完全不。顧謝：環顧道歉。
〔10〕阿（ā）：詞頭。無實義。阿誰即誰的意思。
〔11〕諫議大夫：官名。負責對政事提出意見。龐統的祠墓，在今四川德陽市羅江區西南白馬關，現今尚有規模宏大的祠墓、園林完好留存，是蜀地三國名勝古蹟之一。
〔12〕爲之拜：向他行跪拜禮。這是諸葛亮把龐統父親視爲長輩的表示。
〔13〕剛簡：剛直高傲。 有臧否：能夠識別人的好壞。
〔14〕涪陵：郡名。治所在今重慶市彭水縣。
〔15〕參鎮北將軍黃權：任鎮北將軍黃權的軍事參謀。
〔16〕值：碰到。
【裴注】
〔一〕習鑿齒曰：「夫霸王者，必體仁義以爲本，仗信順以爲宗；一物不具，則其道乖矣。今劉備襲奪璋土，權以濟業；負信違情，德義俱愆；雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有？龐統懼斯言之洩宣，知其君之必悟，故衆中匡其失，而不修常謙之道：矯然大當，盡其蹇諤之風。夫上失而能正，是有臣也；納勝而無執，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則羣策畢舉；一言而三善兼明，暫諫而義彰百代：可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益，矜此過言，自絕遠讜，能成業濟務者，未之有也。」
臣松之以爲：謀襲劉璋，計雖出於統；然違義成功，本由詭道；心既內疚，則歡情自戢；故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備酣宴失時，事同樂禍；自比武王，曾無愧色：此備有非而統無失。其雲「君臣俱失」，蓋分謗之言耳。習氏所論，雖大旨無乖，然推演之辭，近爲流宕也。
〔二〕《襄陽記》曰：「林婦，同郡習禎妹。禎事在楊戲《輔臣贊》。曹公之破荊州，林婦與林分隔，守養弱女十有餘年。後林隨黃權降魏，始復集聚。魏文帝聞而賢之，賜牀帳衣服，以顯其義節。」