【原文】
五年春二月〔1〕，白虎門北樓災〔2〕。
秋七月，始新言黃龍現。八月壬午〔3〕，大雨震電，水泉湧溢。乙酉〔4〕，立皇后朱氏〔5〕。戊子〔6〕，立子爲太子，大赦。〔一〕
冬十月，以衛將軍濮陽興爲丞相〔7〕；廷尉丁密、光祿勛孟宗，爲左、右御史大夫〔8〕。
休以丞相興及左將軍張布有舊恩，委之以事：布典宮省〔9〕；興關軍國〔10〕。休銳意於典籍，欲畢覽百家之言。尤好射雉〔11〕，春夏之間，常晨出夜還，唯此時舍書。
休欲與博士祭酒韋曜、博士盛沖講論道藝〔12〕。曜、沖，素皆切直〔13〕：布恐入侍，發其陰失〔14〕，令己不得專；因妄飾說，以拒遏之〔15〕。休答曰：「孤之涉學，羣書略遍，所見不少也。其明君暗主，奸臣賊子；古今賢愚，成敗之事：無不覽也。今曜等入，但欲與論講書耳；不爲從曜等，始更受學也。縱復如此，亦何所損？君特當以曜等恐道臣下奸變之事〔16〕，以此不欲令入耳；如此之事，孤已自備之，不須曜等然後乃解也〔17〕。此都無所損；君意特有所忌，故耳。」
布得詔，陳謝，重自序述〔18〕，又言懼妨政事。休答曰：「書籍之事，患人不好〔19〕；好之，無傷也！此無所爲非；而君以爲不宜，是以孤有所及耳。政務、學業，其流各異，不相妨也；不圖君今日在事〔20〕，更行此於孤也：良所不取！」
布拜表叩頭。休答曰：「聊相開悟耳，何至叩頭乎？如君之忠誠，遠近所知。往者所以相感，今日之巍巍也〔21〕。《詩》云：『靡不有初〔22〕，鮮克有終。』終之實難，君其終之！」
初，休爲王時，布爲左右將督，素見信愛；及至踐阼，厚加寵待，專擅國勢，多行無禮。自嫌瑕短，懼曜、沖言之，故尤患忌。休雖解此旨〔23〕，心不能悅；更恐其疑懼，竟如布意，廢其講業，不復使（沖）〔曜〕等入。
是歲，使察戰到交阯調孔雀、大豬〔24〕。〔二〕
【注釋】
〔1〕五年：永安五年（公元 261）。
〔2〕白虎門：孫吳皇宮西門名。
〔3〕壬午：舊曆十三日。
〔4〕乙酉：舊曆十六日。
〔5〕朱氏（？—公元 265）：傳見本書卷五十。
〔6〕戊子：舊曆十九日。
〔7〕濮陽興（？—公元 264）：傳見本書卷六十四。
〔8〕光祿勛：官名。九卿之一。主管皇宮警衛，指揮並考察下屬的郎官。在祭祀時負責禮品的進獻。左、右御史大夫：官名。即左御史大夫、右御史大夫。孫吳設置。其職責與御史大夫同。
〔9〕典宮省：負責宮廷侍衛。
〔10〕關軍國：管理軍國公務。
〔11〕雉：野雞。當時流行射雉。通常的辦法是獵手隱藏在小草棚內，外面放被馴養的野雞作引誘，等其他野雞飛來靠近時放箭。
〔12〕博士祭酒：官名。儒學教官中的德高望重者。道藝：儒家的道理和典籍。當時稱儒家的經典爲藝。
〔13〕切直：懇切正直。
〔14〕陰失：暗中的過失。
〔15〕飾說：編造理由。
〔16〕特：只不過。
〔17〕解：了解。
〔18〕序述：述說。
〔19〕患人不好：擔心人們不喜好。
〔20〕在事：在職處理政事。
〔21〕巍巍：官位高顯的樣子。
〔22〕靡不有初：（事情）無不有開頭。這兩句出自《詩經·盪》。
〔23〕解此旨：明白這一情況。
〔24〕察戰：官名。孫吳皇帝的特派使者，執行皇帝下達的各種任務。交阯：郡名。治所在今越南河內市東北。
【裴注】
〔一〕《吳錄》載休詔曰：「人之有名，以相紀別；長爲作字，憚其名耳。禮：名字欲令難犯、易避，五十稱伯仲，古或一字。今人競作好名好字；又令相配，所行不副：此瞽字伯明者也。孤嘗哂之。或師友、父兄所作，或自己爲；師友尚可，父兄猶非，自爲最不謙。孤今爲四男做名字：太子名 ，
音如湖水灣澳之灣；字
，
音如迄今之迄。次子名
，
音如兕觥之觥；字
，
音如玄礥首之礥。次子名壾，壾音如草莽之莽；字
，
音如舉物之舉。次子名
，
音如褒衣下寬大之褒；字
，
音如有所擁持之擁。此都不與世所用者同，故鈔舊文會合作之。夫書八體損益，因事而生。今造此名字，既不相配；又字但一，庶易棄避。其普告天下，使咸聞知。」臣松之以爲：《傳》稱「名以制義，義以出禮；禮以體政，政以正民。是以政成而民聽，易則生亂」。斯言之作，豈虛也哉！休欲令難犯，何患無名？而乃造無（況）〔說〕之字，制不典之音；違明誥於前修，垂嗤呆於後代：不亦異乎！是以墳土未乾，而妻子夷滅。師服之言，於是乎征矣。
〔二〕臣松之按：察戰，吳官名號。今揚都，有察戰巷。