【原文】
天冊元年，吳郡言掘地得銀：長一尺，廣三分，刻上有年月字。於是大赦，改年。
天璽元年，吳郡言：臨平湖自漢末草穢壅塞〔1〕，今更開通。長老相傳：此湖塞，天下亂；此湖開，天下平。又於湖邊得石函，中有小石：青白色，長四寸，廣二寸余；刻上作「皇帝」字。於是改年，大赦。會稽太守車浚、湘東太守張詠，不出算緡〔2〕；就在所斬之〔3〕，徇首諸郡〔4〕。〔一〕
秋八月，京下督孫楷，降晉〔5〕。鄱陽言：歷（陽）〔陵〕山石文理成字〔6〕，凡二十；云：「楚九州渚，吳九州都；揚州士，作天子；四世治，太平始。」〔二〕又吳興陽羨山有空石，長十餘丈，名曰石室；在所表爲大瑞。乃遣兼司徒董朝、兼太常周處，至陽羨縣〔7〕，封禪國山〔8〕。明年改元，大赦，以協石文〔9〕。
【注釋】
〔1〕臨平湖：湖名。在今浙江杭州市餘杭區東南。
〔2〕算緡（mín）：交付人頭稅的銅錢。緡是串銅錢的繩。這裡指成串的銅錢。
〔3〕在所：當地。
〔4〕徇首：把砍下的頭顱傳觀示衆。
〔5〕京下督：官名。京下戰區的指揮官。京下在今江蘇鎮江市一帶。孫楷（？—公元 304）：事見本書卷五十一《孫韶傳》。
〔6〕歷陵：縣名。縣治在今江西德安縣東北。
〔7〕周處（？—公元 297）：字子隱。吳興郡陽羨（今江蘇宜興市）人。先出仕孫吳。吳亡降晉，任御史中丞，敢於彈劾權貴，受到排擠。後任建威將軍，陣亡。傳見《晉書》卷五十八。
〔8〕封禪：禮儀名。天子親自登上泰山，築土壇祭天，叫做封；下到泰山東南低小的梁父山，掃除一塊廣場祭地，叫做禪。封禪是改朝換代並且天下太平之後才舉行的大典，意在感謝天地神靈的庇佑，向天下顯示成就。孫皓把祭祀國山稱爲封禪，是自我誇大的做法。國山：山名。即離里山。在今江蘇宜興市西南。孫皓封禪國山，曾立碑記述其事。碑文以篆文書寫，四十三行，每行二十五字，尚可辨認的還有數百字。碑石現今尚存。
〔9〕協：配合。
【裴注】
〔一〕《江表傳》曰：「浚，在公清忠，值郡荒旱，民無資糧，表求賑貸。皓謂浚欲樹私恩，遣人梟首。又尚書熊睦見皓酷虐，微有所諫；皓使人以刀環撞殺之，身無完肌。」
〔二〕《江表傳》曰：「歷陽縣，有石山臨水，高百丈；其三十丈所，有七穿駢羅；穿中色黃赤，不與本體相似：俗相傳謂之『石印』。又雲『石印封發，天下當太平』。下有祠屋，巫祝言石印神有三郎。時歷陽長表上，言『石印發』，皓遣使以太牢祭歷山。巫言：石印三郎說『天下方太平』。使者作高梯，上看印文；詐以朱，書石作二十字，還以啓皓。皓大喜曰：『吳當爲九州作都、渚乎？從大皇帝逮孤四世矣！太平之主，非孤復誰？』重遣使，以印綬拜三郎爲王；又刻石立銘，褒讚靈德，以答休祥。」