【原文】
十六年[1]，公作二軍，公將上軍，太子申生將下軍以伐霍[2]。師未出，士言於諸大夫曰：「夫太子，君之貳也。恭以俟嗣，何官之有？今君分之土而官之，是左之也。吾將諫以觀之。」乃言於公曰：「夫太子，君之貳也，而帥下軍，無乃不可乎？」公曰：「下軍，上軍之貳也。寡人在上，申生在下，不亦可乎？」士對曰：「下不可以貳上。」公曰：「何故？」對曰：「貳若體焉，上下左右，以相心目，用而不倦，身之利也。上貳代舉，下貳代履，周旋變動，以役心目，故能治事，以制百物。若下攝上，與上攝下，周旋不動，以違心目，其反爲物用也，何事能治？故古之爲軍也，軍有左右，闕從補之，成而不知，是以寡敗。若以下貳上，闕而不變，敗弗能補也。變非聲章，弗能移也。聲章過數則有釁，有釁則敵入，敵入而凶，救則不暇，誰能退敵？敵之如志，國之憂也。可以陵小，難以征國。君其圖之！」公曰：「寡人有子而制焉，非子之憂也。」對曰：「太子，國之棟也。棟成乃制之，不亦危乎？」公曰：「輕其所在，雖危何害？」
士出語人曰：「太子不得立矣。改其制而不患其難，輕其任而不憂其危，君有異心，又焉得立？行之克也，將以害之；若其不克，其因以罪之。雖克與否，無以避罪。與其勤而不入，不如逃之。君得其欲，太子遠死，且有令名，爲吳太伯[3]，不亦可乎？」太子聞之，曰：「子輿之爲我謀[4]，忠矣。然吾聞之：爲人子者，患不從，不患無名；爲人臣者，患不勤，不患無祿。今我不才而得勤與從，又何求焉？焉能及吳太伯乎？」太子遂行，克霍而反，讒言彌興。
【注釋】[1]十六年：指晉獻公十六年，即公元前661年。
[2]霍：古國名，周武王弟叔武的封國。
[3]吳太伯：周文王的伯父。本爲太子，爲了讓位給弟弟而出走吳地。後周武王追封爲吳伯，亦叫吳太伯。
[4]子輿（yú）：晉國大夫士的字。
【翻譯】晉獻公十六年，獻公組建上、下兩軍。獻公統領上軍，太子申生統領下軍去攻伐霍國。軍隊出發前，大夫士對諸位大夫說：「太子，是國君的繼承人。恭敬地等著繼承君位，怎麼能拜有官位呢？現在國君分封給他土地，還給他安排了官職，這是把他當外人看待啊。我要向國君進諫來了解他的想法。」於是對獻公說：「太子，是國君的繼承人，而您卻讓他去統領下軍，恐怕這不合宜吧？」獻公說：「下軍，就是上軍的副職。我統領上軍，申生統領下軍，這不也是可以的嗎？」士回答說：「下不可以作爲上的副職。」獻公問：「這是爲什麼？」士回答說：「正副職的關係就像人的四肢一樣，分成上下和左右，用來輔助心和目，所以才能經久使用而不疲倦，同時給身體帶來好處。上肢的左右手交替舉物，下肢的左右腳交替行走，上下、左右輪流變換，用來服務於心和目，人所以才能處理諸多事務，用以節制百物。如果下肢去牽制上肢，或者上肢去牽制下肢，四肢不能正常地輪流變換，就會破壞心目間的協調，這樣人反而會被百物牽制，什麼事能做得成呢？所以古代組建的軍隊，有左軍和右軍，缺了可以及時補上，列成陣勢後敵方根本沒有察覺，所以很少失敗。如果以下軍作爲上軍的副職，一旦出現缺口就不能變動補充，失敗了也不能補救。沒有表示進退的旗鼓指揮，軍隊是不能移動的。旗鼓的變化超過了規定的數目就會出現隊形的空隙，有了空隙敵軍就會乘虛而入，敵軍攻入後，形勢就會不利，再想挽回敗局已來不及了，誰還能擊退敵軍呢？敵軍一旦得逞，是國家的憂患啊。所以混亂軍制，只能侵凌小國，難以征服大國。請國君三思啊！」獻公說：「我有兒子，並且已經爲他編制了下軍，不用你擔心了。」士極力勸諫說：「太子，是國家的棟樑。棟樑已成，卻讓他帶兵作戰，不也是很危險嗎？」獻公說：「減輕他的責任，雖然有危險，會有什麼害處？」
士出來告訴衆人說：「太子不能繼承君位了。國君改變了他的職位卻不考慮他的困難，減輕了他的責任卻不擔心他的危險，國君既已存異心，太子又怎能繼承君位呢？他此行若能伐霍成功，將會因爲得民心而被陷害；若不成功，定會因戰敗而獲罪。無論成功與否，都沒有辦法躲避罪責。與其勤奮賣力而得不到國君的滿意，還不如逃離晉國的好。這樣國君得遂其願，太子也遠遠避開了死亡的危險，而且將獲得美名，做吳太伯，不也很好嗎？」太子聽到士的議論後說：「子輿爲我考慮，可謂是忠心耿耿了。但是我聽說：做兒子的，怕不順從父親的命令，並不怕沒有美名；做臣子的，怕不辛勤事奉國君，不怕得不到俸祿。如今我沒有才能卻得到跟隨君父征伐的機會，還能要求什麼呢？我又怎麼能比得上吳太伯呢？」於是，太子率軍出征，打敗了霍國凱旋，誹謗他的讒言也隨之瀰漫而起。