【原文】
建興元年，封都鄉侯，假節，加光祿勛。
四年〔1〕，轉爲前將軍。以諸葛亮欲出軍漢中，嚴當知後事〔2〕，移屯江州；留護軍陳到駐永安，皆統屬嚴〔3〕。嚴與孟達書曰：「吾與孔明俱受寄託，憂深責重，思得良伴。」亮亦與達書曰：「部分如流〔4〕，趨舍罔滯〔5〕，正方性也。」其見貴重如此。〔一〕
八年〔6〕，遷驃騎將軍。以曹真欲三道向漢川，亮命嚴將二萬人赴漢中。亮表嚴子豐爲江州都督〔7〕，督軍，典嚴後事〔8〕。亮以明年當出軍，命嚴以中都護署府事〔9〕。嚴改名爲「平」。
九年春〔10〕，亮軍祁山，平催督運事。秋夏之際，值天霖雨，運糧不繼。平遣參軍狐忠、督軍成藩喻指〔11〕，呼亮來還，亮承以退軍。平聞軍退，乃更佯驚，說：「軍糧饒足〔12〕，何以便歸？」欲以解己不辦之責，顯亮不進之愆也〔13〕。又表後主，說：「軍僞退，欲以誘賊與戰。」
亮具出其前後手筆書疏本末，平違錯章灼〔14〕；平辭窮情竭，首謝罪負〔15〕。於是亮表平曰：「自先帝崩後，平所在治家〔16〕，尚爲小惠；安身求名，無憂國之事。臣當北出，欲得平兵以鎮漢中；平窮難縱橫〔17〕，無有來意，而求以五郡爲巴州刺史。去年臣欲西征，欲令平主督漢中，平說司馬懿等開府辟召〔18〕，臣知平鄙情，欲因行之際逼臣取利也。是以表平子豐，督主江州，隆崇其遇，以取一時之務。平至之日，都委諸事，羣臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定，漢室傾危；伐平之短，莫若褒之。然謂平情在於榮利而已，不意平心顛倒乃爾。若事稽留，將致禍敗；是臣不敏，言多增咎。」〔二〕
乃廢平爲民，徙梓潼郡。〔三〕
十二年〔19〕，平聞亮卒，發病死。平常冀亮當自補復〔20〕；策後人不能，故以激憤也。〔四〕
豐，官至朱提太守〔21〕。〔五〕
【注釋】
〔1〕四年：建興四年（公元 226）。
〔2〕知後事：處理後方事務。
〔3〕皆統屬嚴：都受李嚴的統轄。
〔4〕部分：處理（公事）。
〔5〕罔滯：沒有滯留。
〔6〕八年：建興八年（公元 230）。
〔7〕江州都督：官名。江州地區的軍事指揮官。
〔8〕典嚴後事：負責處理李嚴留下的公事。
〔9〕署府事：處理丞相府事務。
〔10〕九年：建興九年（公元231）。
〔11〕喻指：說明意思。
〔12〕饒足：充足。
〔13〕愆（qiān）：過錯。
〔14〕違錯：錯誤。章灼：明顯。
〔15〕首謝：坦白承認。罪負：罪責。
〔16〕治家：擴展自家的財產。
〔17〕窮難縱橫：使用種種手段來抵制。
〔18〕開府：設置獨立的辦公府署。辟召：自行任命府署的下屬官員。開府辟召通常是三公和地位尊崇的輔政大臣所享有的待遇。李嚴向諸葛亮提說司馬懿享受開府辟召的特殊待遇意見，是表示自己的權位應當提高，並向諸葛亮看齊。當時蜀漢只有諸葛亮一人開府，李嚴認爲自己也是接受託孤的輔政大臣，不應當低諸葛亮一等。
〔19〕十二年：建興十二年（公元 234）。
〔20〕補復：彌補和恢復。指重新起用李嚴。
〔21〕朱提（shú shí）：郡名。治所在今雲南昭通市。
【裴注】
〔一〕《諸葛亮集》有嚴與亮書，勸亮「宜受九錫，進爵稱王」。亮答書曰：「吾與足下，相知久矣，可不復相解？足下方誨以光國，戒之以勿拘之道，是以未得默已。吾本東方下士，誤用於先帝，位極人臣，祿賜百億；今討賊未效，知己未答，而方寵齊、晉，坐自貴大：非其義也！若滅魏斬叡，帝還故居，與諸子並升；雖十命可受，況於九邪！」
〔二〕亮公文上尚書曰：「平爲大臣，受恩過量；不思忠報，橫造無端；危恥不辦，迷罔上下；論獄棄科，導人爲奸；狹情志狂，若無天地！自度奸露，嫌心遂生；聞軍臨至，西向託疾還沮、（漳）〔沔〕；軍臨至沮，復還江陽，平參軍狐忠勤諫乃止。今篡賊未滅，社稷多難；國事惟和，可以克捷；不可苞含，以危大業。輒與行中軍師，車騎將軍、都鄉侯臣劉琰，使持節、前軍師、征西大將軍、領涼州刺史、南鄭侯臣魏延，前將軍、都亭侯臣袁綝，左將軍、領荊州刺史、高陽鄉侯臣吳壹，督前部、右將軍、玄鄉侯臣高翔，督後部、後將軍、安樂亭侯臣吳班，領長史、綏軍將軍臣楊儀，督左部、行中監軍、揚武將軍臣鄧芝，行前監軍、征南將軍臣劉巴，行中護軍、偏將軍臣費禕，行前護軍、偏將軍、漢成亭侯臣許允，行左護軍、篤信中郎將臣丁咸，行右護軍、偏將軍臣劉敏，行護軍、征（南）〔西〕將軍、當陽亭侯臣姜維，行中典軍、討虜將軍臣上官雍，行中參軍、昭武中郎將臣胡濟，行參軍、建義將軍臣閻晏，行參軍、偏將軍臣爨習，行參軍、裨將軍臣杜義，行參軍、武略中郎將臣杜祺，行參軍、綏戎都尉臣盛勃，領從事中郎、武略中郎將臣樊岐等議：輒解平任，免官祿、節傳、印綬、符策，削其爵土。」
〔三〕諸葛亮又與平子豐教曰：「吾與君父子戮力以獎漢室，此神明所聞，非但人知之也。表都護典漢中，委君於東關者，不與人議也。謂至心感動，終始可保；何圖中乖乎？昔楚卿屢絀，亦乃克復；思道則福，應自然之數也。願寬慰都護，勤追前闕。今雖解任，形業夫故；奴婢賓客，百數十人；君以中郎、參軍居府：方之氣類，猶爲上家。若都護思負一意，君與公琰推心從事者，否可復通，逝可復還也。詳思斯戒，明吾用心。臨書長嘆，涕泣而已！」
〔四〕習鑿齒曰：「昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，聖人以爲難；諸葛亮之使廖立垂泣，李平致死：豈徒無怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鏡至明而丑者（亡）〔忘〕怒；水鏡之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鏡無私，猶以免謗；況大人君子懷樂生之心，流矜恕之德；法行於不可不用，刑加乎自犯之罪；爵之而非私，誅之而不怒：天下有不服者乎？諸葛亮於是可謂能用刑矣。自秦、漢以來，未之有也！」
〔五〕蘇林《漢書音義》曰：「朱，音銖；提，音時，如北方人名匕曰匙也。」