【原文】
初，帝好文學，以著述爲務。自所勒成垂百篇〔1〕；又使諸儒撰集經傳，隨類相從，凡千餘篇，號曰《皇覽》〔2〕。〔一〕
【注釋】
〔1〕勒成：編定。 垂：將近。
〔2〕《皇覽》：書名。我國第一部分類編纂的大型類書。具有大百科全書的性質和規模。參加編纂者已知有王象、劉劭、桓范、韋誕、繆襲等人。自延康元年（公元 220）開始，至黃初三年（公元 222）完成。全書分四十餘部，每部數十篇。共有一千餘篇，八百多萬字。現今全書不存，僅有佚文一卷。
【裴注】
〔一〕《魏書》曰：「帝初在東宮，疫癘大起，時人凋傷。帝深感嘆，與素所敬者大理王朗書曰：『生有七尺之形，死唯一棺之土；唯立德揚名，可以不朽；其次莫如著篇籍。疫癘數起，士人凋落；余獨何人，能全其壽？』故論撰所著《典論》、詩賦，蓋百餘篇。集諸儒於肅（城）〔成〕門內，講論大義，侃侃無倦。常嘉漢文帝之爲君，寬仁玄默；務欲以德化民，有賢聖之風。時文學諸儒，或以爲『孝文雖賢，其於聰明，通達國體，不如賈誼』。帝由是著《太宗論》曰：『昔有苗不賓，重華舞以於戚；尉佗稱帝，孝文撫以恩德；吳王不朝，錫之几杖以撫其意。而天下賴安，乃弘三章之教，愷悌之化；欲使曩時累息之民，得闊步高談，無危懼之心。若賈誼之才敏，籌畫國政；特賢臣之器，管、晏之姿；豈若孝文，大人之量哉？』三年之中，以孫權不服，復頒《太宗論》於天下，明示不願征伐也。他日又從容言曰：『顧我亦有所不取於漢文帝者三：殺薄昭；幸鄧通；慎夫人衣不曳地，集上書囊爲帳帷。以爲漢文儉而無法；舅後之家，但當養育以恩而不當假藉以權，既觸罪法，又不得不害矣。』其欲秉持中道，以爲帝王儀表者如此。」
胡沖《吳歷》曰：「帝以素書所著《典論》及詩賦餉孫權；又以紙寫一通，與張昭。」