【原文】
冬十月，甲子〔1〕，表首陽山東爲壽陵〔2〕。作終制曰〔3〕：「禮，國君即位爲椑〔4〕：存不忘亡也。〔一〕昔堯葬穀林〔5〕，通樹之〔6〕；禹葬會稽〔7〕，農不易畝〔8〕。〔二〕故葬於山林，則合乎山林；封樹之制，非上古也〔9〕，吾無取焉。壽陵因山爲體，無爲封樹；無立寢殿、造園邑、通神道〔10〕。夫葬也者，藏也，欲人之不得見也。骨無痛癢之知〔11〕，冢非棲神之宅〔12〕。禮不墓祭〔13〕，欲存亡之不黷也〔14〕。爲棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾營此丘墟不食之地〔15〕，欲使易代之後不知其處〔16〕。無施葦炭〔17〕；無藏金銀銅鐵〔18〕，一以瓦器〔19〕：合古塗車、芻靈之義〔20〕。棺但漆際會三過〔21〕。飯含無以珠玉〔22〕，無施珠襦玉匣〔23〕：諸愚俗所爲也。季孫以璵璠斂〔24〕，孔子歷級而救之，譬之『暴骸中原』。宋公厚葬，君子謂華元、樂莒不臣〔25〕，以爲棄君於惡。漢文帝之不發〔26〕，霸陵無求也〔27〕；光武之掘，原陵封樹也。霸陵之完，功在釋之〔28〕；原陵之掘，罪在明帝〔29〕。是釋之忠以利君，明帝愛以害親也。忠臣孝子〔30〕，宜思仲尼、丘明、釋之之言，鑒華元、樂莒、明帝之戒；存於所以安君定親〔31〕，使魂靈萬載無危：斯則賢聖之忠孝矣〔32〕。自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。喪亂以來，漢氏諸陵無不發掘；至乃燒取玉匣金縷〔33〕，骸骨並盡，是焚如之刑〔34〕：豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹。『桑、霍爲我戒』〔35〕，不亦明乎？其皇后及貴人以下〔36〕，不隨王之國者〔37〕，有終沒皆葬澗西〔38〕；前又以表其處矣。蓋舜葬蒼梧〔39〕，二妃不從〔40〕；延陵葬子〔41〕，遠在嬴、博〔42〕。魂而有靈，無不之也〔43〕；一澗之間，不足爲遠。若違今詔，妄有所變改造施；吾爲戮屍地下，戮而重戮，死而重死。臣子爲蔑死君父〔44〕，不忠不孝；使死者有知，將不福汝〔45〕！其以此詔藏之宗廟，副在尚書、祕書、三府〔46〕。」
是月，孫權復叛。復郢州爲荊州。帝自許昌南征，諸軍兵並進。權臨江拒守。十一月，辛丑〔47〕，行幸宛。庚申晦〔48〕，日有食之。
是歲，穿靈芝池〔49〕。
【注釋】
〔1〕甲子：舊曆初三日。
〔2〕表：用標誌標明。首陽山：山名。在今河南偃師市西北約五公里。
〔3〕終制：遺囑。
〔4〕椑（bì）：內棺。古代尊貴人物的棺材不止一重，椑是貼身的內棺。《禮記·檀弓》上：「君即位而爲椑，歲一漆之。」意在應付突然死亡。
〔5〕穀林：地名。在今山東菏澤市東北。傳說堯葬在此。
〔6〕通樹：入葬之後填平墓穴，然後連同周圍地域種植樹木。
〔7〕會（kuài）稽：山名。在今浙江紹興市南。相傳夏禹葬在這裡。現今紹興市南約三公里有禹王陵。陵旁有神廟，規模雄偉。
〔8〕易畝：移到其他地方耕種。
〔9〕非上古：不是上古時有的。
〔10〕寢殿：帝後陵園中放置死者生前用品以供祭祀的殿堂也稱寢廟。園邑：陵墓周圍用高牆圈起來的園林區域。神道：陵園前方兩旁立有石柱、石獸之類標誌的大道。
〔11〕知：知覺。
〔12〕神：精神。此句意思是指人死後精神不再存在。
〔13〕墓祭：到墓前祭祀死者。《後漢書》卷二《明帝紀》李賢注引《漢官儀》：「古不墓祭。秦始皇起寢於墓側，漢因而不改。」 〔14〕存亡之不黷：生者不要輕慢死者。古代認爲祭祀次數過多，就是對被祭祀者的輕慢和不敬。
〔15〕丘墟不食之地：不能耕種的荒山。
〔16〕易代：改朝換代。
〔17〕葦：蘆葦。炭：用蚌、蛤蜊之類軟體動物外殼燒成的炭灰。下葬棺材之前，先用這兩種東西鋪在葬穴底部，以防潮溼。
〔18〕金銀銅鐵：指用這些金屬做成的殉葬品。
〔19〕一：一律。
〔20〕塗車：用泥做的車。芻靈：用草綑紮成的人、馬。塗車和芻靈是簡樸的殉葬品。
〔21〕際會：合縫的地方。三過：三次。
〔22〕飯含（hàn）：殯殮時放在死者口中的珠玉和生米。
〔23〕珠襦玉匣：即金縷玉衣。是用黃金細線串連寶珠、玉片而製成的外衣。1968 年在河北滿城發掘的西漢中山靖王劉勝和其妻竇綰墓，就有兩件完整的金縷玉衣出土。
〔24〕季孫：這裡指季平子（？—前 505）。出自春秋後期掌握魯國政權的貴族季孫氏，名意如。自前 519 年起，執魯國國政十五年。事見《史記》卷三十三《魯周公世家》。璵璠（yú fán）：魯國的美玉。季平子死，季孫氏的家臣陽虎要用璵璠做殉葬品。孔子登上殿堂的台階去阻止，認爲這等於是把屍體露在原野上。見《呂氏春秋·安死》。
〔25〕宋公：指宋文公（？—前 588）。名鮑革。春秋時宋國國君，前 610 至前 588 年在位。事見《史記》卷三十八《宋微子世家》。華元：春秋時宋國大夫。樂莒：宋國官員。宋文公死，華元與樂莒主辦喪事，實行厚葬，受到《左傳》作者的嚴厲批評，認爲他們「不臣」（不盡臣職），是「棄君於惡」（把國君置於作惡的境地）。事見《左傳》成公二年。
〔26〕漢文帝（前202—前 157）：即劉恆。西漢皇帝。前 180 至前 157 年在位。在位時實行「與民休息」的政策，發展農業生產。又削弱諸侯王勢力，加強中央集權。平時生活儉樸，臨死下遺詔禁厚葬。事詳《漢書》卷四《文帝紀》。不發：陵墓未被發掘。
〔27〕霸陵：漢文帝陵墓名。在今陝西西安市東北二十公里。
〔28〕釋之：即張釋之。字季，西漢南陽郡堵陽（今河南方城縣東）人。文帝時官至廷尉。曾隨文帝到霸陵，文帝說將來要用北山石頭做自己的墓室，以免後世被人盜墓。張釋之回答說：「如果墓中藏有人們一心想要的寶物，哪怕把整座山的縫隙都用金屬熔液填塞，也擋不住盜墓者；如果墓中沒有人們想要的東西，即使不用石頭造墓室，也用不著擔心。」文帝非常讚賞他的話。事見《漢書》卷五十《張釋之傳》。
〔29〕明帝：即劉莊（公元 28—75）。東漢皇帝。公元 57 至 75 年在位。事詳《後漢書》卷二。劉莊的父親劉秀臨死前，也曾下遺詔要仿效漢文帝實行薄葬，即不用珍寶做殉葬品，也不壘土起墳。但劉莊並未遵照執行，動工修陵「方三百二十步，高六丈」。分見《後漢書》卷一下《光武帝紀》下、同書卷二《明帝紀》注引《帝王紀》。
〔30〕忠臣：針對朝臣而言。孝子：針對自己的家屬而言。
〔31〕存於所以：關心怎麼樣才能夠。
〔32〕賢聖之忠孝：意指真正的忠孝，不是「諸愚俗所爲」的忠孝。
〔33〕玉匣金縷：即金縷玉衣。
〔34〕焚如：用火燒死犯人的酷刑名稱。
〔35〕桑：指桑弘羊（前 152—前 80）。洛陽人。西漢昭帝時任御史大夫，與大將軍霍光共同執政。後受霍光指控參與謀反，被殺。霍：指霍禹（？—前 66）。河東郡平陽（今山西臨汾市西南）人。霍光之子。西漢宣帝時任大司馬。後以謀反罪名被宣帝誅殺。爲我戒：對我的告誡。這是張臨的話。張臨，西漢杜陵（今陝西西安市東南）人，出自顯赫的功臣之家。爲人謙虛儉樸，常常擔心家族過於貴盛，說：「桑、霍爲我戒，豈不厚哉！」事見《漢書》卷五十九《張湯傳》。
〔36〕貴人：據本書卷五《后妃傳》，魏宮后妃的名稱，在曹操時有後、夫人、昭儀、倢伃、容華、美人六種，曹丕時增加貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五種，都沒有貴人。此處史文疑有誤。
〔37〕隨王之國：跟隨自己封王的兒子到封國去居住。曹魏制度，皇子封王公者一律到各自的封國，不能住在京城。他們的母親可以不同去。
〔38〕終沒：死亡。
〔39〕蒼梧：山名。又名九嶷山。在今湖南寧遠縣南。相傳虞舜葬在這裡。
〔40〕二妃：指娥皇、女英。不從：沒有和舜葬在一起。傳說娥皇、女英葬在蒼梧以北的衡山。
〔41〕延陵：指季札。春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。封於延陵（今江蘇常州市），稱延陵季子。事附《史記》卷三十一《吳太伯世家》。
〔42〕嬴：縣名。縣治在今山東濟南市萊蕪區西北。博：縣名。縣治在今山東泰安市東南。《禮記·檀弓》記載，季札出使齊國回來，途中長子死亡，他把兒子葬在嬴、博交界處，沒有運回吳國。
〔43〕無不之：無處不到。
〔44〕蔑：背棄。
〔45〕福汝：保佑你們。
〔46〕副在：副本放在。祕書：官署名。又稱內閣。負責收藏國家文件、檔案、圖書。其長官是祕書監。三府：三公的官署。
〔47〕辛丑：舊曆十一日。
〔48〕庚申：舊曆三十日。
〔49〕靈芝池：池名。在洛陽魏宮內。
【裴注】
〔一〕椑，音扶歷反。臣松之按：禮，天子諸侯之棺，各有重數；棺之親身者，曰椑。
〔二〕《呂氏春秋》：「堯葬於穀林，通樹之；舜葬於紀，市廛不變其肆；禹葬會稽，不變人徒。」