【原文】
傅嘏字蘭石，北地泥陽人〔1〕。傅介子之後也〔2〕。伯父巽，黃初中爲侍中、尚書。〔一〕嘏弱冠知名〔3〕，〔二〕司空陳羣闢為掾〔4〕。
時散騎常侍劉劭作《考課法》，事下三府〔5〕。嘏難劭論曰〔6〕：
蓋聞帝制宏深，聖道奧遠；苟非其才，則道不虛行；神而明之，存乎其人。暨乎王略虧頹，而曠載罔綴〔7〕；微言既沒〔8〕，六籍泯玷〔9〕。何則？道弘致遠而衆才莫晞也〔10〕。案劭《考課》論，雖欲尋前代黜陟之文〔11〕，然其制度略已闕亡〔12〕。禮之存者，惟有周典〔13〕：外建侯伯〔14〕，藩屏九服〔15〕；內立列司〔16〕，管齊六職〔17〕；土有恆貢，官有定則；百揆均任〔18〕，四民殊業〔19〕。故考績可理而黜陟易通也〔20〕。
大魏繼百王之末〔21〕，承秦、漢之烈〔22〕，制度之流，靡所修采〔23〕。自建安以來，至於青龍〔24〕；神武撥亂〔25〕，肇基皇祚〔26〕；掃除凶逆，芟夷遺寇；旌旗卷舒〔27〕，日不暇給〔28〕。及經邦治戎〔29〕，權法並用〔30〕；百官羣司，軍國通任；隨時之宜，以應政機。以古施今〔31〕，事雜義殊〔32〕，難得而通也。所以然者，制宜經遠〔33〕，或不切近；法應時務，不足垂後。夫建官均職，清理民物〔34〕，所以立本也；循名考實，糾勵成規〔35〕，所以治末也。本綱未舉而造制（未呈）〔末程〕〔36〕，國略不崇而考課是先〔37〕；懼不足以料賢愚之分，精幽明之理也。
昔先王之擇才〔38〕，必本行於州閭〔39〕，講道於庠序〔40〕；行具而謂之賢，道修則謂之能。鄉老獻賢能於王〔41〕，王拜受之：舉其賢者，「出使長之〔42〕」；科其能者，「入使治之」。此先王收才之義也。方今九州之民〔43〕，爰及京城，未有六鄉之舉；其選才之職，專任吏部〔44〕。按品、狀〔45〕，則實才未必當；任（薄）〔簿〕伐，則德行未爲敘〔46〕。如此則殿最之課〔47〕，未盡人才。述綜王度〔48〕，敷贊國式〔49〕；體深義廣，難得而詳也。
【注釋】
〔1〕北地：郡名。東漢治所在今寧夏青銅峽市東南。泥陽：縣名。東漢縣治在今甘肅寧縣東。
〔2〕傅介子（？—前 65）：西漢昭帝時爲平樂監。西域的樓蘭、龜茲國聯絡匈奴，殺死漢朝官員，他奉命以賞賜爲名刺殺樓蘭王。後封義陽侯。傳見《漢書》卷七十。
〔3〕弱冠：二十歲左右的年紀。
〔4〕司空：官名。曹魏三公之一。負責興修大型土木建築和水利工程，祭祀時清潔樂器，帝後入葬後封土建陵。陳羣（？—公元 236 ）：傳見本書卷二十二。
〔5〕三府：三公的府署。
〔6〕難（nàn）：反駁。
〔7〕王略：這裡指朝廷的基本制度。曠載罔綴：多年沒有恢復。
〔8〕微言：道理精微的言論。《漢書》卷三十《藝文志》有「仲尼沒而微言絕」的句子。
〔9〕六籍：即六經。指《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮》、《春秋》和《樂》。《樂》早已經亡佚。泯：泯滅。指已亡佚的《樂》。玷：出現毛病。指現存的五經也還有文句缺損訛誤之類的問題。
〔10〕晞（xī）：天明。比喻把問題弄明白。
〔11〕黜陟：貶黜和晉升。《尚書·堯典》有「三載考績，三考黜陟幽明」的句子，說虞舜對下屬每三年考核一次，三次考核後即根據成績加以升降。
〔12〕略：完全。
〔13〕周典：周代的典章制度。當時人認爲《周禮》記載的是周代制度，但是近代學者認爲書中所反映的究竟是周代還是戰國時期的情形還難以確定。
〔14〕侯伯：侯爵、伯爵。這裡代指公、侯、伯、子、男五等封爵。
〔15〕九服：《周禮·夏官·職方氏》把京城以外的地區，由近及遠分爲侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服、夷服、鎮服、藩服。
〔16〕列司：各種官署。
〔17〕管齊：管理整治。六職：六類職官。《周禮》記載的職官，共有天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六類，分管行政、教育、禮儀、軍事、司法、工程等方面的事務。
〔18〕百揆：百官。
〔19〕四民：指士、農、工、商。
〔20〕考績：成績考察。
〔21〕百王：泛指以前各朝代的帝王。
〔22〕烈：事業。
〔23〕靡所修采：沒有在制度上重新建立或加入內容。
〔24〕青龍：魏明帝曹叡的年號。
〔25〕神武：非凡的軍事天才。指曹操。
〔26〕肇基皇祚：開創和奠定了曹魏皇朝的基業。
〔27〕旌旗卷舒：指軍隊休整和出征。
〔28〕日不暇給：每天都忙不過來。
〔29〕治戎：治軍。
〔30〕權：權變。
〔31〕古：指考績之類的古代制度。
〔32〕義殊：情況不同。
〔33〕制：這裡指國家的基本制度。與下文所說的「法」，即具體的條例、規定不同。
〔34〕清理：整頓治理。民物：民衆。這是當時習語。
〔35〕糾勵成規：用現成的規章來糾察鼓勵。
〔36〕末程：非常次要的章程。指考課法。
〔37〕國略：朝廷的大政。
〔38〕先王：前代的君王。這裡指周代的君王。
〔39〕本行（xìng）：以品行考察爲根本的依據。州閭：指本鄉本土。《周禮·地官》記載地方行政區劃，有比、閭、族、黨、州、鄉六級。賈公彥解釋是五家爲比，五比爲閭，四閭爲族，五族爲黨，五黨爲州，五州爲鄉。全國共有六鄉。
〔40〕庠（xiáng）序：學校。
〔41〕鄉老：官名。《周禮·地官》說是全國有六鄉，每二鄉置鄉老一人，共有三人，相當於三公。負責教化百姓，選舉賢能。
〔42〕出使長之：讓他們出外擔任地方行政長官。這一句和下面的「入使治之」，都出自《周禮·地官·鄉老》。
〔43〕九州：《尚書·禹貢》記載，我國上古時分爲冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州。這裡用來泛指曹魏全國。實際上當時曹魏全境劃分爲司、冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、雍、涼、幽、並十二州。
〔44〕吏部：指尚書台所屬的吏部曹。
〔45〕品：區別人才高下的等級。狀：中正對人才所作的概括式評語。曹魏自曹丕在延康元年（公元 220）繼承王位之後，開始在人才選拔上實行九品中正制。這是一種與漢代基於「鄉舉里選」的察舉制不同的新制度。在各個郡設立一名負責本郡人才選拔的官員，叫做中正。中正由本郡人士在中央任職者兼任。每隔三年他要品評一次本郡人才。並把有關的文字材料上報中央。向中央提供的文字材料主要有三項：一是本人的家世，特別是父、祖的官位；二是中正的概括式評語，即「狀」；三是中正根據家世、狀兩項評定的等級，即「品」。等級有九，最低爲第九品，最高爲第一品，故名九品。這一制度後來施行於整個魏晉南北朝。
〔46〕簿伐：家世的記錄。是中正提供的文字材料之一。
〔47〕殿最：下等和上等。
〔48〕述綜王度：制定朝廷制度。
〔49〕敷：陳述。贊：協助制定。
【裴注】
〔一〕《傅子》曰：「嘏祖父睿，代郡太守。父充，黃門侍郎。」
〔二〕《傅子》曰：「是時，何晏以材辯顯於貴戚之間。鄧颺好（變）〔交〕通，合徒黨，鬻聲名於閭閻。而夏侯玄以貴臣子，少有重名，爲之宗主；求交於嘏，而不納也。嘏友人荀粲，有清識遠心；然猶怪之，謂嘏曰：『夏侯泰初一時之傑，虛心交子；合則好成，不合則怨至。二賢不睦，非國之利，此藺相如所以下廉頗也。』嘏答之曰：『泰初志大其量，能合虛聲而無實才；何平叔言遠而情近，好辯而無誠，所謂利口覆邦國之人也；鄧玄茂有爲而無終，外要名利，內無關鑰，貴同惡異，多言而妒前。多言多釁，妒前無親。以吾觀此三人者，皆敗德也。遠之猶恐禍及，況暱之乎？』」