【原文】
管輅字公明，平原人也。容貌粗丑，無威儀而嗜酒；飲食言戲，不擇非類〔1〕：故人多愛之而不敬也。〔一〕父爲利漕〔2〕。
利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾〔3〕。使輅筮其所由。輅曰：「卦中有君本墓，墓中有女鬼；非君伯母，當叔母也。昔饑荒之世，當有利其數升米者〔4〕，排著井中〔5〕；噴嘖有聲〔6〕，推一大石，下破其頭。孤魂冤痛，自訴於天。」於是恩涕泣服罪〔7〕。〔二〕
【注釋】
〔1〕不擇非類：不排斥與自己不同類的人。意思是與各類人都能交往。
〔2〕利漕：官名。負責管理水路的糧食運輸。屬下有專門從事糧食運輸的民戶。
〔3〕躄（bì）：跛腳。
〔4〕利：貪圖。
〔5〕排著：推到。
〔6〕嘖嘖：微弱的呼叫聲。
〔7〕服罪：從下面裴注引《輅別傳》中郭思所說「君不名主，諱也；我不得言，禮也」兩句話來看，推其叔母下井的兇手應當就是郭恩的父親或母親。
【裴注】
〔一〕《輅別傳》曰：「輅年八九歲，便喜仰視星辰；得人輒問其名，夜不肯寐。父母常禁之，猶不可止。自言『我年雖小，然眼中喜視天文』。常云：『家雞野鵠，猶尚知時，況於人乎？』與鄰比兒共戲土壤中，輒畫地作天文及日月星辰。每答言說事，語皆不常；宿學耆人，不能折之，皆知其當有大異之才。及成人，果明《周易》，仰觀、風角、占、相之道，無不精微。體性寬大，多所含受；憎己不仇，愛己不褒，每欲以德報怨。常謂：『忠孝信義，人之根本，不可不厚；廉介細直，士之浮飾，不足爲務也。』自言：『知我者稀，則我貴矣；安能斷江、漢之流，爲激石之清？樂與季主論道，不欲與漁父同舟：此吾志也。』其事父母孝，篤兄弟，順愛士友，皆仁和發中，終無所缺。臧否之士，晚亦服焉。父爲琅邪即丘長。時年十五，來至官舍讀書。始讀《詩》、《論語》及《易》本，便開（淵）〔紙〕布筆，辭義斐然。於時黌上有遠方及國內諸生，四百餘人，皆服其才也。琅邪太守單子春，雅有材度；聞輅一黌之俊，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人，坐上有能言之士。輅問子春：『府君名士，加有雄貴之姿；輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神；請先飲三升清酒，然後言之。』子春大喜，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之後，問子春：『今欲與輅爲對者，若府君四坐之士邪？』子春曰：『吾欲自與卿旗鼓相當。』輅言：『始讀《詩》、《論》、《易》本；學問微淺，未能上引聖人之道，陳秦、漢之事；但欲論金木水火土、鬼神之情耳。』子春言：『此最難者，而卿以爲易邪？』於是倡大論之端，遂經於陰陽；文采葩流，枝葉橫生，少引聖籍，多發天然。子春及衆士互共攻劫，論難鋒起；而輅，人人答對，言皆有餘。至日向暮，酒食不行。子春語衆人曰：『此年少盛有才器，聽其言論，正似司馬犬子遊獵之賦，何其磊落雄壯！英神以茂，必能明天文地理變化之數，不徒有言也。』於是發聲徐州，號之『神童』。」
〔二〕《輅別傳》曰：「利漕民郭恩，字義博。有才學，善《周易》、《春秋》，又能仰觀。輅就義博，讀《易》，數十日中，意便開發，言難逾師。於此分蓍下卦，用思精妙：占黌上諸生疾病、死亡、貧富、喪衰，初無差錯；莫不驚怪，謂之神人也。又從義博學仰觀，三十日中，通夜不臥。語義博：『君但相語墟落處所耳。至於推運會，論災異，自當出吾天分。』學未一年，義博反從輅問《易》及天文事要。義博每聽輅語，未嘗不推幾慷慨。自言『登聞君至論之時，忘我篤疾；明暗之不相逮，何其遠也』！義博設主人，獨請輅，具告辛苦。自說：『兄弟三人，俱得躄疾。不知何故？試相爲作卦，知其所由。若有咎殃者，天道赦人，當爲吾祈福於神明，勿有所愛。兄弟俱行，此爲更生！』輅便作卦，思之未詳。會日夕，因留宿；到中夜，語義博曰：『吾以此得之！』既言其事，義博悲涕沾衣。曰：『皇漢之末，實有斯事。君不名主，諱也；我不得言，禮也。兄弟躄來三十餘載，腳如棘子；不可復治，但願不及子孫耳！』輅言：『火形不絕，水形無餘：不及後也。』」