首頁/ 中華歷史/ 三國志/ 劉岱為黃巾所殺;太祖臨兗州,辟昱。昱將行,其鄉人謂曰:「何前後之相背也!」昱笑而不應。太祖與語,悅之,以昱守壽張令。太祖征徐州,使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布,郡縣響應,唯鄄城、范、東阿不動。布軍

【原文】

劉岱爲黃巾所殺;太祖臨兗州,辟昱。昱將行,其鄉人謂曰:「何前後之相背也!」昱笑而不應。太祖與語,悅之,以昱守壽張令。太祖征徐州,使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布,郡縣響應,唯鄄城、范、東阿不動。布軍降者,言:「陳宮欲自將兵取東阿,又使氾嶷取范。」吏民皆恐。

彧謂昱曰:「今兗州反,唯有此三城。宮等以重兵臨之,非有以深結其心〔1〕,三城必動。君,民之望也,歸而說之〔2〕,殆可!」昱乃歸,過范,說其令靳允曰:「聞呂布執君母、弟、妻、子,孝子誠不可爲心〔3〕!今天下大亂,英雄並起,必有命世能息天下之亂者〔4〕。此智者所詳擇也。得主者昌,失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應,似能有爲;然以君觀之,布何如人哉?夫布,粗中少親〔5〕,剛而無禮,匹夫之雄耳!宮等以勢假合,不能相君也〔6〕。兵雖衆,終必無成。曹使君,智略不世出〔7〕,殆天所授。君必固范〔8〕,我守東阿,則田單之功可立也〔9〕。孰與違忠從惡,而母子俱亡乎?唯君詳慮之!」允流涕曰:「不敢有二心!」時,氾嶷已在縣。允乃見嶷,伏兵刺殺之,歸,勒兵守。〔一〕昱又遣別騎絕倉亭津。陳宮至,不得渡。昱至東阿,東阿令棗祗已率厲吏民,拒城堅守。又兗州從事薛悌,與昱協謀,卒完三城,以待太祖。

太祖還,執昱手曰:「微子之力〔10〕,吾無所歸矣!」乃表昱爲東平相,屯范。〔二〕

【注釋】

〔1〕有以:有某種辦法。

〔2〕歸:回家鄉。程昱是東阿縣人,所以荀彧這麼說。

〔3〕不可爲心:心裡忍受不了。

〔4〕命世:指命世之才。即安邦定國的傑出人才。

〔5〕粗中:內心粗疏。

〔6〕相(xiāng)君:把呂布視爲君。

〔7〕不世出:不是從人世間產生。形容極爲罕見。

〔8〕必固:一定要堅守。

〔9〕田單:臨淄(今山東淄博市東北)人。戰國時齊國大將。燕國名將樂毅率大軍進攻齊國,連連獲勝,而田單堅守即墨城(今山東平度市東南)。後又用火牛陣擊破敵軍,一舉收復七十餘城。以功任相國,封安平君。傳見《史記》卷八十二。

〔10〕微子之力:沒有您的出力。

【裴注】

〔一〕徐衆《評》曰:「允於曹公,未成君臣;母,至親也,於義應去。昔王陵母爲項羽所拘,母以高祖必得天下,因自殺,以固陵志。明心無所系,然後可得成事人盡死之節。衛公子開方,仕齊,積年不歸。管仲以爲不懷其親,安能愛君,不可以爲相。是以求忠臣必於孝子之門。允宜先救至親。徐庶母爲曹公所得,劉備乃遣庶歸:欲爲天下者,恕人子之情也。曹公亦宜遣允。」

〔二〕《魏書》曰:「昱少時嘗夢上泰山,兩手捧日。昱私異之,以語荀彧。及兗州反,賴昱得完三城。於是彧以昱夢,白太祖。太祖曰:『卿當終爲吾腹心!』昱本名『立』,太祖乃加其上『日』,更名『昱』也。」

作者:陳壽(晉代)

陳壽(233年-297年),字承祚,巴西安漢(今四川南充)人。西晉史學家。曾任著作郎、治書侍御史等職。著有《三國志》,記述了三國時期的歷史,與《史記》《漢書》《後漢書》並稱為前四史,是研究三國歷史的重要文獻。