【原文】
劉廙字恭嗣，南陽安衆人也〔1〕。年十歲，戲於講堂上；潁川司馬德操拊其頭曰〔2〕：「孺子，孺子，『黃中通理〔3〕』，寧自知不？」廙兄望之，有名於世，荊州牧劉表闢為從事〔4〕。而其友二人，皆以讒毀，爲表所誅；望之又以正諫不合，投傳告歸〔5〕。廙謂望之曰：「趙殺鳴犢〔6〕，仲尼回輪。〔一〕今兄既不能法柳下惠和光同塵於內〔7〕，則宜模範蠡遷化於外〔8〕。坐而自絕於時，殆不可也！」望之不從，尋復見害。廙懼，奔揚州，〔二〕遂歸太祖。
【注釋】
〔1〕南陽：郡名。治所在今河南南陽市。安衆：縣名。縣治在今河南鄧州市東北。
〔2〕司馬德操（？—公元 208）：名徽。潁川郡陽翟（今河南禹州市）人。當時的名士。寄居荊州，講學授徒，扶持青年，很有影響，是荊州學派的領袖人物。諸葛亮和龐統，都曾由他推薦給劉備。事見本書卷三十五《諸葛亮傳》裴注引《襄陽記》、卷三十七《龐統傳》。
〔3〕黃中通理：意思是內在品德美好而且懂得事理。《周易·坤卦》文言中有「君子黃中通理」一句。
〔4〕從事：官名。東漢的州刺史、州牧之下，設有從事史多人，協助主官處理各類公務。
〔5〕傳（zhuàn）：任官的證件。投傳即丟下任官證件辭職。
〔6〕趙：指趙鞅。又稱趙簡子。春秋末年晉國的大臣。在權力爭奪中戰勝范氏、中行氏，擴大了自己的封地，爲此後趙國的建立奠定了基礎。事見《史記》卷四十三《趙世家》。鳴犢：趙國的大夫。竇氏，名犨（chōu），字鳴犢。曾幫助趙簡子治理晉國。趙簡子奪得權力專擅晉國國政後，將他殺死。孔子正準備從衛國渡黃河到趙國去見趙簡子，聽到竇犨的死訊，就打消念頭轉回衛國。事見《史記》卷四十七《孔子世家》。
〔7〕法：效法。柳下惠：春秋時魯國的大夫。展氏，名獲，字禽。食邑在柳下，諡號爲惠，故又叫柳下惠。以講究禮儀道德著名。和光同塵：一起照射陽光，一起承受塵土。比喻能夠隨從大流，與任何人和氣相處。
〔8〕范蠡（lí）：字少伯，春秋末楚國宛（今河南南陽市）人。在越國任大夫，幫助越王句踐發憤圖強，滅亡吳國。成功後悄然離開越國，改名陶朱公，經商致富。傳附《史記》卷四十一《越王句踐世家》。遷化：遷移消隱。劉家所在的安衆縣，不僅在荊州轄境之內，而且距州治襄陽很近，劉望之辭職回家仍然引人注意，所以劉廙勸他遠走高飛。
【裴注】
〔一〕劉向《新序》曰：「趙簡子欲專天下，謂其相曰：『趙有犢犨，晉有鐸鳴，魯有孔丘；吾殺三人者，天下可王也。』於是乃召犢犨、鐸鳴而問政焉；已，即殺之。使使者聘孔子於魯，以胖牛肉迎於河上。使者謂船人曰：『孔子即上船，中河，必疏而殺之。』孔子至，使者致命，進胖牛之肉。孔子仰天而嘆曰：『美哉水乎，洋洋乎！使丘不濟此水者，命也夫！』子路趨而進曰：『敢問何謂也？』孔子曰：『夫犢犨、鐸鳴，晉國之賢大夫也。趙簡子未得意之時，須而後從政；及其得意也，殺之。黃龍不反於涸澤，鳳凰不罹其罻羅。故刳胎焚林，則麒麟不臻；覆巢破卵，則鳳凰不翔；竭澤而漁，則龜龍不現。鳥獸之於不仁，猶知避之，況丘乎？故虎嘯而谷風起，龍興而景雲現；擊庭鍾於外，而黃鐘應於內。夫物類之相感，精神之相應；若響之應聲，影之象形。故君子違傷其類者。今彼已殺吾類矣，何爲之此乎？』於是遂回車，不渡而還。」
〔二〕《廙別傳》載廙道路爲箋謝劉表曰：「考匊過蒙分遇榮授之顯，未有管、狐、桓、文之烈，孤德隕命，精誠不遂。兄望之，見禮在昔，既無堂構昭前之績；中規不密，用墜禍辟。斯乃明神弗佑，天降之災。悔吝之負，哀號靡及！廙之愚淺，言行多違，懼有浸潤三至之間。考匊之愛已衰，望之之責猶存；必傷天慈既往之分，門戶殪滅，取笑明哲。是用迸竄，永涉川路，即日到廬江尋陽。昔鍾儀有南音之操，椒舉有班荊之思；雖遠猶邇，敢忘前施？」
《傅子》曰：「表既殺望之，荊州士人皆自危也。夫表之本心，於望之不輕也；以直忤情，而讒言得入者，以無容直之度也。據全楚之地，不能以成功者，未必不由此也。夷、叔忤武王以成名，丁公順高祖以受戮，二主之度遠也。若不遠其度，惟褊心是從，難乎以容民蓄衆矣。」