【原文】
輅至列人典農王弘直許〔1〕。有飄風高三尺余，從申上來〔2〕，在庭中幢幢迴轉〔3〕；息已，復起，良久乃止。直以問駱，輅曰：「東方當有馬吏至〔4〕；恐父哭子，如何〔5〕！」明日膠東吏到〔6〕，直子果亡。
直問其故，輅曰：「其日乙卯〔7〕，則長子之候也〔8〕；木落於申〔9〕，斗建申〔10〕，申破寅〔11〕，死喪之候也〔12〕；日加午而風發〔13〕，則馬之候也〔14〕；離爲文章〔15〕，則吏之候也〔16〕；申未爲虎〔17〕，虎爲大人，則父之候也。」
有雄雉飛來，登直內鈴柱頭。直大以不安，令輅作卦。輅曰：「到五月必遷。」時三月也：至期，直果爲勃海太守。〔一〕
【注釋】
〔1〕列人：縣名。縣治在今河北邯鄲市肥鄉區東北。
〔2〕申上：西偏南三十度的方向上。古代把《周易》中的乾、坤、艮、巽四個卦名，分別用來標示正西北、正西南、正東北、正東南四個方向，稱爲四維。在四維之間，又加上天干甲乙丙丁庚辛壬癸（戊己放在中央）、地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，就把周邊等分爲二十四份，構成二十四方位圖。其中的申，位於西偏南三十度。
〔3〕幢幢（chuáng chuáng）：晃動。
〔4〕馬吏：乘馬的官吏。
〔5〕如何：感嘆詞。相當於「奈何」。意思是怎麼辦啊。
〔6〕膠東：縣名。縣治在今山東平度市。王弘直的兒子當在膠東做官。
〔7〕其日乙卯：這一天的干支是乙卯。古代用干支記日、記年。
〔8〕長（zhǎng）子之候：是大兒子的徵兆。乙卯在二十四方位圖中，位於東偏南十五度和正東方，兩者大體是東方位置。《周易·說卦》第五章說「震，東方也」，即東方是《震》卦的卦位；第十章又說「震，一索而得男，故謂之長男」。管輅的說法即源於此。
〔9〕木落於申：申的方位，對應於季節來說是孟秋七月，即秋天的開始。這時樹葉脫落，所以說木落於申。
〔10〕斗建：北斗星斗柄所指的方位。斗柄的指向一年旋轉一周，古人就觀察其指向以判斷季節。斗柄指申，是夏曆的孟秋七月。
〔11〕申破寅：在二十四方位圖中，寅位於東偏北三十度，與申正好是一百八十度反方向。從申上吹來的風，直指寅上而去，故稱申破寅。
〔12〕死喪之候：寅的方位，對應於季節來說爲孟春正月，正是萬物萌生的季節。但是申上來的風爲秋風，按古人的說法是帶有「肅殺之氣」，將殘害剛萌生的生命，所以說是死喪之候。
〔13〕加午：到達午時。古人用十二地支記時，午相當於現今上午十一時至下午一時。
〔14〕馬之候也：古人把十二地支與十二生肖相配，午對應的生肖是馬。
〔15〕離爲文章：《離》卦又代表花紋圖案。
〔16〕吏之候：官吏的徵兆。因爲官員服裝有花紋圖案，所以這麼說。
〔17〕申未爲虎：申未的方向與西方白虎位置相應。古代傳說四方有四神獸，即東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武（黑龜）。
【裴注】
〔一〕《輅別傳》曰：「輅又曰：『夫風以時動，爻以象應；時者神之驅使，象者時之形表；一時其道，不足爲難。』王弘直亦大學問，有道術，皆不能精。問輅：『風之推變，乃可爾乎？』輅言：『此但風之毛髮，何足爲異？若夫列宿不守，衆神亂行，八風橫起，怒氣電飛，山崩石飛，樹木摧傾，揚塵萬里，仰不見天，鳥獸藏竄，兆民駭驚；於是使梓慎之徒，登高台，望風氣，分災異，刻期日：然後知神思遐幽，靈風可懼。』」