【原文】
文帝即王位，誅丁儀、丁廙，並其男口；〔一〕植與諸侯，並就國。
黃初二年，監國謁者灌均希指〔1〕，奏植「醉酒悖慢，劫脅使者」。有司請治罪〔2〕；帝以太后故〔3〕，貶爵安鄉侯。〔二〕其年，改封鄄城侯。三年〔4〕，立爲鄄城王，邑二千五百戶。
【注釋】
〔1〕監國謁者：曹魏官名。受皇帝指派，專門監視宗室王侯王公的言行。當時負有監視宗室王公言行責任的官員，一是王公下屬之中的文學、防輔，二是封地所在的地方行政長官，三是皇帝特派的監國謁者。如果出現問題，都將受到嚴厲懲罰。希指：迎合心意。
〔2〕治罪：當時執法官員擬判曹植死刑。
〔3〕以太后故：由於卞太后不同意。
〔4〕三年：黃初三年（公元 222）。
【裴注】
〔一〕《魏略》曰：「丁儀字正禮，沛郡人也。父沖，宿與太祖親善。時隨乘輿，見國家未定，乃與太祖書曰：『足下平生，常喟然有匡佐之志，今其時矣。』是時張楊適還河內，太祖得其書；乃引軍迎天子，東詣許，以沖爲司隸校尉。後，數來過諸將飲，酒美不能止，醉爛腸死。太祖以沖前見開導，常德之。聞儀爲令士，雖未見，欲以愛女妻之，以問五官將。五官將曰：『女人觀貌；而正禮，目不便，誠恐愛女未必悅也。以爲不如與伏波子楙。』太祖從之。尋辟儀爲掾，到，與論議，嘉其才朗，曰：『丁掾，好士也！即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇？是吾兒誤我。』時，儀亦恨不得尚公主，而與臨淄侯親善，數稱其奇才。太祖既有意欲立植，而儀又共贊之。及太子立，欲治儀罪，轉儀爲右刺奸掾，欲儀自裁；而儀不能，乃對中領軍夏侯尚叩頭求哀。尚爲涕泣而不能救。後遂因職事收付獄，殺之。」
廙字敬禮，儀之弟也。《文士傳》曰：「廙少有才姿，博學洽聞。初辟公府。建安中，爲黃門侍郎。廙嘗從容謂太祖曰：『臨淄侯，天性仁孝，發於自然；而聰明智達，其殆庶幾；至於博學淵識，文章絕倫。當今天下之賢才君子，不問少長，皆願從其游，而爲之死；實天所以鍾福於大魏，而永授無窮之祚也。』欲以勸動太祖。太祖答曰：『植，吾愛之，安能若卿言？吾欲立之爲嗣，何如？』廙曰：『此國家之所以興衰，天下之所以存亡，非愚劣瑣賤者所敢與及。廙聞知臣莫若於君，知子莫若於父。至於君不論明暗，父不問賢愚，而能常知其臣子者何？蓋由相知非一事一物，相盡非一旦一夕；況明公加之以聖哲，習之以人子？今發明達之命，吐永安之言；可謂上應天命，下合人心；得之於須臾，垂之於萬世者也。廙不避斧鉞之誅，敢不盡言！』太祖深納之。」
〔二〕《魏書》載詔曰：「植，朕之同母弟。朕於天下無所不容，而況植乎？骨肉之親，舍而不誅；其改封植。」
四年〔1〕，徙封雍丘王。其年，朝京都，上疏曰：
臣自抱釁歸藩〔2〕，刻肌刻骨，追思罪戾；晝分而食〔3〕，夜分而寢〔4〕。誠以天網不可重罹，聖恩難可再恃。竊感《相鼠》之篇無禮遄死之義〔5〕，形影相弔，五情愧赧〔6〕！以罪棄生，則違古賢「夕改」之勸〔7〕；忍活苟全，則犯詩人「胡顏」之譏〔8〕。伏惟陛下德象天地，恩隆父母；施暢春風，澤如時雨。是以不別荊棘者〔9〕，慶雲之惠也〔10〕；七子均養者，尸鳩之仁也〔11〕；舍罪責功者〔12〕，明君之舉也；矜愚愛能者〔13〕，慈父之恩也。是以愚臣徘徊於恩澤而不能自棄者也。前奉詔書，臣等絕朝〔14〕；心離志絕，自分黃耈無復執珪之望〔15〕。不圖聖詔，猥垂齒召〔16〕；至止之日〔17〕，馳心輦轂〔18〕。僻處西館〔19〕，未奉闕廷〔20〕；踴躍之懷〔21〕，瞻望反仄〔22〕，謹拜表獻詩二篇。
其辭曰：「於穆顯考〔23〕，時惟武皇；受命於天，寧濟四方。朱旗所拂，九土披攘〔24〕；玄化滂流〔25〕，荒服來王〔26〕：超商越周，與唐比蹤。篤生我皇〔27〕，奕世載聰〔28〕；武則肅烈〔29〕，文則時雍〔30〕；受禪炎漢，（臨君）〔君臨〕萬邦。萬邦既化，率由舊則〔31〕；廣命懿親〔32〕，以藩王國。帝曰：『爾侯〔33〕，君茲青土〔34〕；奄有海濱，方周於魯〔35〕。』車服有輝，旗章有敘〔36〕；濟濟俊乂，我弼我輔。伊予小子〔37〕，恃寵驕盈；舉掛時網〔38〕，動亂國經〔39〕。作藩作屏，先軌是隳〔40〕；傲我皇使，犯我朝儀。國有典刑〔41〕，我削我黜；將置於理〔42〕，元兇是率〔43〕。明明天子，時篤同類〔44〕；不忍我刑〔45〕，暴之朝肆〔46〕；違徹執憲，哀予小子；改封兗邑〔47〕，於河之濱。股肱弗置，有君無臣；荒淫之闕，誰弼予身？煢煢僕夫〔48〕，於彼冀方〔49〕；嗟予小子，乃罹斯殃！赫赫天子，恩不遺物〔50〕；冠我玄冕〔51〕，腰我朱紱〔52〕。朱紱光大，使我榮華；剖符授玉〔53〕，王爵是加。仰齒金璽〔54〕，俯執聖策〔55〕；皇恩過隆，祗承怵惕〔56〕。咨我小子〔57〕，頑凶是嬰〔58〕；逝慚陵墓〔59〕，存愧闕廷。匪敢傲德〔60〕，實恩是恃〔61〕；威靈改加，足以沒齒〔62〕。昊天罔極〔63〕，性命不圖〔64〕；常懼顛沛〔65〕，抱罪黃壚〔66〕。願蒙矢石，建旗東嶽〔67〕；庶立毫釐，微功自贖。危軀授命〔68〕，知足免戾〔69〕；甘赴江、湘〔70〕，奮戈吳、越〔71〕。天啓其衷〔72〕，得會京畿；遲奉聖顏〔73〕，如渴如飢。心之雲慕，愴矣其悲；天高聽卑〔74〕，皇肯照微〔75〕？」
又曰：「肅承明詔，應會皇都；星陳夙駕〔76〕，秣馬脂車〔77〕。命彼掌徒〔78〕，肅我征旅；朝發鸞台〔79〕，夕宿蘭渚〔80〕。芒芒原隰，祁祁士女〔81〕；經彼公田，樂我稷黍。爰有樛木〔82〕，重陰匪息〔83〕；雖有餱糧〔84〕，飢不遑食。望城不過，面邑匪游〔85〕；僕夫警策〔86〕，平路是由。玄駟藹藹〔87〕，揚鑣漂沫〔88〕；流風翼衡〔89〕，輕雲承蓋〔90〕。涉澗之濱，緣山之隈〔91〕；遵彼河滸〔92〕，黃阪是階〔93〕。西濟關谷，或降或升；騑驂倦路〔94〕，再寢再興〔95〕。
將朝聖皇，匪敢晏寧；弭節長騖〔96〕，指日遄征〔97〕。前驅舉燧〔98〕，後乘抗旌；輪不輟運，鸞無廢聲〔99〕。
爰暨帝室〔100〕，稅此西墉〔101〕；嘉詔未賜，朝覲莫從。
仰瞻城閾〔102〕，俯惟闕廷；長懷永慕，憂心如酲〔103〕！」
帝嘉其辭義，優詔答勉之〔104〕。〔一〕
六年，帝東征；還，過雍丘，幸植宮，增戶五百。
【注釋】
〔1〕四年：黃初四年（公元 223）。
〔2〕抱釁歸藩：帶著罪過回到自己的封國。
〔3〕晝分：中午。
〔4〕夜分：半夜。
〔5〕相鼠：《詩經》中的一篇。詩中有「相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死（何不趕快死）」的句子。
〔6〕五情：人的五種情感，即喜、怒、哀、樂、怨。五情愧赧指所有的情感都化成了慚愧，使得臉上發紅。
〔7〕古賢：指曾子。曾子說過「君子朝有過，夕改，則與之」的話。
〔8〕胡顏：即何顏。意思是有什麼臉面。前面所引的《相鼠》中「胡不遄死」一句，當時有人解釋爲有什麼臉面再活而不趕快去死。
〔9〕不別荊棘：並不因爲是荊棘就厭棄不管。
〔10〕慶云：祥瑞的雲氣。古代認爲慶雲出現就會普降甘露，滋潤地上的植物。
〔11〕尸鳩：即鳲鳩。一種具有愛心的鳥。據說這種鳥哺養幼雛時，早上是從上到下，黃昏是從下到上，以求平均。《詩經》有《鳲鳩》篇。
〔12〕責功：要求建立功勞。
〔13〕矜：憐憫。
〔14〕絕朝：離開朝廷回封國。
〔15〕分（fèn）：料想。黃耈（gǒu）：指年老。珪：一種上尖下方的玉版。諸侯入朝天子時拿在手中。
〔16〕不圖：沒有想到。猥：謙詞。表示對方是屈尊就卑。齒召：收容召見。
〔17〕至止：到達。
〔18〕輦轂：皇帝的座車。這裡指代皇帝曹丕。
〔19〕西館：位於洛陽城西專門供來朝諸侯暫住的館舍。
〔20〕闕廷：也指代曹丕。
〔21〕踴躍：形容心情激動。
〔22〕反仄：在牀榻上翻來覆去睡不著。
〔23〕於（wū）：表示讚美的嘆詞。穆：美好。顯考：指曹操。
〔24〕九土：九州。披攘：歸服。
〔25〕玄化：指道德上的潛移默化。滂流：遍及各地。
〔26〕荒服：最邊遠的地區。來王：前來朝覲。
〔27〕篤生：（繼曹操之後）又誕生。我皇：指曹丕。
〔28〕奕世：累世。載：又。載聰指曹操聰慧，曹丕也聰慧。
〔29〕肅烈：武功顯赫的樣子。
〔30〕時雍：社會和諧的樣子。
〔31〕率：遵循。舊則：過去的制度。指分封制。
〔32〕懿親：至親。指兄弟。
〔33〕爾侯：指封臨淄侯的曹植。
〔34〕君：擁有。青土：曹植的封地臨淄，屬青州的齊郡。
〔35〕方周於魯：就像魯國與周王朝的關係一樣。
〔36〕敘：等級。
〔37〕伊：句首語氣詞。予小子：我小子。曹植的自稱。
〔38〕時網：當今的法律。
〔39〕國經：國法。
〔40〕先軌：先前傳下來的規範。隳（huī）：破壞。這一句中，「隳」的賓語「先軌」，在結構助詞「是」的幫助下提到句首，達到強調的目的。類似句式下文還可見到。
〔41〕典刑：典章法制。
〔42〕理：執法機關。
〔43〕率：捕捉。
〔44〕篤：深深愛護。
〔45〕刑：指處死刑。
〔46〕暴（pù）：暴露。朝肆：即朝市。處死罪犯並陳列屍體示衆的地方。常在城內集市的廣場上進行。
〔47〕兗邑：指鄄城縣。鄄城縣屬兗州，在黃河南岸邊。
〔48〕煢煢（qióng qióng）：孤獨的樣子。僕夫：駕車的僕人。
〔49〕冀方：冀州。曹植改封鄄城王后，被東郡太守和下屬防輔告發有不軌行爲，魏文帝把他移到冀州的鄴縣禁閉了一段時間後，才又放他回封地。
〔50〕遺：漏掉。
〔51〕玄冕：黑色的禮冠。在軟帽的頂部加上一塊水平的板，板長一尺二寸，寬七寸，前端圓形，後端方形，兩端懸掛珠串。板的上平面爲黑色，故稱玄冕。天子和諸侯百官通用，區別只是在兩端懸掛的珠串數量和材質上。這種珠串叫旒。天子前後各十二旒，白玉珠；三公諸侯九旒，青玉珠；九卿七旒，黑玉珠。
〔52〕朱紱（fú）：即朱綬。印章上系的紅綬帶。按當時制度，皇太子和宗室諸王爲金印朱紱。
〔53〕剖符：朝廷分封諸侯時，把合二爲一的符分開，給一半與受封者作爲憑信，這叫剖符。授玉：授給玉珪。
〔54〕齒金璽：列入享用金璽者的行列。
〔55〕策：指封爵的文書。
〔56〕祗承：恭敬承受。怵惕：恐懼謹慎。
〔57〕咨：句首嘆詞。
〔58〕嬰：被纏繞。
〔59〕逝：死。陵墓：這裡指代曹操。
〔60〕傲德：傲視皇帝的德澤。
〔61〕實：實在是。
〔62〕沒齒：直到年齡的終了。
〔63〕罔極：沒有窮盡。《詩經·蓼莪》形容父母的恩德，有「欲報之德，昊天無極」的句子。這裡用來形容皇帝對自己的大恩大德。
〔64〕不圖：不能預測。
〔65〕顛沛：倒下。指死亡。
〔66〕黃壚：黃泉下的黑土。指墳墓。
〔67〕建旗：古代領兵將軍的大營要建立大牙旗，這裡用建旗代指領兵。
〔68〕危軀授命：身臨危險甚至獻出生命。
〔69〕戾：罪過。
〔70〕江、湘：指孫吳占領的荊州。
〔71〕吳、越：指孫吳占領的揚州。
〔72〕天：比喻皇帝。衷：內心。
〔73〕遲：等待。
〔74〕聽卑：可以聽到低處的聲音。這句是說高高在上的皇帝能夠了解自己的心情。
〔75〕肯：可以。照微：洞察我內心的誠意。
〔76〕星陳：星夜準備行裝。夙駕：一早就駕車出發。
〔77〕秣馬：給馬餵飼料。脂車：用油脂潤滑車軸。
〔78〕掌徒：掌管僕役的人。
〔79〕鸞台：鸞鳥棲息的高台。
〔80〕蘭渚：蘭草生長的洲渚。曹植得到入京朝見的通知後非常高興，所以用鸞台、蘭渚這種美好詞語來表示這種心情。
〔81〕祁祁：人多的樣子。
〔82〕樛（jiū）木：枝條向下彎垂的樹木。
〔83〕重陰：濃蔭。
〔84〕餱（hóu）糧：乾糧。
〔85〕面：面臨。
〔86〕警策：對馬呵斥揮鞭。
〔87〕藹藹：精力旺盛的樣子。
〔88〕漂沫：奔跑得口流白沫。
〔89〕翼衡：扶持車軛。
〔90〕承蓋：支撐車蓋。
〔91〕隈（wēi）：彎道。
〔92〕滸：水邊。
〔93〕黃阪：黃土坡。階：登上。
〔94〕騑驂：用四匹馬拉車時，外邊兩側的兩匹馬叫騑，又叫驂。
〔95〕再寢再興：不斷地睡下休息和起牀趕路。
〔96〕弭節長騖：按著節拍不斷前進。
〔97〕指日遄征：計算著日程急急趕路。
〔98〕舉燧：舉起火把。指趕夜路。
〔99〕鸞：車鈴鐺。廢聲：聲音停止。
〔100〕暨：到達。帝室：皇都。
〔101〕稅：住宿。西墉：西城。
〔102〕城閾（yù）：城門。
〔103〕酲（chéng）：酒醉後神志恍惚。
〔104〕優詔：措辭溫和表示嘉許的詔書。
【裴注】
〔一〕《魏略》曰：「初，植未到關，自念有過，宜當謝帝；乃留其從官著關東，單將兩三人微行；入見清河長公主，欲因主謝。而關吏以聞，帝使人逆之，不得見。太后以爲自殺也，對帝泣。會植科頭負斧鑕，徒跣詣闕下，帝及太后乃喜。及見之，帝猶嚴顏色；不與語，又不使冠履。植伏地泣涕，太后爲不樂。詔乃聽復王服。」《魏氏春秋》曰：「是時，待遇諸國法峻。任城王暴薨，諸王既懷友於之痛；植及白馬王彪還國，欲同路東歸，以敘隔闊之思，而監國使者不聽。植髮憤告離而作詩曰：『謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。伊、洛曠且深，欲濟川無梁；泛舟越洪濤，怨彼東路長。回顧戀城闕，引領情內傷。大谷何寥廓！山樹郁蒼蒼。霖雨泥我途，流潦浩從橫；中逵絕無軌，改轍登高岡。修阪造雲日，我馬玄以黃。玄黃猶能進，我思郁以紆。鬱紆將何念？親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當路衢。蒼蠅間白黑，讒巧（反）〔令〕親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。踟躕亦何留，相思無終極：秋風發微涼，寒蟬鳴我側。原野何蕭條！白日忽西匿。孤獸走索羣，銜草不遑食；歸鳥赴高林，翩翩厲羽翼。感物傷我懷，撫心長嘆息！嘆息亦何爲，天命與我違。奈何念同生，一往形不歸！孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者勿復過，亡沒身自衰。人生處一世，忽若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄吒令心悲！心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛苟不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然後展殷勤？〔憂思成疾疚，無乃兒女仁。〕倉猝骨肉情，能不懷苦辛！苦辛何慮思，天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執手將何時？王其愛玉體，俱享黃髮期！收涕即長途，援筆從此辭。』」