【原文】
於是特具安車蒲輪〔1〕，束帛加璧，聘焉。會寧卒，時年八十四。拜子邈郎中。後爲博士。
初，寧妻先卒，知故勸更娶。寧曰：「每省曾子、王駿之言〔2〕，意常嘉之。豈自遭之而違本心哉！」〔一〕
時鉅鹿張臶，字子明；潁川胡昭，字孔明：亦養志不仕。
【注釋】
〔1〕蒲輪：用蒲草包裹的車輪。使用蒲輪是爲了減輕路上的顛簸。徵召賢士的安車上就常常要安裝蒲輪。
〔2〕曾子（前 505—前 436）：名參，字子輿。魯國南武城（今山東費縣）人。孔子的學生。以孝行著稱，提出「吾日三省吾身」的修養方法。傳見《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》。他的妻子死後，不肯再娶。王駿：琅邪郡皋虞（今山東即墨市東北）人。西漢成帝時官至御史大夫。他的妻子死後，也不再娶。傳附《漢書》卷七十二《王吉傳》。
【裴注】
〔一〕《傅子》曰：「寧以衰亂之時，世多妄變氏族者；違聖人之制，非禮命姓之意；故著《氏姓論》以原本世系。文多不載。每所居姻親、知舊、鄰里，有困窮者，家儲雖不盈擔石，必分以贍救之。與人子言，教以孝；與人弟言，訓以悌；言及人臣，誨以忠：貌甚恭，言甚順。觀其行，邈然若不可及；即之熙熙然，甚柔而溫，因其事而導之於善。是以漸之者，無不化焉。寧之亡，天下知與不知，聞之無不嗟嘆。醇德之所感若此，不亦至乎！」