【原文】
袁紹字本初，汝南汝陽人也〔1〕。高祖父安〔2〕，爲漢司徒。自安以下，四世居三公位，由是勢傾天下。〔一〕
紹有姿貌威容，能折節下士〔3〕。士多附之，太祖少與交焉〔4〕。
以大將軍掾爲侍御史〔5〕。〔二〕稍遷中軍校尉，至司隸〔6〕。靈帝崩，太后兄大將軍何進，與紹謀誅諸閹官，〔三〕太后不從。乃召董卓，欲以脅太后。常侍、黃門聞之〔7〕，皆詣進謝，唯所措置〔8〕。時紹勸進便可於此決之，至於再三；而進不許，令紹使洛陽方略武吏〔9〕，檢司諸宦者〔10〕；又令紹弟虎賁中郎將術，選溫厚虎賁二百人，當入禁中，代持兵黃門陛守門戶〔11〕。
中常侍段珪等，矯太后命，召進入議，遂殺之。宮中亂。〔四〕術將虎賁燒南宮嘉德殿青瑣門〔12〕，欲以迫出珪等。珪等不出，劫帝及帝弟陳留王，走小平津。
紹既斬宦者所署司隸校尉〔樊陵、河南尹〕許相〔13〕；遂勒兵捕諸閹人，無少長皆殺之；或有無須而誤死者；至自發露形體而後得免。宦者或有行善自守而猶見及〔14〕，其濫如此，死者二千餘人。急追珪等，珪等悉赴河死。帝得還宮。
【注釋】
〔1〕汝陽：縣名。縣治在今河南周口市西南。
〔2〕安：即袁安（？—公元 92）。字邵公。出自世代傳習《周易》的儒學家族。以政績優異，自縣長逐漸遷升。東漢章帝時歷任司空、司徒。自他之後，袁氏子孫連續三代出任三公，門生下屬遍於天下，與弘農楊氏並列爲東漢最著名的世家大族。傳見《後漢書》卷四十五。
〔3〕折節：降低自己而尊重別人。
〔4〕太祖：即曹操。
〔5〕侍御史：官名。御史台的辦事官員。負責察舉百官的違法亂紀行爲。有重大的禮儀活動則監視彈劾失禮者。
〔6〕司隸：即司隸校尉。
〔7〕常侍：即中常侍。
〔8〕措置：處置。
〔9〕方略武吏：辦事有謀略而且配備了武裝人員的檢察官。
〔10〕檢司：檢察監視。
〔11〕持兵黃門：手持兵器警衛皇宮內部殿堂大門的宦官。陛守：在殿堂台階上站立把守。
〔12〕南宮：東漢在洛陽的皇宮，分爲南北兩部分。兩宮相距三公里半，有三條道路連通。當時皇帝與太后都住在南宮。
〔13〕許相（？—公元 189）：字公弼，汝南郡平輿（今河南平輿縣西北）人，以諂媚宦官而得任司空、司徒。事附《後漢書》卷六十八《許劭傳》。
〔14〕見及：被殺。東漢宦官專權亂政，但是並非宦官都是壞人，也有忠良正直甚至對社會作出重大貢獻者，例如發明以低廉原料造紙的蔡倫。見《後漢書》卷七十八《宦者列傳》。
【裴注】
〔一〕華嶠《漢書》曰：「安字邵公。好學有威重。明帝時爲楚郡太守，治楚王獄。所申理者四百餘家，皆蒙全濟，安遂爲名臣。章帝時至司徒，生蜀郡太守京。京弟敞，爲司空。京子湯，太尉。湯四子：長子平；平弟成，左中郎將：並早卒。成弟逢，逢弟隗：皆爲公。」
《魏書》曰：「自安以下，皆博愛容衆，無所揀擇。賓客入其門，無賢愚皆得所欲，爲天下所歸。紹即逢之庶子，術異母兄也；出後成，爲子。」
《英雄記》曰：「成字文開。壯健有部分。貴戚權豪，自大將軍梁冀以下，皆與結好，言無不從。故京師爲作諺曰：『事不諧，問文開。』」
〔二〕《英雄記》曰：「紹生而父死，二公愛之。幼使爲郎，弱冠除濮陽長，有清名。遭母喪；服竟，又追行父服：凡在冢廬六年。禮畢，隱居洛陽，不妄通賓客；非海內知名，不得相見。又好遊俠，與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠、伍德瑜等，皆爲奔走之友。不應辟命。中常侍趙忠謂諸黃門曰：『袁本初坐作聲價，不應呼召而養死士；不知此兒欲何所爲乎！』紹叔父隗聞之，責數紹曰：『汝且破我家！』紹於是乃起，應大將軍之命。」
臣松之按：《魏書》雲「紹，逢之庶子，出後伯父成」。如此《記》所言，則似實成所生。夫人追服所生，禮無其文；況於所後，而可以行之？二書未詳孰是。
〔三〕《續漢書》曰：「紹使客張津說進曰：『黃門、常侍，秉權日久，又永樂太后與諸常侍，專通財利；將軍宜整頓天下，爲海內除患。』進以爲然，遂與紹結謀。」
〔四〕《九州春秋》曰：「初，紹說進曰：『黃門、常侍，累世太盛，威服海內。前竇武欲誅之而反爲所害，但坐言語漏洩，以五營士爲兵故耳。五營士生長京師，服畏中人；而竇氏反用其鋒，遂果叛走，歸黃門，是以自取破滅。今將軍以元舅之尊，二府並領勁兵；其部曲將吏，皆英雄名士，樂盡死力。事在掌握，天贊其時也。今爲天下誅除貪穢，功勳顯著，垂名後世；雖周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，將軍以詔書領兵衛守，可勿入宮。』進納其言，後更狐疑。紹懼進之改變，脅進曰：『今交構已成，形勢已露；將軍何爲不早決之？事留變生，後機禍至！』進不從，遂敗。」