首頁/ 中華歷史/ 三國志/ 程秉字德樞,汝南南頓人也。逮事鄭玄。後避亂交州,與劉熙考論大義:遂博通經。士燮命為長史。權聞其名儒,以禮征;秉既到,拜太子太傅。黃武年,權為太子登聘周瑜女;秉守太常,迎妃於吳。權親幸秉船,深見優禮。既

【原文】

程秉字德樞,汝南南頓人也〔1〕。逮事鄭玄〔2〕。後避亂交州,與劉熙考論大義〔3〕:遂博通五經。士燮命爲長史。

權聞其名儒,以禮征;秉既到,拜太子太傅。

黃武四年,權爲太子登聘周瑜女;秉守太常〔4〕,迎妃於吳。權親幸秉船〔5〕,深見優禮。既還,秉從容進說登曰〔6〕:「婚姻,人倫之始,王教之基。是以聖王重之,所以率先衆庶〔7〕,風化天下。故《詩》美《關雎》〔8〕,以爲稱首〔9〕。願太子尊禮教於閨房,存《周南》之所詠〔10〕;則道化隆於上,頌聲作於下矣。」登笑曰:「『將順其美〔11〕,匡救其惡』,誠所賴於傅君也〔12〕。」

病,卒官。著《周易摘》、《尚書駁》、《論語弼》,凡三萬餘言。

秉爲傅時,率更令河南徵崇,亦篤學立行雲〔13〕。〔一〕

【注釋】

〔1〕南頓:縣名。縣治在今河南項城市西。

〔2〕逮:趕上。事:師事。指求學。鄭玄(公元 127—200):字康成。北海郡高密(今山東高密市西南)人。東漢大經學家。早年遊學天下,曾在經學大師馬融門下受業。後回家鄉傳授經學,多次拒絕朝廷任命,門下有弟子數千人。他的經學知識極爲淵博,是兩漢經學集大成的學者。生前遍注羣經,著述很多。完整流傳至今的還有《毛詩箋》、《周禮注》、《儀禮注》和《禮記注》四種,均收入《十三經註疏》中。傳見《後漢書》卷三十五。

〔3〕劉熙:字成國。北海郡(治所在今山東昌樂縣西)人。東漢語言學家。著有《釋名》一書,今存,是漢語語源學重要著作。

〔4〕守:代理。

〔5〕幸:君主駕臨。

〔6〕從(cōng)容:閒暇的時候。這是當時習語。

〔7〕所以:用以。衆庶:民衆。

〔8〕關雎(jū):《詩經》第一首詩的名稱。當時人認爲這首詩讚頌了完全遵循儒家禮教的婚姻,是人際關係的美好開端。但現今人們的理解與此不同。

〔9〕稱(chèn)首:完全適合做《詩經》的篇首。

〔10〕《周南》:《詩經》詩歌分爲風、雅、頌三類。風即國風,實際上是先秦各國的民歌。《詩經》中共有十五國風,《周南》是其中之一。《周南》收詩歌十一首,漢代學者認爲大都產生在今陝西、河南一帶地區。這裡的《周南》指《關雎》,因爲《關雎》是《周南》的第一首詩。

〔11〕將順:隨從順應。這兩句出自《史記》卷六十二《管晏列傳》。

〔12〕傅君:對太子太傅的尊稱。

〔13〕率更令:官名。即太子率更令。是太子宮的侍衛隊長官。

【裴注】

〔一〕《吳錄》曰:「崇字子和。治《易》、《春秋左氏傳》;兼善內術。本姓李,遭亂更姓。遂隱於會稽,躬耕以求其志。好尚者從學,所教不過數人輒止:欲令其業必有成也。所交結如丞相步騭等,咸親焉。嚴畯薦崇:『行足以厲俗,學足以爲師。』初見太子登,以疾,賜不拜。東宮官僚,皆從諮詢。太子數訪以異聞。年七十而卒。」

作者:陳壽(晉代)

陳壽(233年-297年),字承祚,巴西安漢(今四川南充)人。西晉史學家。曾任著作郎、治書侍御史等職。著有《三國志》,記述了三國時期的歷史,與《史記》《漢書》《後漢書》並稱為前四史,是研究三國歷史的重要文獻。