【原文】
范祕惜其術，不以至要語權〔1〕：權由是恨之。〔一〕初，權爲將軍時，范嘗白言：「江南有王氣，亥子之間有大福慶〔2〕。」權曰：「若終如言，以君爲侯。」及立爲吳王，范時侍宴，曰：「昔在吳中〔3〕，嘗言此事；大王識之邪〔4〕？」權曰：「有之。」因呼左右，以侯綬帶范〔5〕。范知權欲以厭當前言〔6〕，輒手推不受。及後論功行封，以范爲都亭侯。詔臨當出，權恚其愛道於己也〔7〕，削除其名。
范爲人剛直，頗好自稱〔8〕。然與親故交接，有終始。素與魏滕同邑相善。滕嘗有罪，權責怒其嚴，敢有諫者死。范謂滕曰：「與汝偕死！」滕曰：「死而無益，何用死爲？」范曰：「安能慮此，坐觀汝邪？」乃髡頭自縛詣門下〔9〕，使鈴下以聞〔10〕。鈴下不敢，曰：「必死！不敢白。」范曰：「汝有子邪？」曰：「有。」曰：「使汝爲吳范死〔11〕，子以屬我〔12〕。」鈴下曰：「諾。」乃排<入〔13〕。言未卒，權大怒，欲便投以戟。逡巡走出〔14〕。范因突入，叩頭流血，言與涕並。良久，權意釋，乃免滕〔15〕。
滕見范謝曰：「父母能生長我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用多爲！」〔二〕
黃武五年，范病卒。長子先死，少子尚幼：於是業絕。
權追思之，募三州有能舉知術數如吳范、趙達者〔16〕，封千戶侯；卒無所得。〔三〕
【注釋】
〔1〕至要：最爲重要（的內容）。
〔2〕亥子：亥年或子年。據下面傳文所言，趙達所指的「大福慶」，是指孫權當上吳王一事。而本書卷四十七記載，孫權受曹魏之封爲吳王，時在魏文帝黃初元年（公元 220）的十一月。當年的干支是庚子，正是子年。
〔3〕吳中：指吳縣地區。縣治在今江蘇蘇州市。
〔4〕識（zhì）：記得。
〔5〕侯綬：侯爵所佩的綬帶。當時侯爵綬帶用紫白二色的絲線編成，長一丈七尺，見《續漢輿服志》下。
〔6〕厭當（yā tāng）：指勉強搪塞。
〔7〕愛道於己：對自己吝惜而不傳授（觀望風氣的）方法。
〔8〕自稱：自誇。
〔9〕髡（kūn ）頭：剪去頭髮。
〔10〕鈴下：小吏名。負責通報傳令。
〔11〕使：假使。
〔12〕屬（zhǔ）：託付。
〔13〕排< ：推開房門。
〔14〕逡（qūn）巡：立即。當時習語。
〔15〕免滕：免除了魏滕的罪行不予懲處。孫權赦免魏滕，其母親吳夫人起了關鍵性作用，參見本書卷五十《孫破虜吳夫人傳》裴注引《會稽典錄》。
〔16〕三州：指孫吳統治的揚州、荊州和交州。術數：當時把天文、歷算、陰陽五行、卜筮、風氣等具有專門性方法和計算的技藝稱爲術數。這些技藝大多用於預測事情的結果或吉凶，迷信色彩濃厚。
【裴注】
〔一〕《吳錄》曰：「范獨心計，所以見重者術；術亡則身棄矣：故終不言。」
〔二〕《會稽典錄》曰：「滕字周林。祖父河內太守朗，字少英。列在『八俊』。滕性剛直，行不苟合；雖遭困逼，終不回撓。初亦忤策，幾殆，賴太妃救得免。」語見《妃嬪傳》。歷歷（山）〔陽〕、（潘）〔鄱〕陽、山陰三縣令，鄱陽太守。
〔三〕《吳錄》曰：「范先知其死日，謂權曰：『陛下某日，當喪軍師。』權曰：『吾無軍師，焉得喪之？』范曰：『陛下出軍臨敵，須臣言而後行；臣乃陛下之軍師也！』至其日，果卒。」臣松之按：范死時，權未稱帝；此雲「陛下」，非也。