【原文】
黃龍元年春，公卿百司皆勸權正尊號〔1〕。
夏四月，夏口、武昌，並言黃龍、鳳凰現。
丙申〔2〕，南郊即皇帝位〔3〕。〔一〕是日大赦，改年；追尊父破虜將軍堅爲武烈皇帝，母吳氏爲武烈皇后，兄討逆將軍策爲長沙桓王；吳王太子登爲皇太子；將吏皆進爵加賞。
初，興平中〔4〕，吳中童謠曰〔5〕：「黃金車〔6〕，班蘭耳〔7〕；（闓）〔開〕昌門〔8〕，出天子。」〔二〕
五月，使校尉張剛、管篤，之遼東〔9〕。
六月，蜀遣衛尉陳震〔10〕，慶權踐位。權乃參分天下〔11〕：豫、青、徐、幽，屬吳〔12〕；兗、冀、並、涼，屬蜀〔13〕；其司州之土〔14〕，以函谷關爲界〔15〕。造爲盟曰：
天降喪亂，皇綱失敘〔16〕；逆臣乘釁〔17〕，劫奪國柄：始於董卓，終於曹操；窮凶極惡，以覆四海。至令九州幅裂〔18〕，普天無統；民神痛怨，靡所戾止〔19〕。及操子丕，桀逆遺丑〔20〕；薦作奸回〔21〕，偷取天位。而叡么麼〔22〕，尋丕凶跡；阻兵盜土，未伏厥誅。昔共工亂象而高辛行師〔23〕，三苗干度而虞舜征焉〔24〕。今日滅叡，擒其徒黨；非漢與吳，將復誰任？
夫討惡翦暴，必聲其罪〔25〕；宜先分裂，奪其土地：使士民之心，各知所歸。是以《春秋》晉侯伐衛〔26〕，先分其田以畀宋人〔27〕：斯其義也。且古建大事，必先盟誓；故《周禮》有司盟之官〔28〕，《尚書》有告誓之文〔29〕。漢之與吳，雖信由中〔30〕；然分土裂境，宜有盟約。諸葛丞相，德威遠著；翼戴本國，典戎在外〔31〕；信感陰陽，誠動天地；重複結盟，廣誠約誓：使東西士民，咸共聞知。故立壇殺牲，昭告神明；再歃加書〔32〕，副之天府〔33〕。天高聽下，靈威棐諶〔34〕；司慎、司盟〔35〕，羣神羣祀：莫不臨之。
自今日漢、吳既盟之後，戮力一心，同討魏賊；救危恤患，分災共慶；好惡齊之，無或攜貳。若有害漢，則吳伐之；若有害吳，則漢伐之。各守分土，無相侵犯；傳之後葉〔36〕，克終若始。凡百之約，皆如載書〔37〕。信言不艷〔38〕，實居於好。
有渝此盟〔39〕，創禍先亂；違貳不協，慆慢天命〔40〕；明神上帝，是討是督；山川百神，是糾是殛：俾墜其師〔41〕，無克祚國〔42〕。於爾大神，其明鑑之！
秋九月，權遷都建業，因故府〔43〕，不改館；征上大將軍陸遜〔44〕，輔太子登，掌武昌留事〔45〕。
【注釋】
〔1〕公卿：三公九卿。三公爲太尉、司徒、司空。九卿爲太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。百司：百官。
〔2〕丙申：舊曆十三日。
〔3〕南郊：指在當時孫吳都城武昌的南郊舉行祭告上天的儀式。
〔4〕興平：東漢獻帝的年號。
〔5〕吳中：吳縣一帶。在建安十六年（公元 211）之前，孫吳的政治中心一直在吳縣（今江蘇蘇州市）。
〔6〕黃金車：黃金裝飾的車輛。指皇帝的禮儀專車。當時皇帝的禮儀專車用大量金箔圖案裝飾，叫做金根車。
〔7〕班蘭：色彩輝耀的樣子。耳：車輪上方的弧形擋泥板。當時的正式名稱叫做8 （fān），8 上的顏色和圖案有特殊的規定。
〔8〕昌門：吳縣城的西門。又作閶門。
〔9〕之：到。遼東：郡名。治所在今遼寧遼陽市。當時遼東及其附近地區由公孫淵占據。孫權派使者與公孫淵聯絡，其目的之一是在遼東換回南方緊缺的良種軍馬。
〔10〕衛尉：官名。九卿之一。負責皇宮大門警衛和宮內流動巡查。至於殿堂之內則歸光祿勛負責警衛。陳震（？—公元 235）：傳見本書卷三十九。
〔11〕參（cān）分：斟酌劃分。
〔12〕青：州名。治所在今淄博市東。幽：州名。治所在今北京市。
〔13〕兗：州名。治所在今山東鄄城縣東北。冀：州名。治所在今河北衡水市冀州區。並（bīng）：州名。治所在今山西太原市西南。
〔14〕司州：即司隸校尉部。是曹魏京城洛陽所在的州。治所在今河南洛陽市東。
〔15〕函谷關：關隘名。在今河南新安縣東。
〔16〕皇綱：皇朝的秩序。
〔17〕釁：裂痕。指危機。
〔18〕九州：《尚書·禹貢》分全國爲冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州。這裡指全國。
〔19〕靡所戾止：沒有止境。
〔20〕遺丑：留下的同類。
〔21〕薦：接連。奸回：奸惡。
〔22〕叡：即曹叡（公元 206—239）。事詳本書卷三。么麼（yāo mó）：微小。指微不足道的人。是輕蔑的話。
〔23〕共工：傳說中古代部落首領。是炎帝的後裔。亂象：擾亂政治秩序。高辛：傳說中古代部族的首領。共工曾經侵侮其他部落，與高辛爭奪領袖地位，被高辛消滅。見《國語·周語》下韋昭注。
〔24〕三苗：傳說中古代少數族名。干度：違犯法度。虞舜：傳說中父系氏族社會後期的部落聯盟領袖。姚姓，有虞氏，名重華。堯去世後繼位。事詳《史記》卷一《五帝本紀》。
〔25〕聲：宣布。
〔26〕《春秋》：書名。儒家經典之一。編年體春秋史。相傳是孔子依據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成。起於魯隱公元年（前 722），止於魯哀公十四年（前 481）。是後代編年史的起始。解釋《春秋》經文的有《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。晉侯：指晉文公。晉文公進攻衛國事，見《左傳》僖公二十八年。
〔27〕畀（bì）：給予。
〔28〕《周禮》：書名。儒家經典之一。雜合周代與戰國制度，並加入儒家政治理想編輯而成。全書六篇。司盟：《周禮·秋官》中列有司盟的官職，負責結盟事務。
〔29〕《尚書》：書名。儒家經典之一。在先秦時經長期匯集而成。記述上古時期的史事，有今文、古文之分。《今文尚書》二十八篇。現存的《古文尚書》二十五篇，已被斷定是僞作。告誓：指《尚書》中的《大誥》、《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》等篇。這裡告同誥，是一種文告；誓是誓言。
〔30〕中：內心。
〔31〕典戎：掌管軍隊。
〔32〕歃（shà）：即歃血。古人在訂立盟誓時，參加各方要用口吮取少量牲畜的血，以表示誠心，這叫做歃血。
〔33〕副之天府：副本放在朝廷的檔案館中。
〔34〕棐（fèi）諶：幫助有誠心的人。
〔35〕司慎、司盟：都是傳說中主管盟誓的天神。
〔36〕後葉：後代。
〔37〕載書：記載盟誓內容的文書原件。古人在訂立盟誓時，先殺牲取血，歃血後宣讀載書，然後把牲畜屍體連同載書一併掘坑掩埋。載書的副本則由各方保存。見《周禮·秋官·司盟》鄭玄注。
〔38〕信言：誠實的話語。不艷：不作過分的修飾。
〔39〕渝：背叛。
〔40〕慆（tāo）慢：怠慢。
〔41〕墜：喪失。師：這裡指民衆。
〔42〕無克：不能。祚（zuò）：賜福。
〔43〕故府：建安十六年（公元 211）孫權任討虜將軍時，曾在建業設立治所。這裡的故府即指當時的將軍府。
〔44〕上大將軍：官名。孫吳設置。地位略高於大將軍而略低於大司馬。領兵鎮守荊州長江的大段防線。
〔45〕留事：留守事務。據本書卷五十八《陸遜傳》，當時留在故都武昌鎮守的，還有太子孫登和尚書台部分官員。但是荊州境內的軍政事務，都由陸遜負責處理。
【裴注】
〔一〕《吳錄》載權告天文曰：「皇帝臣權，敢用玄牡，昭告於皇皇后帝：漢享國二十有四世，歷年四百三十有四；行氣數終，祿祚運盡：普天弛絕，率土分崩。孽臣曹丕，遂奪神器；丕子叡，繼世作慝，淫名亂制。權生於東南，遭值期運；承乾秉戎，志在平世；奉辭行罰，舉足爲民。羣臣將相，州郡百城，執事之人，咸以爲：『天意已去於漢，漢氏已絕（祀）於天；皇帝位虛，郊祀無主；休徵嘉瑞，前後雜沓；歷數在躬，不得不受。』權畏天命，不敢不從。謹擇元日，登壇燎祭，即皇帝位。惟爾有神饗之！左右有吳，永終天祿。」
〔二〕昌門，吳西郭門。夫差所作。