【原文】
二十五年春正月〔1〕，曹公薨；太子丕代爲丞相、魏王〔2〕，改年爲延康。
秋，魏將梅敷，使張儉求見撫納。南陽陰、酇、筑陽、〔一〕山都、中廬五縣民五千家來附〔3〕。
冬，魏嗣王稱尊號，改元爲黃初。
二年四月〔4〕，劉備稱帝於蜀。〔二〕權自公安都鄂〔5〕，改名武昌；以武昌、下雉、尋陽、陽新、柴桑、沙羡六縣爲武昌郡〔6〕。
五月，建業言甘露降〔7〕。
八月，城武昌。下令諸將曰：「夫存不忘亡，安必慮危：古之善教。昔雋不疑漢之名臣〔8〕，於安平之世而刀劍不離於身；蓋君子之於武備，不可以已〔9〕。況今處身疆畔〔10〕，豺狼交接，而可輕忽，不思變難哉？頃聞諸將出入，各尚謙約，不從人兵：甚非備慮愛身之謂〔11〕！夫保己遺名〔12〕，以安君親〔13〕，孰與危辱〔14〕？宜深警戒，務崇其大：副孤意焉〔15〕。」
自魏文帝踐阼〔16〕，權使命稱藩〔17〕，及遣于禁等還。十一月，策命權曰〔18〕：
蓋聖王之法，以德設爵，以功制祿；勞大者祿厚，德盛者禮豐。故叔旦有夾輔之勛〔19〕，太公有鷹揚之功〔20〕；並啓土宇〔21〕，並受備物〔22〕：所以表章元功〔23〕，殊異賢哲也〔24〕。近漢高祖受命之初〔25〕，分裂膏腴以王八姓〔26〕。斯則前世之懿事〔27〕，後王之元龜也〔28〕。
朕以不德〔29〕，承運革命〔30〕；君臨萬國，秉統天機；思齊先代〔31〕，坐而待旦〔32〕。惟君天資忠亮〔33〕，命世作佐〔34〕；深睹歷數〔35〕，達見廢興；遠遣行人〔36〕，浮於潛、漢〔37〕；〔三〕望風影附，抗疏稱藩〔38〕；兼納纖6 南方之貢〔39〕，普遣諸將來還本朝〔40〕；忠肅內發，款誠外昭〔41〕；信著金石，義蓋山河：朕甚嘉焉！
今封君爲吳王。使使持節、太常、高平侯貞〔42〕，授君璽綬、策書；金虎符第一至第五左，竹使符第一至第十〔43〕；以大將軍，使持節，督交州〔44〕，領荊州牧事；錫君青土〔45〕，苴以白茅〔46〕：對揚朕命〔47〕，以尹東夏〔48〕。其上故驃騎將軍、南昌侯印綬、符、策〔49〕。今又加君九錫〔50〕，其敬聽後命：
以君綏安東南，綱紀江外〔51〕；民夷安業〔52〕，無或攜貳〔53〕。是用錫君大輅、戎輅各一〔54〕，玄牡二駟〔55〕。君務財勸農，倉庫盈積。是用錫君袞冕之服〔56〕，赤舄副焉〔57〕。君化民以德，禮教興行。是用錫君軒懸之樂〔58〕。君宣導休風〔59〕，懷柔百越〔60〕。是用錫君朱戶以居〔61〕。君運其才謀，官方任賢。是用錫君納陛以登〔62〕。君忠勇並奮，清除奸慝〔63〕。是用錫君虎賁之士百人〔64〕。君振威陵邁，宣力荊南〔65〕；梟滅凶丑〔66〕，罪人斯得。是用錫君&鉞各一〔67〕。君文和於內，武信於外。是用錫君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千〔68〕。君以忠肅爲基，恭儉爲德。是用錫君秬鬯一卣〔69〕，圭瓚副焉〔70〕。
欽哉〔71〕！敬敷訓典〔72〕，以服朕命，以勖相我國家〔73〕，永終爾顯烈〔74〕！〔四〕
是歲，劉備帥軍來伐，至巫（山）、秭歸〔75〕。使使誘導武陵蠻夷，假與印傳〔76〕，許之封賞；於是諸縣及五溪民，皆反爲蜀〔77〕。權以陸遜爲督，督朱然、潘璋等以拒之。
遣都尉趙咨使魏，魏帝問曰：「吳王，何等主也？」咨對曰：「聰明仁智，雄略之主也！」帝問其狀〔78〕，咨曰：「納魯肅於凡品〔79〕，是其聰也；拔呂蒙於行陣〔80〕，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據三州〔而〕虎視於天下〔81〕，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。」〔五〕
帝欲封權子登〔82〕；權以登年幼，上書辭封，重遣西曹掾沈珩陳謝〔83〕，並獻方物〔84〕。〔六〕立登爲王太子。〔七〕
【注釋】
〔1〕二十五年：建安二十五年（公元 220）。
〔2〕丕：即曹丕（公元187—226）。傳見本書卷二。丞相：官名。朝廷最高行政長官。東漢光武帝劉秀廢除丞相執政制，以太尉、司徒、司空爲名義上的輔政大臣。建安十三年（公元 208），曹操廢三公，重新實行丞相執政制，並自任丞相。曹丕代漢稱帝後，又廢丞相置三公。
〔3〕陰：縣名。縣治在今湖北老河口市西北。酇（cuó）：縣名。縣治在今湖北老河口市西北。筑陽：縣名。縣治在今湖北穀城縣東。山都：縣名。縣治在今湖北穀城縣東南。中廬：縣名。縣治在今湖北襄陽市西南。以上五縣當時均屬曹魏南陽郡。
〔4〕二年：黃初二年（公元 221）。當時孫權還向曹魏稱臣，所以用魏文帝的年號紀年。但是，《建康實錄》卷一《太祖上》則記載孫權此時依然在用東漢獻帝的年號「建安」，與此處史文不同。
〔5〕鄂：縣名。縣治在今湖北鄂州市。孫權在此建都後曾大規模修築城牆和護城河。現今市區東面百子畈一帶，還有牆、河遺址，並曾在此出土三國時期文物多件。
〔6〕下雉：縣名。縣治在今湖北陽新縣東南。尋陽：縣名。縣治在今湖北武穴市東北。陽新：縣名。縣治在今湖北陽新縣西南。柴桑：縣名。縣治在今湖北九江市西南。武昌：郡名。治所在當時的武昌縣。
〔7〕甘露：凝結在草木葉上的一種帶甜味液體。古代認爲甘露降是吉祥徵兆。
〔8〕雋不疑：字曼倩。勃海郡（治所在今河北黃驊市西南）人。西漢武帝時，暴勝之任直指使者巡察地方，威震州郡。雋不疑求見後直言進諫，深受暴勝之敬重。後任青州刺史、京兆尹，政績突出。傳見《漢書》卷七十一。
〔9〕已：停止。
〔10〕疆畔：邊境。
〔11〕謂：意思。
〔12〕遺名：留下聲名。
〔13〕君親：君主和父母。
〔14〕孰與危辱：與遭受危險欺辱相比怎麼樣。
〔15〕副：滿足。孤：王侯的自稱。
〔16〕踐阼：踏上宮殿的台階。指稱帝。
〔17〕稱藩：稱臣。
〔18〕策命：君主對臣下進行封土、授爵、記功時所頒發的特別文書。這裡作動詞，即頒發策命。
〔19〕叔旦：即周公。夾輔：在左右輔佐。
〔20〕太公：即呂尚。姜姓，呂氏，名望，一說字子牙。俗稱姜太公。西周初年任太師，輔助武王滅商有功，封於齊國。傳見《史記》卷三十二。鷹揚：威武的樣子。這裡指統率軍隊征伐。《詩經·大明》有讚美呂尚的詩句：「維師尚父，時維鷹揚。」〔21〕啓土宇：指接受封地建立藩國。
〔22〕備物：應當具備的器物。指天子根據功勞地位賜給臣下的禮儀用品。
〔23〕元功：大功。
〔24〕殊異：使……顯得特殊不同。
〔25〕漢高祖：即劉邦（？—前195）。字季。沛縣（今江蘇沛縣）人。西漢王朝的建立者。前 202 至前195 年在位。事詳《史記》卷八、《漢書》卷一。
〔26〕膏腴：肥沃的土地。王八姓：立八位異姓功臣爲王。八姓是楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、長沙王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼以及臧荼死後封燕王的盧綰。上列八姓都封於劉邦稱帝時，見《史記》卷八《高祖本紀》。
〔27〕懿事：美事。
〔28〕元龜：大龜。古代用龜甲占卜，這裡引申爲借鑑。
〔29〕不德：無德。
〔30〕革命：古代認爲君主受命於天，改朝換代是天命發生變革，所以叫做革命。
〔31〕齊：學習看齊。
〔32〕坐而待旦：形容君主一心想搞好政治而徹夜深思。
〔33〕忠亮：忠誠。
〔34〕命世：指具有命世之才。當時稱安邦定國的傑出人才爲命世之才。
〔35〕歷數：帝王傳承的先後順序。古人認爲這種順序由上天早就安排好了。
〔36〕行人：使者。
〔37〕潛：上古時荊州河流名。
〔38〕抗疏：上疏。
〔39〕納：交納。纖：具有細花紋的絲織品。6（chī）：細葛布。
〔40〕諸將：指于禁等先被關羽俘獲後又轉到孫吳的曹魏將領。
〔41〕款誠：誠心。
〔42〕使持節：一種表示享有誅殺威權的名號。魏晉時類似的名號有使持節、持節、假節三種。使持節可殺二千石以下的官員，持節可殺無官位的人，假節可在出兵時殺違犯軍令者。上述名號通常給予統兵的重要將領，有時也給予擔負特殊使命的官員。太常：官名。九卿之首。主管國家禮儀制度和祭祀活動。貞：即邢貞。事見本書卷五十五《徐盛傳》。
〔43〕璽：印。綬：系在印上的絲繩。當時禮制，印的材質和綬的顏色，依官爵的高低而不同。王一級爲金璽綟（lì）綬，綟是黑黃而帶綠的顏色。金虎符：黃金製作的虎符。由兩半合成虎形，受符者保存左半部分，右半部分保存在朝廷的符節台。中央政府要在地方徵調軍隊，即以虎符的右半部分作爲憑證。竹使符：漢魏制度，中央政府在地方進行軍隊以外的其他徵調，要用竹使符作憑證。竹使符用竹簡製成，外形像箭，上面鐫刻篆形文字，對剖後將左半部分給受符者，右半部分也保存在符節台。
〔44〕大將軍：官名。領兵將軍的最高一級稱號。地位還在三公之上。領兵征伐並且執掌朝政。這裡給孫權以大將軍職務主要是一種榮寵，並非要他到中央執政。督交州：官名。督察指揮交州的軍事。交州爲州名。治所在今廣東廣州市。
〔45〕錫：賞賜。青土：古代天子祭祀土地神的社壇，用五種顏色的土壤築成，東方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黃色。分封諸侯時，按其封地的方位取相應顏色的土壤，用白茅草包裹後給予受封者。孫權的封地吳郡在東偏南，所以賜給青土。
〔46〕苴（jū）：包裹。
〔47〕對揚：顯揚。
〔48〕尹：治理。東夏：中原的東部。
〔49〕上：上交。
〔50〕九錫：九種賞賜品。
〔51〕綱紀：總管。江外：江南。
〔52〕民夷：漢族與少數族人民。
〔53〕攜貳：懷有二心。
〔54〕大輅（lù）：禮儀專車。戎輅：作戰的兵車。
〔55〕玄牡：黑色的公馬。駟：拉車的四匹馬合稱一駟。
〔56〕袞（gǔn）：天子或上公所穿的禮服。冕：天子、諸侯和官員戴的禮冠。
〔57〕赤舄（xì）：紅鞋。
〔58〕軒懸：三面懸掛樂器。周代禮制，天子奏樂時四面懸掛樂器，稱宮懸。諸侯軒懸。
〔59〕休風：美好的風尚。
〔60〕懷柔：招徠並加以安撫。百越：對南方越族的泛稱。
〔61〕朱戶：紅色大門。
〔62〕納陛：暗設在宮殿簷下的登殿階梯。
〔63〕奸慝（tè）：奸惡。
〔64〕虎賁（bēn）：侍從保衛君主的武士名稱。
〔65〕宣力：顯示力量。
〔66〕凶丑：指關羽。
〔67〕&（fū）：斧。&和鉞都是天子的儀仗兵器。
〔68〕彤：紅色。玈（lú）：黑色。
〔69〕秬鬯（jù chàng）：一種用黑黍和香草釀造的酒。用於祭祀。卣（yǒu）：盛酒的容器。
〔70〕圭：上尖下方的長形玉版。用作封爵授官的憑信。瓚：玉勺。祭祀時舀酒澆地的器具。
〔71〕欽：敬。
〔72〕敷：施行。訓典：訓示和準則。
〔73〕勖相（xùxiàng）：勉力輔佐。
〔74〕顯烈：顯赫的功業。
〔75〕巫：縣名。縣治在今重慶市巫山縣北。
〔76〕傳（zhuàn ）：官員的身份證件。
〔77〕五溪：即雄溪、{溪、辰溪、酉溪、無溪。在今湖南西部。當時是武陵蠻族聚居地。武陵蠻爲盤弧蠻的一支，東漢時力量強盛，是現今湘西苗、瑤等族先民的一部分。蜀漢聯絡五溪蠻族事，見本書卷三十九《馬良傳》。爲（wèi）：支持。
〔78〕狀：具體情況。
〔79〕凡品：指普通人。
〔80〕行（háng）陣：軍隊的行列陣形。
〔81〕三州：指揚州、荊州和交州。當時孫權占有前兩州的大部和交州的全部。
〔82〕登：即孫登（公元 209—241）：傳見本書卷五十九。
〔83〕西曹掾：官名。孫權大將軍府的下屬。主管府內的人事。
〔84〕方物：土特產品。
【裴注】
〔一〕築，音逐。
〔二〕《魏略》曰：「權聞魏文帝受禪，而劉備稱帝；乃呼問知星者，己『分野中星氣何如』？遂有僭意。而以位次尚少，無以威衆；又欲先卑而後踞之。爲卑則可以假寵，後踞則必致討；致討然後可以怒衆，衆怒然後可以自大：故深絕蜀而專事魏。」
〔三〕《禹貢》曰：「沱、潛既道。」注曰：「水自江出爲沱，漢爲潛。」
〔四〕《江表傳》曰：「權羣臣議，以爲『宜稱上將軍、九州伯，不應受魏封』。權曰：『九州伯，於古未聞也；昔沛公，亦受項羽拜爲漢王：此蓋時宜耳，復何損邪？』遂受之。」孫盛曰：「昔伯夷、叔齊不屈有周，魯仲連不爲秦民。夫以匹夫之志，猶義不辱；況列國之君三分天下，而可二三其節，或臣或否乎？余觀吳、蜀，咸稱奉漢；至於漢代，莫能固秉臣節。君子是以知其不能克昌厥後，卒見吞於大國也。向使權從羣臣之議，終身稱漢將；豈不義悲六合，仁感百世哉！」
〔五〕《吳書》曰：「咨，字德度，南陽人。博聞多識，應對辯捷。權爲吳王，擢中大夫。使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：『吳王頗知學乎？』咨曰：『吳王浮江萬艘，帶甲百萬；任賢使能，志存經略；雖有餘閒，博覽書傳，歷史籍，采奇異：不效諸生尋章摘句而已。』帝曰：『吳可征不？』咨對曰：『大國有征伐之兵，小國有備御之固。』又曰：『吳難魏不？』咨曰：『帶甲百萬，江、漢爲池：何難之有？』又曰：『吳如大夫者幾人？』咨日：『聰明特達者八九十人；如臣之比，車載斗量，不可勝數！』咨頻載使，北人敬異。權聞而嘉之，拜騎都尉。咨言曰：『觀北方，終不能守盟。今日之計，朝廷承漢四百之際，應東南之運；宜改年號，正服色，以應天順民。』權納之。」
〔六〕《吳書》曰：「珩，字仲山，吳郡人。少（總）〔綜〕經藝，尤善《春秋》內、外傳。權以珩有智謀，能專對，乃使至魏。魏文帝問曰：『吳嫌魏東向乎？』珩曰：『不嫌。』曰：『何以？』曰：『信恃舊盟，言歸於好，是以不嫌。若魏渝盟，自有預備。』又問：『聞太子當來，寧然乎？』珩曰：『臣在東朝，朝不坐，宴不與；若此之議，無所聞也。』文帝善之，乃引珩自近，談語終日。珩隨事響應，無所屈服。珩還，言曰：『臣密參侍中劉曄，數爲賊設奸計，終不久愨。臣聞兵家舊論：不恃敵之不我犯，恃我之不可犯。今爲朝廷慮之，且當省息他役，惟務農桑以廣軍資；修繕舟車，增作戰具，令皆兼盈；撫養兵民，使各得其所；攬延英俊，獎勵將士：則天下可圖矣！』以奉使有稱，封永安鄉侯，官至少府。」
〔七〕《江表傳》曰：「是歲，魏文帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞。羣臣奏曰：『荊、揚二州，貢有常典；魏所求珍玩之物，非禮也：宜勿與。』權曰：『昔惠施尊齊爲王，客難之曰：「公之學，去尊；今王齊，何其倒也？」惠子曰：「有人於此，欲擊其愛子之頭，而石可以代之；子頭所重，而石所輕也：以輕代重，何爲不可乎？」方有事於西北，江表元元，恃主爲命，非我愛子邪？彼所求者，於我瓦石耳：孤何惜焉？彼在諒暗之中，而所求若此，寧可與言禮哉！』皆具以與之。」