【原文】
鍾離牧字子幹，會稽山陰人。漢魯相意七世孫也〔1〕。〔一〕少爰居永興〔2〕，躬自墾田。種稻二十餘畝，臨熟，縣民有識認之。牧曰：「本以田荒，故墾之耳。」遂以稻與縣人。
縣長聞之，召民系獄，欲繩以法。牧爲之請，長曰：「君慕承宮〔3〕，自行義事；〔二〕仆爲民主〔4〕，當以法率下，何得寢公憲而從君邪〔5〕？」牧曰：「此是郡界，緣君意顧，故來暫住。今以少稻而殺此民〔6〕，何心復留？」遂出，裝〔7〕，還山陰；長自往止之，爲釋系民。
民慚懼，率妻子舂所取稻得六十斛米，送還牧。牧閉門不受；民輸置道旁，莫有取者。牧由此發名。〔三〕
【注釋】
〔1〕魯：王國名。治所在今山東曲阜市。意：即鍾離意。字子阿。東漢光武帝時任縣官。明帝時升任尚書僕射，爲官清廉，多次直言進諫。後調任魯相。傳見《後漢書》卷四十一。
〔2〕爰居：遷居。永興：縣名。治所在今浙江杭州市蕭山區。
〔3〕承宮（？—公元 76）：字少子。琅邪郡姑幕（今山東安丘市東南）人。出身貧寒，刻苦求學。曾開荒種地，穀物將成熟，有人冒充土地的主人，他不計較，推讓穀物。後受東漢明帝徵召，任博士，官至侍中祭酒。傳見《後漢書》卷二十七。
〔4〕民主：人民的主官。
〔5〕寢公憲：不管公家的法律。
〔6〕少：少量的。
〔7〕裝：收拾行裝。
【裴注】
〔一〕《會稽典錄》曰：「牧父緒，樓船都尉。兄駰，上計吏。少與同郡謝贊、吳郡顧譚齊名。牧，童齔時號爲遲訥，駰常謂人曰：『牧必勝我，不可輕也！』時人皆以爲不然。」
〔二〕《續漢書》曰：「宮字少子，琅邪人。嘗在蒙陰山中耕種禾黍。臨熟，人就認之；宮便推與而去。由是發名，位至左中郎將，侍中。」
〔三〕徐衆《評》曰：「牧蹈長者之規。問者曰：『如牧所行：犯而不校，又從而救之；直而不有，又還而不受。可不謂之仁讓乎哉？』答曰：『異乎吾所聞。原憲之問於孔子曰：「克伐怨欲不行焉，可以爲仁乎？」孔子曰：「可以爲難矣；仁，則吾不知也。」「惡不仁者，其爲仁矣。」今小民不展四體，而認人之稻，不仁甚矣；而牧推而與之，又救其罪。斯爲讓非其義，所救非人：非所謂「惡不仁」者。苟不「惡不仁」，安得爲仁哉！蒼梧澆娶妻而美，讓於其兄；尾生篤信，水至不去而死；直躬好直，證父攘羊；申鳴奉法，盡忠於君而執其父。忠信直讓，此四行者，聖賢之所貴也。然不貴蒼梧之讓，非讓道也；不取尾生之信，非信所也；不許直躬之直，非直體也；不嘉申鳴之忠，非忠意也。今牧犯而不校，還而不取；可以爲難矣，未得爲仁讓也。夫聖人以德報德，以直報怨；而牧欲以德報怨，非也！必不得已，二者何從？吾從孔子也。』」