首頁/ 中華歷史/ 三國志/ 諸葛瑾字子瑜,琅邪陽都人也。漢末避亂江東。值孫策卒,孫權姊婿曲阿弘咨,見而異之,薦之於權;與魯肅等,並見賓待。後為權長史。轉中司馬。建安年,權遣瑾使蜀,通好劉備;與其弟亮俱公會相見,退無私面。與權談說

【原文】

諸葛瑾字子瑜,琅邪陽都人也〔1〕。〔一〕漢末避亂江東。

值孫策卒,孫權姊婿曲阿弘咨,見而異之,薦之於權;與魯肅等,並見賓待。後爲權長史。轉中司馬〔2〕。

建安二十年,權遣瑾使蜀,通好劉備;與其弟亮俱公會相見,退無私面〔3〕。

與權談說諫喻,未嘗切愕〔4〕,微見風采〔5〕,粗陳指歸;如有未合,則舍而及他。徐復託事造端〔6〕,以物類相求,於是權意往往而釋。

吳郡太守朱治,權舉將也〔7〕,權曾有以望之〔8〕;而素加敬,難自詰讓〔9〕,忿忿不解。瑾揣知其故,而不敢顯陳,乃乞以意私自問。遂於權前爲書〔10〕,泛論物理;因以己心,遙往忖度之。畢,以呈權;權喜,笑曰:「孤意解矣!顏氏之德〔11〕,使人加親〔12〕:豈謂此邪?」

權又怪校尉殷模,罪至不測。羣下多爲之言,權怒益甚,與相反覆;惟瑾默然。權曰:「子瑜何獨不言?」瑾避席曰:「瑾與殷模等,遭本州傾覆〔13〕,生類殄盡。棄墳墓〔14〕,攜老弱,披草萊〔15〕,歸聖化;在流隸之中〔16〕,蒙生成之福。不能躬相督厲,陳答萬一;至令模辜負恩惠,自陷罪戾。臣謝過不暇,誠不敢有言!」權聞之愴然,乃曰:「特爲君赦之。」

【注釋】

〔1〕陽都:縣名。縣治在今山東沂南縣南。

〔2〕中司馬:官名。孫權討虜將軍府下屬。主管軍事。

〔3〕私面:私下的會面。

〔4〕切愕:急切爭執。

〔5〕風采:指表情。

〔6〕造端:製造話題。

〔7〕舉將:東漢末的郡太守一般都兼任軍職,所以又被稱爲郡將。如果郡將舉薦了孝廉,則是被舉薦者的舉將。舉將也可稱爲舉主。

〔8〕有以望之:有事情怨恨朱治。

〔9〕難自詰讓:不好親自質問責備。

〔10〕爲書:寫信。

〔11〕顏氏:即顏回(前 521—前 490)。字子淵。春秋末期魯國人。孔子最得意的學生。他曾貧居陋巷,簞食瓢飲,依然很快樂。孔了非常讚賞他的德行。不幸早死,孔子極爲悲痛。傳見《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》。

〔12〕加親:更加親近。孔子曾說:「自吾有回,門人益親。」〔13〕本州:指諸葛瑾的家鄉徐州。

〔14〕墳墓:指祖先的墳墓。

〔15〕披草萊:從草叢中開闢(道路)。

〔16〕流隸:流亡的賤民。

【裴注】

〔一〕《吳書》曰:「其先葛氏,本琅邪諸縣人。後徙陽都,陽都先有姓葛者。時人謂之『諸葛』,因以爲氏。瑾少游京師,治《毛詩》、《尚書》、《左氏春秋》。遭母憂,居喪至孝,事繼母恭謹:甚得人子之道。」

《風俗通》曰:「葛嬰爲陳涉將軍,有功而誅。孝文帝追錄,封其孫諸縣侯,因並氏焉。」此與《吳書》所說不同。

作者:陳壽(晉代)

陳壽(233年-297年),字承祚,巴西安漢(今四川南充)人。西晉史學家。曾任著作郎、治書侍御史等職。著有《三國志》,記述了三國時期的歷史,與《史記》《漢書》《後漢書》並稱為前四史,是研究三國歷史的重要文獻。