【原文】
「無教逸欲①，有邦兢兢業業，一日二日萬幾②無曠庶官③，天工④，人其代之。天敘有典⑤，敕我五典五惇哉⑥！天秩有禮，自我五禮有庸哉⑦！同寅協恭和衷哉⑧！天命有德，五服五章哉⑨！天討有罪，五刑五用哉⑩！政事懋⑪哉懋哉！
【注釋】
①無教逸欲：無，毋。
②幾：幾微。
③無曠庶官：無，毋。曠，廢。庶，衆。
④天工：即「天功」，天事。
⑤天敘有典：敘，次序、倫序。典，常。意指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的尊卑次序，遵循天理倫常
⑥敕我五典五惇哉：敕，誡。五典，即上文五常。惇，敦厚
⑦天秩有禮，自我五禮有庸哉：秩，次序。自，由，用。我，指代國家。五禮，泛指下文的幾種禮節。
⑧同寅協恭和衷哉：寅，敬。同寅，意指君臣之間相互尊重。協，和。衷，善。協恭和衷，即指同心同德、團結一致。
⑨天命有德，五服五章哉：五服，用多種彩繪畫飾而成的衣服。《尚書大傳》謂天子、諸侯、卿、大夫、士的五種禮服。章，通「彰」，彰顯，表彰，以五服來彰顯等級的不同。
⑩天討有罪，五刑五用哉：五刑，見上文《舜典》。五用，即指《國語·魯語》所記載：「大刑用甲兵，其次用斧鉞，中刑用刀鋸，其次用鑽笮，薄刑用鞭撲，以威民也」。
⑪懋：勉勵。
【翻譯】
治理國家不要貪圖安逸和放縱私慾，要兢兢業業，每天要處理許多政務。不要讓不稱職者曠廢官職，上天命定的事情，要由人來代替完成。上天規定了人的倫常次序，告誡我們要遵循君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的倫理常法，並使這五種關係敦厚有序！上天規定了尊卑貴賤的等級之禮，由此才有天子、諸侯、卿大夫、士、庶民這五種應貫徹實行的禮節，並使它們經常化！君臣之間要相互敬重，同心同德、上下一心、和衷共濟！上天任命有德的人，制定了天子、諸侯、卿、大夫、士五種不同花色的禮服，以此來表彰他們！上天懲罰有罪的人，制定了墨、剕、宮、大辟五種等級不同的刑罰。治理政務要互相勉勵！要共同努力啊！」