【原文】
「七、稽疑：擇建立卜筮人①，乃命卜筮②曰雨，曰霽③，曰蒙④，曰驛⑤，曰克⑥，曰貞，曰悔⑦，凡七⑧。卜五，占用二，衍忒⑨。立時人作卜筮⑩。三人占，則從二人之言⑪。汝則⑫有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮⑬。汝則從，龜從，筮從，卿士從，庶民從，是之謂大同⑭。身其康強，子孫其逢，吉⑮。汝則從，龜從，筮從，卿士逆，庶民逆，吉⑯。卿士從，龜從，筮從，汝則逆，庶民逆，吉⑰。庶民從，龜從，筮從，汝則逆，卿士逆，吉⑱。汝則從，龜從，筮逆，卿士逆，庶民逆，作內吉，作外凶。⑲。龜筮共違於人⑳，用靜吉，用作凶㉑。
【注釋】
①稽疑：擇建立卜筮人：稽疑，卜問決疑。卜，即用龜甲占卜。筮，即用蓍草占卜。
②乃命卜筮：即把索要占卜的事告訴龜甲和蓍草。
③〔jì〕：即雨停止了，雲還未散去。
④蒙：鄭玄注曰：「色澤而光明也。」孔傳：「蒙，陰暗。」
⑤驛：鄭玄注曰：「氣不釋，郁冥冥也。」孔傳：「氣洛驛不連屬。」⑥克：鄭玄注曰：「如祲氣之色相犯也。」克，成與不成。孔傳：「兆相交錯。五者卜兆之常法。」⑦曰貞，曰悔：貞，內卦。悔，外卦。鄭玄注曰：「內卦曰貞，貞，正也。外卦曰悔，悔之言悔也，晦猶終也。卦象多變，故言衍忒也。」孔傳：「內卦曰貞，外卦曰悔」。
⑧凡七：孔傳：「卜筮之數」。
⑨卜五，占用二，衍忒：卜五，即用龜甲占卜的五項雨、霽、蒙、驛、克。占用二，即用蓍草占卜的貞、悔。衍忒，即推演卦的徵兆。忒，變。孔傳：「卜五，占用二，衍忒」。
⑩立時人作卜筮：立時人，鄭玄注曰：「立是能分別兆卦之名者，以爲卜筮人。」即能夠通演變的人擔任占卜者。
⑪三人占，則從二人之言：鄭玄注曰：「卜筮各三人，太卜掌三兆，三易。從其多者，蓍龜之道幽微難明，慎之深。」孔傳：「夏殷周卜筮各異，三法並卜。從二人之言，善鈞從衆。卜筮各三人」。
⑫則：假若，如果。
⑬謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮：孔傳：「次及卿士衆民，然後卜筮以決之」。
⑭汝則從，龜從，筮從，卿士從，庶民從，是之謂大同：孔傳：「人心和順，龜筮從之，是謂大同于吉」。
⑮身其康強，子孫其逢，吉：逢，興旺。孔傳：「動不違衆，故後世遇吉」。
⑯汝則從，龜從，筮從，卿士逆，庶民逆，吉：孔傳：「三從二逆，中吉，亦可舉事」。
⑰卿士從，龜從，筮從，汝則逆，庶民逆，吉：孔傳：「君臣不同，決之卜筮，亦中吉」。
⑱庶民從，龜從，筮從，汝則逆，卿士逆，吉：鄭玄注曰：「此三者皆從多。」孔傳：「民與上異心，亦卜筮以決之」。
⑲汝則從，龜從，筮逆，卿士逆，庶民逆，作內吉，作外凶：鄭玄注曰：「此逆者多，以故舉事於境內則吉，境外則凶。」孔傳：「二從三逆，龜筮相違，故可以祭祀冠婚，不可以出師征伐」。
⑳龜筮共違於人：鄭玄注曰：「龜筮皆與人謀相違，人雖三從，猶不可以舉事。」孔傳：「皆逆」。
㉑用靜吉，用作凶：作，動。孔傳：「安以守常則吉，動則凶。」
【翻譯】
「第七章，占卜決疑的方法：選用善於卜筮的人，教導他們用龜甲或者蓍草占卜吉凶。卜筮的徵兆，有的像雨，有的像雨後的雲氣。有的像霧氣蒙蒙，有的象郁冥冥的騰雲，有的像陰陽之氣的侵犯，卦象有內卦，有外卦，龜兆和卜筮卦象共有七種。前五種都是龜兆的卦象，後兩種都是蓍草卜筮的卦象，由此推演變化，決定吉凶。選用能推演變化的人進行卜筮，三個人分別占卜，就應信從兩個人的說法。倘若您有重大的疑惑，就要自己反覆考慮，再與卿士商量，然後再與庶民商量，問及卜筮。你倘若贊同，龜卜贊同，蓍筮贊同，卿士贊同，庶民贊同，這就叫做大同。這樣，您一定會身體安康，子孫也一定會興旺發達大吉。倘若您自己贊同，龜卜贊同，蓍筮贊同，卿士反對，庶民反對，也算吉祥。倘若卿士贊同，龜卜贊同，蓍筮贊同，你自己卻反對，庶民反對，也算吉利。倘若庶民贊成，龜卜贊成，蓍筮贊成，您反對，卿士反對，也算是吉利的。倘若您贊成，龜卜贊成，蓍筮反對，卿士反對，庶民反對，那麼，做國內的事情就吉利，做國外的事情就不吉利。倘若龜卜蓍筮都不合人意，那麼，不做事就吉利，做事就會有兇險。